「神哪！求祢為我預備一個佳偶！」這是許多人在尋覓另一半時，所發出的呼求。基督徒該怎樣列「擇偶條件」，才能遇見神所預備的他／她呢？先了解自己「擇偶必要條件」與「不能忍受的條件」，若能在牧者遮蓋下，先從「一對一交友」開始，客觀理性地認識彼此，再進入交往，邁向婚姻之路也會更穩健。

本篇報導專訪「中華迦拿婚姻家庭成長協會」（以下簡稱「迦拿」或「協會」）秘書長劉家富牧師，分享「基督徒列擇偶條件」。該協會多年來舉辦單身聯誼活動／課程，經驗豐富，亦幫助許多弟兄姐妹們在真理的根基上尋求婚姻。

列擇偶條件前，先了解自己要什麼

在迦拿的單身聯誼活動／課程中，會先請弟兄姊妹列擇偶條件，劉家富牧師表示：「先了解自己要什麼，就不會落入人云亦云的困境。比如，在傳統觀念裡，男人要找有『幫夫運』的太太，結果太太很強勢，夫妻相處起來問題叢生；女性想找認真工作的優質潛力股，婚後卻發現先生太專注於工作，沒有時間陪她。」

劉家富牧師提到：「現在的婚姻雖然多藉著自由戀愛締結，但父母的意見和影響力猶在，有些情侶會因父母反對而分開。這會有個狀況，聽父母的話選擇配偶，若幸福就OK，如果婚姻不幸福，就會埋怨父母。」

有些基督徒禱告，希望神清楚告知誰是合適的對象，一旦婚姻遭遇困難，仍會意志薄弱，說：「我當初的領受錯了！」但神要祂的兒女長大成熟，為自己的決定和選擇負責，因此清楚自己的「想要」和「需要」的條件後，再列出「需要」的條件。

劉家富牧師對婚姻家庭事工有負擔，在中華迦拿婚姻成長協會授課，也成就自己的婚姻。（圖／中華迦拿婚姻家庭成長協會 提供）

上帝牽線的婚姻屬「特殊」情況，為帶出救贖計畫

劉家富牧師特別說明，聖經中有的婚姻是上帝從中牽線，如以撒和利百佳、波阿斯與路得，他們名列耶穌在世的家族族譜中，神要透過他們的婚姻帶出救贖計畫，這屬於「特殊」情況，並非普遍性原則。弟兄姐妹們尋求婚姻，若期待神能給予如此「明白」的指示，恐怕會失望。

「基督徒渴求神預備環境，能夠遇見理想對象，就聖經教導而言，當新郎新娘在婚禮上說『我願意』時．彼此就是神所預備的配偶了。無論跟誰交往，每個人都有生命的功課要面對學習。」劉家富說道。

親密感甚於外在條件

劉家富牧師分享，過去在活動中請學員列擇偶條件，條件列好了，牧師問大家：「若遇到的對象都有上述優點，但性無能或性冷感，你/妳能接受嗎？」多半這時很多人會沉默不語，並省思自己所列的擇偶條件是否有其「必要性」。

劉家富進一步指出：「其實大家想要的是『親密感』，因為缺乏安全感而增加很多外在條件，這些就是『想要』而非『需要』。」

取消媒合服務

早期迦拿有替學員做媒合服務，但發現弟兄姊妹見到條件符合的人選卻「沒感覺」，且若直接幫學員配對，弟兄姐妹們的生命無法成長，就取消這項服務。

依據劉家富牧師的輔導經驗，大部分的人在尋求婚姻對象，親密感勝於條件，意即，「就算對方並未符合所有條件，但能建立親密感，就容易進入交往階段。」

亞當與夏娃──在親密關係中認識神人關係

基督徒都知道亞當和夏娃的故事，上帝為亞當造一個配偶幫助他。但你／妳是否想過，亞當是在什麼場合遇見夏娃？在工作時認識夏娃嗎？不，亞當是在睡醒時（在臥室）看見夏娃，因為神知道人需要在親密關係中互相幫助，藉此認識親密的神人關係。

5~10個「大方向」擇偶條件，隨年紀而異

擇偶條件該怎麼列？劉家富說道：「擇偶條件不宜列太多，條件太多，標準會越來越嚴苛，導致難找對象．」

思考擇偶條件背後的原因

他鼓勵學員在列條件時，逐一思考「為何要列這項條件」，找出背後的需要，是因為前段感情的傷害？或原生家庭影響？比方，前男友財務不佳，所以希望新對象有經濟基礎。

更精確地找到自己的需要，才能列出真正適合自己的擇偶條件。劉家富建議列5~10個「大方向」條件即可。

「務實」列擇偶條件

請別忽略，擇偶條件會隨年紀改變。很多姊妹年輕時的條件是「只要愛我就好」，年屆而立之後，希望對方有優渥的經濟條件。反之，他也提到，許多弟兄無論年紀多大，都以「生育」為由，想找年輕姊妹，這樣不切實際。

