素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫。這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。(利未記2:10)

今日經文（輪流讀一遍）

若有人獻素祭為供物給耶和華，要用細麵澆上油，加上乳香，帶到亞倫子孫作祭司的那裡；祭司就要從細麵中取出一把來，並取些油和所有的乳香，然後要把所取的這些作為紀念，燒在壇上，是獻與耶和華為馨香的火祭。素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫；這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。

若用爐中烤的物為素祭，就要用調油的無酵細麵餅，或是抹油的無酵薄餅。若用鐵鏊上做的物為素祭，就要用調油的無酵細麵，分成塊子，澆上油；這是素祭。若用煎盤做的物為素祭，就要用油與細麵做成。要把這些東西做的素祭帶到耶和華面前，並奉給祭司，帶到壇前。祭司要從素祭中取出作為紀念的，燒在壇上，是獻與耶和華為馨香的火祭。素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫。這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。(利未記2:1-10)

今日亮光（彼此禱告）

素祭是以穀物，如穗子、細麵等物獻給神為祭，故稱為素祭（參1節）。照聖經的定規，素祭不能獨獻，而是配搭其他的流血祭同獻，故素祭常被稱為「同獻的素祭」（參利二十三12~13、16~18節）。從利未記中關於素祭的主要定規可以看出，素祭所象徵是神對其子民生活的要求。

首先，不可有酵。獻素祭的基本定規是不可以有酵（參4、5、11節），酵在聖經中多是指罪，而無酵的麵就被用來象徵聖潔的生命，如同保羅對哥林多教會說的：「你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。」（參林前五7）

這說明了無酵麵與逾越節的意義及關係，也顯明素祭所象徵的是神子民的生活與行為應當如無酵的細麵。就今天的角度來看，素祭是在提醒基督徒的生活應當與世界有所分別，如同無酵的麵，這樣我們的生命就可以成為獻在神面前的素祭。

其次，經過加工。素祭是用「細麵」（參1、2、4、5、7節）或烘了的禾穗子，或軋了的新穗子當作初熟之物（參14~16節）。「細」字一詞所表達出來的概念就是精緻，是好的，而這精緻的由來是因為經過加工研磨。基督徒生活的見證也是如此，要經過神的工作，才能有馨香的見證。

如聖經中的那些屬靈偉人們：約瑟經過被賣和下監，摩西經過曠野四十年的煎熬，大衛被掃羅追殺…，他們經過神的工作才顯出榮耀的生命見證。因此基督徒在遇見不是因罪而有的難處時，應當感恩，因為那是神的工作，為要熬煉我們成為祂的見證。

若說燔祭是生命的祭，是將生命的主權歸給主；那麼素祭就是生活的祭，是歸回神聖潔的生命，是以聖潔的生活見證為祭獻給神。

今日禱告（同聲唸禱詞）

親愛的天父，求祢用祢的聖靈充滿我，使我的生活能夠見證祢的榮耀。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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