「既然不是一個讀書的料，反正比學業也比不贏，那乾脆就壞到底。」在校屢受挫折的康允中，遵循幫規和人打了一架而正式成為幫派成員，該組織聚集於廟內，他就此離開從小長大的教會。

 

染上惡習後，家人開始對他不信任並防範，最後，幫內朋友也因發現無利可圖而疏遠之。一天，爸爸問康允中：「要不要一起去教會？」他一去，就遇到主日學老師，一聲「招呼」，成為生命重要轉捩點。

 

「允中好久不見，你最近過得好嗎？…耶穌愛你。」

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• 基督教高雄豐盛生命教會位於楠梓區藍田里，母會是蚵寮基督教會，現任主責康允中傳道（右圖右一）來自基督教家庭，曾因信仰懵懂而遠離上帝，甚至成為地方幫派一員。（圖 / 高雄豐盛生命教會 粉專）

基督教家庭孩子因人軟弱跌倒

被邊緣化加入幫派、進到廟內

康允中出生基督教家庭，從小就跟著擔任教會要職的父母去前往聚會；因信仰懵懂，曾看見教會不成熟的表現，許多困惑油然而生。

「所以對我來說，在小時候並沒有覺得信仰是重要的。」當時多看見人與人之間的軟弱，久了，康允中漸行漸遠，能不去教會就不去。

學業方面，自認為「問題兒童」的他，國小三年級才學會看時鐘，因缺乏口才而沒自信，學習速度一直追不上他人，國中時更加不愛讀書，甚至會因身材豐圓而遭同儕排斥。

當時，校園正被幫派滲透，角頭是年僅二十來歲的一名青年，遭同儕邊緣化的康允中，開始接觸這些他人眼中的「壞朋友」；另一方面，父母正開始創業而十分忙碌，以為孩子都乖乖按表操課，殊不知他常在外遊玩。

康允中沒有機會讓父母知道自己發生的事，慢慢開始自我放棄。「既然不是一個讀書的料，反正比學業也比不贏，那乾脆就壞到底。」決定加入幫派的他，遵循幫規和人打了一架，正式成為組織成員。

幫派聚集地在廟內，康允中就此離開了教會。

許多「壞孩子」起初只是想武裝自己

進到當中環境，康允中很深體會到，包含自身在內的這些所謂「壞孩子們」，許多人起初只是想「把自己秘密武裝起來」，「變壞」的背後，有許多不為人知的痛苦，而大家為能在團體中生存，也很看重圈子所訂制度。

「這些人不是完全不能守規則的，但可能受環境所迫沒有辦法，只好用這方式防備其他人。這可能是我看到，一般人不太瞭解的事情。」

而，什麼才是真實的信仰？他也開始起意「尋找」。

新同儕都在廟裡跳陣頭，起初康允中感到「很帥」，深入後發現，原來偶像裡的神明會來來去去，信仰也充斥「人訂出來的複雜規則」。

探索過程，他接觸另一個信仰團體，對於其中的「離世觀」深感興趣，對此他說：「如果在這世界上沒有上帝的愛，其實真的是一件很痛苦的事情，而若真是如此，我可能就加入對方了。」

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• 康允中坦然分享，自己並未因出身基督教家庭而馬上相信神，誤入歧途除因交到「壞朋友」，也因缺少陪伴。什麼才是真實的信仰？這段看似失落的日子裡，促使自己的內心開始起意「尋找」。（圖 / 康允中 臉書）

偷家用來請客、交友

轉變契機為母親報警

康允中進入幫派後，最常用的交友方式是「請客」，但小孩子哪來的錢呢？家庭雖會給予零用錢，卻無法滿足他的需求。於是，他開始會「偷」家中的錢。「從開始的幾十塊錢，越偷越大，最後誇張到把家用花完。」

回憶當時，母親甚至哭著對他說：「你知道那些錢花完以後，我們家接下來幾個禮拜都沒有辦法買吃的東西...」

家人開始不信任、防範他，藏起家用，母親也因受不了康允中的慣竊而報警。找不到錢請客，漸漸地，朋友發現他身上無利可圖，便開始疏遠之。康允中和朋友起了衝突，最後大打出手，憤而離去。