禱告交託，也要製造交友機會

過去曾有牧者教導單身弟兄姐妹，將擇偶條件寫下貼在牆上，日日宣告。劉家富牧師指出其問題──

1. 向神「下訂單」：如此「列清單」，我們是將主權緊抓在手裡，還是交給神？

2. 條件決定論：每個人都是神寶貝的兒女，只因某些「外在條件」而被否決掉一個人，是否合神心意？

另外，也有牧者教導姊妹「乖乖等候神的時間」，姊妹「順服」、被動地「等候神」，過了適婚年齡，依舊孑然一身，最後衍生苦毒而埋怨神。

劉家富牧師建議尋求婚姻的單身者，要列條件、禱告交託，也要製造機會去認識人，唯有在人際互動中碰撞，才更清楚什麼樣的配偶適合自己。

在中華迦拿婚姻成長協會舉辦單身聯誼，藉由動靜皆宜的活動，讓弟兄姐妹在輕鬆的氛圍下認識異性朋友。（圖／中華迦拿婚姻家庭成長協會　提供）

一對一「交友」輔導

以愛情為基礎的交往，容易「感覺」跑在理智前面，陷入迷戀。劉家富說明，單身聯誼後第一階段的男女互動，不投入太多感情，也沒有身體接觸，且有牧者從中輔導協助，定期追蹤。

友達以上，戀人未滿

迦拿現行的單身聯誼活動，是讓弟兄姐妹在大團體中認識朋友，協會為彼此都有意願的弟兄姊妹做一對一「交友」輔導（非「交往」輔導），此一階段目的讓弟兄姐妹在2~3個月專心跟一位異性互動，暫停嘗試認識其他可能的對象，先認識彼此優缺點。

這樣的交友模式就是俗稱的「友達以上，戀人未滿」，介於朋友與男女朋友之間，先培養友誼，且不對外公開其私下互動關係。

在屬靈遮蓋蓋下交友，真實認識彼此

處於「一對一交友」的弟兄姐妹，一週通兩次電話，見一次面，每次見面談話約2~3小時，並非「約會」，而是共同討論協會提供的分享話題，藉此了解雙方的個性、價值觀、家庭觀與生活模式。並請他們列10個「擇偶必要條件」與「不能忍受的條件」，溝通彼此的差異與期待。

可由自己教會或迦拿的牧者輔導，不適合者結束互動，有意願者進入下一個「交往」階段，兩者皆須在屬靈遮蓋下進行。

他也分享，在迦拿按部就班交友、交往的情侶，有聖經的教導，較懂得彼此尊重，聽進對方的需要，遇到問題時能用真理和禱告面對，也懂得尋求牧者幫助。展開一段愛情需要理性與感性兼備，但需要理性多一點，且讓理智跑在感情前面。

劉家富牧師表示，在擇偶過程中，理性要大於感性（情），並讓理性走在感性（情）前面。（圖／Shutterstock）

理智先於感情，避開危險情人

劉家富補充：「弟兄姊妹問如何避開危險情人，很多時候感情（覺）跑前面，感情投入太快、太多，無法客觀觀察彼此，即使看到對方不適合自己，也常會視而不見，以致遇到問題就容易失控。避開危險情人最好的方法是──放慢交友、交往步調，理智觀察彼此。」

他也提到，不乏有弟兄姊妹在外面交往異性後，直接來迦拿做婚輔；牧者在輔導過程中常會看到雙方問題，請他們暫緩結婚。有的情侶甚至需要婚後持續輔導，鞏固其婚姻體質。

迦拿佳偶，友誼為基礎的戀愛更甜蜜

迦拿於2010年開始｢一對一交友模式」，成就一樁樁美滿婚姻。劉家富牧師看見成功案例，相信迦拿模式有助弟兄姐妹們戀愛成婚，他和太太也受惠於此，循序漸進，從朋友到交往，進而走入婚姻。

劉家富因原生家庭因素，成長歷程較辛苦，因此對兩性關係和婚姻缺乏信心。他自稱是個「重感覺」的人，起初對「太太」沒有太多感覺，但認為她本身、以及兩人互動過程沒太多問題，心裡也很平安，反而在開始籌備婚禮時，感覺進入熱戀。

在遇到衝突與爭吵時，他與太太會遵循聖經與迦拿的教導來溝通，也願意為了「關係」的緣故，向對方道歉。他以過來人經驗分享：「以友誼為基礎，愛情是可以培養的，婚前好好預備，比起婚後調整改變，容易許多。」
在牧者遮蓋下，開始一對一交友，進而交往，步入婚姻，在學習裝備中循序漸進，更懂得經營美滿婚姻。（圖／中華迦拿婚姻家庭成長協會 提供）

遵循聖經原則，擇偶更輕省

箴言16:9說，「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」劉家富表示，人都有自己的想法，面對終身大事，更是如此。

我們需要放下自己的想法，尋求神的引領，透過閱讀聖經，明白真理。察驗來自神的話語、環境、屬靈遮蓋的印證，並留意過程中聖靈微小的聲音，跟隨神的腳步，神必帶領信靠祂的人。

他又以馬太福音7:7-12分享，在列擇偶條件與為婚姻禱告時應有的態度。神應許：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？」（馬太福音7:7-11）

列擇偶條件尋求婚姻，我們是否也能相信天父會保守我們，將最好（最適合）的賞賜給我們呢？       

「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」——馬太福音7:12教導我們待人之道，在交友、交往，乃至結婚後，都抱持這個態度，相信在擇偶和婚姻經營的道路上，會順遂許多。
循著迦拿模式，劉家富牧師與太太在牧者遮蓋下，開始一對一交友，進而交往，步入婚姻，在學習裝備中循序漸進，更懂得經營美滿婚姻，並迎來神所賜的產業。（圖／中華迦拿婚姻家庭成長協會 提供）

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