聽過「慢電視」（Slow TV）嗎？在這個凡事講求「快」的時代，挪威的電視台顛覆常規，在頻道上播放「一刀未剪直播」的4至5月「麋鹿遷徙過程」，意外創下高收視率。「慢電視」引發廣大回響與流行，他國電視台也紛紛效仿。

 

專家認為，大自然的畫面看似平靜無聊，其實有意想不到的療癒果效！「慢電視」填補了現代人所欠缺的「慢活風情」，出乎意料地療癒人心。

 

創造大自然的上帝，確實樂意使用「萬物」帶來「醫治釋放」。針對此議題，本報邀請兩位牧者，分享「在大自然中靈修」時，對神的經歷與心得。

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• 林子內教會靈修院位於台南白河區，山間環境優美。（圖 / 林子內教會靈修院 臉書）

大自然的畫面有奇妙的療癒果效，這也是挪威「慢電視」節目已連續5年開播的原因。

 

去（2022）年，節目收看總時數達到1,200萬個小時，瑞典民眾彷彿沉浸在動物界的「楚門秀」，而不時興奮莫名，「因為不是演的。」

 

神樂意「使用大自然」，對人綿綿細語

「到自然環境中靈修，是耶穌傳道生涯中最常做的一件事。」林子內教會靈修院主責人蕭瑞巧牧師表示，而作為基督的門徒，我們也當學習祂的樣式、跨步走進大自然裡，遇見神、也遇見自己…

 

蕭瑞巧曾在山林間「行走禱告」時，看見大樹上有耶穌的腳蹤，因而確信，自己正走在主的道路上；神也曾在她感到擔憂害怕時，藉著兩塊石頭賜下信心；或在她受苦、心痛時，神使其在樹上看見「耶穌被釘十字架」的情景…

 

神何等樂意使用自然環境，對祂的兒女們綿綿細語，蕭瑞巧如此體悟。

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• 神使用大自然環境對你我說話，蕭瑞巧說：「因為大自然是神美妙的創造，我們也在祂所創造、豐富的大自然中，被孕育著。」（圖 / 林子內教會靈修院 臉書）

走進大自然時，人也將發現，原來自己是何等渺小、宇宙萬物之大，人所知曉的是如此微不足道，並會驚嘆於萬物都有神所賦予的智慧。

 

蕭瑞巧進一步分享經文說明，例如，箴言6:6-8說，「螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。」

 

或，約伯記40:15-24中，上帝對約伯說：「你且觀看河馬；我造你也造他…他搖動尾巴如香柏樹；他大腿的筋互相聯絡…他的肢體彷彿鐵棍。在他防備的時候，誰能捉拿他？誰能牢籠他穿他的鼻子呢？」

 

馬太福音6:26-29，耶穌也以飛鳥與百合花為喻教導：「...你們不比飛鳥貴重得多麼…（百合花）他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！」

 

可見，神期待世人在萬物中認識祂，更深地遇見祂、信靠祂。

 

蕭瑞巧同時分享，個人於「大自然靈修」的3方法：

 

1.漫步在大自然中

你我可以學習，安靜地去感受一個地方、一個角落、一棵樹或石頭，「（這會）讓你覺得舒服、平安….可以輕輕的靠近祂。」

 

2.輕輕坐下深呼吸

可運用深呼吸，慢慢地將心安靜下來，並可用耶穌禱文禱告。緩慢吸氣、並呼喚「主耶穌基督」，邀請祂進到你的裡面，吐氣時禱告：「神的兒子憐憫我」，將內心一切的擔憂、害怕，甚至是病痛，都交給耶穌帶走。

 

3.打開五感，領受神的啟示

藉著深呼吸及禱告，心靈進入平靜安穩後，可進而開始打開五感，去領受神在大自然中的陪伴、溫暖、愛、提醒與啟示。例如：置身於露珠遍布的草地上仰望神，體驗著祂的愛，也是如此滋潤、澆灌自己。

 

「你可以在風中，去感受神的同在，在雨中，去領受神的啟示，在樹木、風雨中，看見神在說話…可以在擁抱石頭、樹木中時，感受神的溫度…」，或在樹上得見神的圖像，或於石頭紋路中，聽祂低語，多采多姿。

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• 臨安教會吳明漢牧師（後左一），於高中受洗後，常隨教會爬山、或參與生活營。他曾擔任小學教師及大學宗教輔導室的老師；2013年時，台南中會任其為「大專學生中心」傳道。（圖 / 信仰 x 培根 臉書）

「分別時段去到異地」的生活營

2021年，臨安教會吳明漢牧師從大專學生中心，轉到臨安教會牧會，去（2022）年起，他開始了與每間教會小組約時間、一起討論規劃，來進行「生活營」。

 

吳明漢表示，生活營的獨特之處在於：分別時段去到異地，藉此離開習慣的環境，使人在陌生的大自然裡，能更深入地認識自己、身邊的人，以及上帝。

 