脫離幫派孤獨抑鬱，甚至嘗試輕生

回教會「一聲招呼」成生命轉捩點

適逢國三的他，成績無法考進理想學校，於是開始早上工作、晚上讀夜校。脫離幫派後，既沒朋友、也與家人疏離，且早已遠離教會，開始出現抑鬱情況，甚至有嘗試輕生的念頭。

一次，在浴室看到鹽酸，正想自我了結，未料媽媽正好敲門喊他，而打斷了此衝動。

因為抑鬱，家人開始重新關注他。一天，爸爸問康允中：「要不要一起去教會？」他就跟了去。

一到教會，就遇到主日學老師，「我記得老師跟我打招呼，而招呼對我來說，是一個很重要的轉捩點。」康允中說。

「允中好久不見，你最近過得好嗎？…耶穌愛你。」

「我也不知道為什麼，最後這句話讓我覺得很溫暖。」康允中回憶道，即使當時沒有太多回應對方，但再一次，他回到了教會。

當再回去教會的時候

一切都變得好不一樣

人際關係重新有了「溫度」，康允中也因母親的勉勵而開始大改讀書態度，此轉變令家人甚感驚奇；教會的輔導、大哥哥大姐姐主動穩定關心，也讓其越發穩定，「當我再回去的時候，一切都變得好不一樣。」

大哥哥大姐姐和他分享打理自己、有效讀書訣竅，愈有信心的康允中，開始覺得「自己是會讀書的」，成績表現讓人刮目相看；他自付夜校學費，除有來自早上工作的薪水，也來自獎學金。

生命影響生命，康允中常聽大哥哥大姐姐分享，「能給予」是因為上帝先愛了自己，因而激發對「這一位神」的好奇，開始願意讀經、禱告、接受裝備，決志好好來走基督信仰道路，整個人開始煥然一新！

夜校畢業之際，康允中原想正式踏入社會，但父母鼓勵他，既然成績不錯，不如去補習嘗試考大學，並在經費上給予所有支持。他在距離統測半年時奮起直追，最後考上當地名聲不錯的私立科大。

那半年間，在他心裡也發生一件特別的事。

報名衝刺班的康允中，幾乎天天都要報到，因而發現內心深處對神的渴望。

「我好想去教會，那半年結束後，我就跟上帝說，我再也不要過沒辦法去教會的日子，我才知道自己對信仰是委身的。」

上大學的他，成為教會同工，也在大學裡傳福音、擔任基督教社團社長，投身事奉樂此不疲；教會自2008年開辦營隊服事後，其寒暑假也都分別出來、參與短宣隊等。呼召，慢慢開始進到了生命中。

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• 上大學的康允中，在教會和大學裡都有事奉，寒暑假也殷勤參與營隊服事。呼召，慢慢開始進到了生命中。（圖 / 康允中 臉書）

如果這是祢的呼召，我願意

但請給我兩年在社會上工作

一次，參加青年宣道大會，康允中從台灣福音歷史了解到，原來自己的基督信仰其實得來不易，因長年有宣教士來台奉獻、放下似錦前程，才有今天的果子。「這份理解對我來說很重要，讓我想要繼續『傳承』。」

不知為何，該年假期，他都接觸到「宣教」主題，包括前往鄉村福音佈道團服事時，營隊主題也是「宣教」，最後來到MEBIG兒少營會，台上「全職事奉的呼召」在在感動其心。

起初，康允中覺得「不用吧」，自己好好在教會擔任同工即可；然而，當去到鄉福，以輔導角色跟孩子談宣教時，神也在過程中對他的心說話。「在最後MEBIG營會裡，我就不知道怎麼辦，好像必須回應神。」

「那時候我就跟上帝禱告，說好，如果這是祢的呼召，我願意回應，但請祢給我兩年在社會上工作。」

康允中坦承，上述禱告中有「逃避」心態，也因在大學團契曾見有些人回應全職呼召，但一出社會就未必能保持感動，因而，自己想以此作為印證，「如果只是一時感動，那兩年後這感覺就會淡掉了。」

公司合約就是「兩年」

與其逃避，不如面對

大三時，有企業到校徵才，康允中投履歷後，進到離家不遠、待遇不錯的國營企業，簽約時才知合約內容是：大四進去實習，畢業後正式合約開始，為期「兩年」。

看到合約為「兩年」時，其內心有了「得印證」的感動。「那時禱告還不太在意，但因這份合約，神好像在提醒我，自己就是工作兩年。」

之後實習時，康允中開始在想如何回應神，也升起「與其逃避，不如面對」的念頭。「就像約拿，無論如何逃避，上帝都有辦法帶他回來，如果我繞了一圈還是要面對這件事，不如早點回應神。」

工作時，他開始存下讀神學院的經費，即使內心難免仍有猶疑，但「不如面對」的想法卻盤旋不去。回想起宣教士在台灣的奉獻，工作合約到期後，他就毅然向公司表達，自己將有不同人生規畫。

