俗話說：「談錢傷感情！」然而，聖經中有數千處經文提及關於錢財的教導，因為「金錢」是人生中很重要的一個課題，有必要多加認識、建立正確的金錢觀。

 

何淑鳳師母指出，世界局勢仍充滿新冠疫情的不確定因素、俄烏戰火延續對全球帶來的影響，以及諸多因素加總後，越發劇烈的通貨膨脹，都是提醒人，「要倚靠聖經，建立正確的財務管控方式與理財觀。」

台中貴格會中心教會何淑鳳師母於去（2022）年的一次主日證道中，以「疫情理財學─財務靠主知足喜樂」為題教導。

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• 何淑鳳（右）藉著主日證道，與眾人分享聖經中的理財觀。（圖/ 何淑鳳 提供）

在豐盛與不足中都倚靠上帝

何淑鳳先舉教會史上深為「錢不夠用」所苦、竭力追求，最後卻黯然失足的案例，說明，「不論是教會或基督徒，應該都曾感受到『錢不夠用』的危機，像是最近我帶1000元上市場買菜，卻發現相較過往，一樣的金額只能買到更少的食材。」

然而，面對缺乏，有些基督徒會選擇「向神禱告求錢財」；何淑鳳則提醒，困境中禱告，是每位基督徒都應擺上的功課，但也要知道，「不是禱告『神啊，給我財富的供應！』餘外就什麼也不做、等待神蹟發生。」

要在擺上禱告的同時，不忘付出努力，這才是正確的態度，最終方能得神祝福、有良好財務狀況。

何淑鳳也說，進一步且更關鍵的操練，則是效法使徒保羅，「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足或飢餓，或有餘或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。（腓立比書4:12）」

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• 倚靠神，就能「得時與不得時」都仍有喜樂。（圖/shutterstock）

解析腓立比書4:12-20的內容，需要從腓立比教會的建立、及教會與保羅的關係談起。

因著腓立比教會是保羅遵循「馬其頓呼聲」，前往創建了歐洲第一家教會，使福音現蹤於歐洲大陸。這讓教會與保羅保持極親密的關係，當會眾因為聽見保羅下了監而擔心，保羅就寫信回應，一方面安慰眾人、珍賞教會是個「願意給的教會」，另一方面也是透過書信，流露出豐盛屬靈生命的特質。

就算是在獄中，生命景況猶未可知的形況下，保羅仍多次提到「喜樂」、「大大的喜樂」；甚至，就算是死亡就要來到，保羅依然保有喜樂的心，因為「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。（腓立比書 4: 13）」

何淑鳳表示，藉由保羅所行出的典範，面對當今大環境當中的諸多挑戰，我們都要學習「靠主喜樂，並因著神在各樣景況中都能知足」！

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• 證道中多次提及使徒保羅，藉此教導在各樣環境中都靠主喜樂的秘訣。（圖/shutterstock）

再以教會內的家人為例。她提到日前，眾人出遊至東勢遊玩，順道去探訪一位弟兄90多歲的母親，老人家90多歲了還是動作利索、健步如飛。

他們請教老人家，是怎麼保養身體的？這位老姊妹說，「就是凡事感謝讚美、靠主大大喜樂，就算逆境也是如此！」

何淑鳳說明，「知足」不是人的天性或本能，抱怨與擔憂才是；再加上現今社會的價值觀，逼著所有人要不斷努力、不斷的追逐抓取，「要在各樣情境中平靜安穩，若非信靠神、單憑人的力量是絕沒有辦法做到。」

此外，再看到羅馬書5:3-5，「因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望， 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」

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• 只要能學會再在患難中知足，不論景況若何，一切都是得勝有餘的。（圖/shutterstock）

勿因不足而失腳

針對理財的第二項提醒，何淑鳳表示，人在地上的時間「因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。（提摩太前書6:7-8）」

透過這段經文，除了是再次提醒「知足」的重要性外，更積極地說，則是務要避免為了錢財，就陷在慾望的迷惑和網羅中，將會終究「沉沒在敗壞和滅亡之中」。

再一次深究保羅的生命經歷，還會看見傳道是一件倍極辛勞的任務，在傳揚福音的過程中，總是滿了受污衊、擊打的時刻，但保羅確能堅持信念，深知「不論如何，屬神的好消息有傳開就好」！

這種定睛於神的心志，值得所有人學習。除因「福音和耶穌」比一切財寶都還要貴重之外，也意喻著，既然最重要的事物，屬神兒女都已擁有，「就更要警醒『貪財是萬惡之根』，賺取金錢雖是日常所需，但千萬不能貪心，不該是我們的就一分不拿，還要注意只拿用『正當方式』合法取得的工價。」

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• 做好財務管理的第一項功課，就是要達到收支平衡的狀態。（圖/shutterstock）

何淑鳳叮嚀，基督徒的財務觀重點在於平衡，「既能知道如何享受勞力所得的錢財，卻也掌握標準，不浪費、不鋪張。」

如同箴言23:4-5所示，「不要勞碌求富，休仗自己的聰明。你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。」

若是總要靠著自己擔憂、勞苦來積攢財富，最終仍是沒有盼望的。最好的例子就是仰賴炒股賺錢，很多人會因股票一夕暴富，但有更多人確是在大起大落的循環中，慢慢失去所有。

什一奉獻也是種財務管理

而在「收支平衡」上的另一項提醒，則是關於「什一奉獻」的律例。

所謂「奉獻」，最核心的精神就是感恩。藉著獻出部分所得，代表基督徒用行動宣告，「若非耶和華建造，就都枉然勞力。」

得貨財的能力實際上都是神所賞賜，「既是如此，萬物都是從神而來，我們就樂意將從神所得的獻上、為神所用。」

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• 何淑鳳以「什一奉獻」的教導來談財務平衡，叮嚀心態和態度務要正確，切莫因此借貸。（圖/shutterstock）

當奉獻以「感恩」立基，那就也要知道：「這不是投資，不是給越多、祝福就越多。」

何淑鳳表示，不乏會看到有人誤以為「奉獻」是爭取神祝福的籌碼，本末倒置的借錢奉獻、甚至奉獻到需要別人周濟的程度，「這都是不對的！貧窮者當然可以奉獻，但要謹記量力而為。」

正確的奉獻觀，在哥林多後書8:1-5有明確教導，要「甘心樂意」、「量入為出」；只要穩定持續，就會是「積少成多」。

何淑鳳就此做出結論，在經濟蕭條時仍要靠主喜樂，只要先做好自己該做的、行事也合神心意，那祂必定會調度萬有，因為「敬虔加上知足的心便是大利了！（提摩太前書6:6）」

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