旅程裡自我會產生變化，包括「靈性」

靈性並不等於（宗教）信仰，吳明漢說明，人人都有靈性，但並非所有人都能用信仰來體驗靈性；基督徒會禱告或敬拜，是後天養成的，如同「玩」也是一種能力，有助於「體驗豐富」。

去（2021）年，吳明漢受邀在台南神學院開設「實存坡度」課程，是過去他在服事學生時，所研發的成果，學生藉此能鍛鍊出自己的思考方式，「用實踐的方法，知道如何在信仰裡，成為蒙神引導前行的人。」

 

用「實存坡度」理論，登耶和華的山

「實存坡度」課程中，包含兩個不同學門的詞：實存、坡度。

 

「實存」是哲學用詞，每個人都是存在的個體，但不一定都能察覺自己存在的意義。「坡度」則是物理現象，代表「非平面」，人身處於坡面，若不要往下滑，就是要對抗阻力、往上走。

 

吳明漢說：「人不可能站在一個地方不動。」即使是單純地站在坡上，也要發揮核心肌群的肌耐力，如同生命從未靜止，若不出力，就會往下滑。

 

從聖經來看，以色列人於曠野時，視「耶和華同在的地方」為家，但神降臨西乃山上時，祂在山的四圍定下界限，唯獨摩西蒙召上了山頂；此外，當耶穌變相時，只帶了彼得、雅各和約翰，他們緊緊跟隨主，而上了高山、見證榮耀。

 

神的引導是有坡度的，要以「信心」支撐、克服挑戰

詩篇24:3-6，「誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的　神使他成義。這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。」

 

耶穌變相時，為何沒有帶上其他門徒？可能是因為，他們爬不上去。吳明漢表示，神對祂子民的引導，乃是一個坡度的引導，基督徒須倚靠「信心」作為支撐，克服挑戰。

 

「登耶和華的山，就是在體驗耶和華給我們的人生。」基督徒透過「登山」作為體驗，可藉此自省身體、情感、財務或時間運用等等，是否合神心意？而面對生命，我們需要有「追求」的行動。

 

馬太福音11:12提醒，「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」希伯來書4:11也說，「所以，我們務必竭力進入那安息。」

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• 吳明漢表示，神對其子民的引導，乃是一個「坡度的引導」，基督徒須倚靠「信心」作為支撐，克服挑戰。（圖 / 信仰 x 培根 臉書）

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• 吳明漢帶領學生及會友，透過「登山」作為體驗及自省。基督徒面對生命，需要有「追求」的行動，而無論上坡或下坡，都當學習向神心懷感謝。（圖 / 信仰 x 培根 臉書）

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• 吳明漢同時分享，其所理解的「自然」，是回到「本我的真實」，藉由進到自然環境，而卸下心房、專注於己、好好爬山，以此為起點，與神作更深的連結。（圖 / 信仰 x 培根 臉書）

追求，但不是憑自己焦慮面對

我們追求，但並非自認不夠好，以致焦慮地前進，吳明漢鼓勵：「你雖然在努力，但是上帝讓你的身體早有這樣的能力；且不是你在爬山，是山在支持你。你的努力不是靠自己，你必須相信上帝。」

 

坡度實存也談及「恩典」，包含在「時間概念」裡。「每個人都有他自己的時間，」吳明漢解釋，人對於時間的感受並非「線性的」，乃是更近於「螺旋式的思考」，即：過去、現在及未來，往往是互相重疊的狀態。

 

因每個當下，人其實多少會被過去發生的事所影響，即使事情發生在過去，但卻沒有結束，而是存於內心、不斷牽動著自己的「現在與未來」。

 

然面對同一件事，你我可以有不同的解讀。重新解讀過去，也將影響現在如何活著，以及未來該怎麼前行；你是否能視過去的「痛苦經驗」，為上帝藉不同坡度給予你的阻力，為要增加（屬靈）肌肉呢？

 

登山時無論上坡或下坡，都當學習用「全副身心靈」的感官，去領受及感謝環境所給予的恩惠，也將體會，神所要賜給我們的，是「恩上加恩的恩典」。

 

潛能與恢復，都是神的工作

「上帝本來就賜予我們，有不同的能力去體驗這世界。」吳明漢表示，不管是身體健康、情緒自由，或身邊有人願意成全自己。

 

「任何一個人能夠『活出自己』，絕對是上帝的恩典。」聖靈保惠師帶領我們去體驗世界，但並非用世界的價值觀，如：健康必須靠補品、滿足情感必須討好人，而是，「在基督裡」去體驗生活在世，卻分別為聖。

 

「我們不要擔心『登耶和華的山好像會很疲累』，」吳明漢勉勵：「在你安息時，聖靈幫助你恢復體力，恢復的能力本身是聖靈（神）的能力。」

 

當我們經驗到，神早已預備各樣豐富的恩典時，便更能明白：人活著，不是為了生存或生活品質努力，而是為了活出榮耀神的生命意義。

 

諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的作為。（詩篇19:1）

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• 神早已預備各樣豐富的恩典，當我們領受時，便更能明白：人活著，不是為了生存拚命．而是為了活出榮耀神的生命意義。（圖 / 信仰 x 培根 臉書）

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