離開過程，身邊的人都不支持

但不知道為什麼，我卻很肯定

康允中很感謝主，因為自己並非職場表現不佳而離開，乃是由於「選擇回應上帝」。

提出辭呈後，上級、師傅、同事個個皆感到納悶，因當時，康允中已開始負責公司專項，是少數專業的其中一員。

領班特別慰留、詢問他是否不滿意薪資？之後將給予機會提高，甚至表達已申請安排進階受訓，栽培之意誠摯懇切。康允中離職當天，人事仍直言可惜。

「其實離開過程，身邊的人都不支持，但也不知道為什麼，我卻很肯定。」

無關薪水或晉升，甚至，他知道接下去要走的這條路更辛苦，但，就是有一份踏實感，深信神正帶領自己，而「傳福音」是真正的使命。

進入神學院後，再次面對學業的他，盡心盡力去研究、深化對聖經的理解，並越發對所傳福音更具熱情，神學架構、事奉實戰裝備同步日漸完全。

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• 某年假期，康允中不斷接觸到「宣教」主題，包括前往鄉村福音佈道團服事時，營隊名為「宣教不思議」。工作兩年後，他毅然提出辭呈，即使當時主管慰留、栽培之意誠摯懇切，甚至他知道接下去要走的這條路更辛苦，但就是有一份踏實感，深信上帝正帶領自己。（圖 / 鄉福各區青少年團契連絡網 粉專）

如果不是神要使用我

祂不會讓這一切事發生

今（2024）年7月，康允中適逢而立之年，已牧養教會有段時日。

其年紀對有些長輩來說「很年輕」，卻被肯定生命所出話語「很成熟」。「這件事我也不知道好或不好，因為自己其實不太喜歡過往生命裡那些很多同儕沒有過的經驗，」例如：加入幫派、提早工作等。

進神學院時的他，不過才20來歲，「不過有時候想想，如果不是神要使用，祂不會讓這一切事發生。」

仍猶記，自己洗禮時，完成見證後所講的一句話：「之後，我願意用生命去見證上帝。」

他說，即使讀書速度不若他人，到現在仍要「逼著自己」大量閱讀，但若會友可通過生命經歷及講道有所幫助，那就是好的。

曾經，康允中意外幫助過一位走投無路的弟兄，憐憫對方誤入歧途的處境，借了一筆錢助其脫離非法組織。「我不知道（為何）就特別激動，對方需要的金額不算小，但我知道，做這件事情可以挽留他的生命。」

最後一次聯繫時，對方即使還未有正常工作，但已開始勞動自給，有空時也會前往教會，「他不在我們教會，但我也看他為我的弟兄。」

感謝上帝，因為祂不是把「認識耶和華的知識」寫在頭腦裡，而是刻在生命中。

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• 對於牧養，康允中認為，教會應是彼此相愛的地方，人人得「一起」互相款待，而非全部仰仗「一位牧者」的給予。「ECCLESIA」（音譯：艾克雷西亞）本意為「呼召出來」，即新約聖經所指「教會」之意義。（圖 / 高雄豐盛生命教會 粉專）

「ECCLESIA」要成為神的居所

代禱為發展「承租新地點」的信心

基督教高雄豐盛生命教會位於楠梓區藍田里，之前這一帶都是田地，而因企業投資，當地近期愈發繁榮，許多建設興建、地價翻倍。

「ECCLESIA」是蒙上帝所召的人聚集起來的地方，要成為神的居所，所以教會裡「人的生命」遠比外在建築物來的重要；事工焦點在於更關心弟兄姊妹的信仰實質，而非制式化發展模式，多因看見需要而回應神。

「有點去核心化的感覺，」康允中說：「我們也常常討論如何更多接觸社區；剛好對面是一座公園，因為是新社區，有些媽媽會帶著孩子來（教會）。」今年，教會即將前往橋頭區，服事當地一所小學。

楠梓區也有學校，因該小學相較於其他國小經費較不足、寒暑假活動較少，所以教會有心進一步接觸。

目前，教會最需要的代禱為「承租新地點」之信心。因聚會空間已飽和，弟兄姐妹甚至需要「互相讓位」，決定踏出去之際，眼目所及租金皆不斐，深盼租下合適新地點後，神來使用，帶領教會多元發展、開展祂豐富的心意。

願手中工都能討神喜悅，在各樣事上有智慧傳揚主名，將一切榮耀都歸於神！

「親愛的阿爸天父，感謝祢，在創造之初就選召我們。」

神的恩賜和選召是沒有後悔的。（羅馬書11:29）

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• 目前，教會最需要的代禱為「承租新地點」的信心。目前聚會空間已飽和，決定踏出去之際，眼目所及租金皆不斐，深盼租下合適新地點，神來使用，開展祂對教會豐富的心意。（圖/高雄豐盛生命教會 粉專）

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