想到靈修，你常備感壓力嗎？小心落入律法式讀經！

 

「我不靈修就不能成為OO」的類似觀念瀰漫在華人教會，彷彿每天等著被上帝用棒子敲打，對此，楊寧亞牧師提醒，當打破根深蒂固儒家文化，打破靈修的律法主義，那麼，華人基督徒該如何排除這樣的「屬靈毒素」呢？訪談中提出華人QT突破兩要點。讓「讀經不只是讀經」，不只是讀文字，而是讀進生命；不是知識的追求、行為的窠臼，而是將上帝的話語、耶穌基督的福音「内化」、「活出」的過程。

排除「屬靈的毒素」，推動全球華人福音運動

道聲出版社新推出的靈修月刊《復興每一天》，是一本為全球華人所撰寫的靈修月刊，當中結合楊寧亞及眾牧者編寫一本以「福音」為本的靈修月刊，目的是為推動全球華人福音運動。

華人文化中，律法主義常根深蒂固，被自己或他人論斷的罪咎感，幾乎每個在華人文化中長大的人都懂，而華人牧者最知道如何幫助排除這樣「屬靈的毒素」。

《復興每一天》創刊首卷由楊寧亞牧師主筆，不是走進史地研究、神學思辨，而是幫助人走進耶穌；身為上帝的孩子，活著不是單靠食物，乃需要有靈糧，才能使靈命成長茁壯。

很多時候，因著工作忙碌、經濟壓力、關係問題等各樣情況，讓人無法有多餘心力細嚼慢嚥神的話，而想要使信仰生活化，活出神話語的大能，就當啟動復興模式，起點是每天靈修、啟發思維、改變行為、形成習慣，最後擁有復興生命的循環。

每天靈修的好處，包含：釋放生活焦慮、醫治壓傷心靈、明白上帝心意、低谷中仍有喜樂。

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• 身為上帝的孩子，活著不是單靠食物，乃需要有靈糧，而使靈命成長茁壯。（圖／shutterstock）

打破律法主義式的靈修

7月31日，「復興每一天」研習會上，楊寧亞牧師分享，當自己知道所信是真實，就開始養成每天早上QT禱告、讀聖經的生活，服事這麼多年來，回顧信仰歷程，他發現每天親近主，是生命突破關鍵。

過去，大家多是讀他國出版的靈修教材，而楊寧亞認為，台灣應要有屬於自己的靈修教材。

教會當建立在使徒和先知的根基上，使徒是跟隨耶穌基督、為主做見證的人；每一位神兒女都需要真正認識信仰的根基，然而今日所傳的福音，有可能受到儒家思想影響，蘊含行為主義、律法主義，可能連靈修都容易用律法的方式在進行。

如何辨別律法或福音？楊寧亞指出，看我們快不快樂！基督徒連在患難中也是喜樂的，因為上帝所賜的聖靈，澆灌了神的愛，而哪裡有愛，那裡就有喜樂；「福音」就是上帝無條件愛的彰顯。

人天生容易成律法主義者，做了傳道人也是如此，可能很會傳福音，卻不會培靈，「我不靈修，就不能成為同工」的思想，常瀰漫在華人教會。

基督徒不快樂，因為有不快樂的傳道人，彷彿每天等著被上帝用棒子敲打，對自己、對別人都存律法主義，彼此都不快樂。因此，定要打破根深蒂固的儒家文化，打破靈修的律法主義；基督信仰與其他宗教最大差別，就在於神的愛！

在福音裡成長的孩子是健康的，會發自內心愛神、愛人，這福音本是神的大能，傳福音給他人前，第一個要先傳福音給自己。

當年馬丁路德改教，第一個就是讓人回到福音，回到整本聖經都在傳講的好消息。

華人教會要突破的靈修盲點

楊寧亞指出，華人教會QT要突破的重點：

1.「使徒性」的突破：認識耶穌基督的福音

2.「先知性」的突破：認識自己的瓶頸

因此，出版《復興每一天》一書將福音信息放在每天QT，使人每天都可以讀到耶穌，同時與生活問題連結，因為復興，就是遇見耶穌帶來生命的改變。

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• 《復興每一天》創刊首卷由楊寧亞牧師主筆，期望打破華人的律法主義式靈修。（圖／記者王詩瑜）

基督徒活出見證，轉化他人生命

基督徒不只是活出見證，並可以轉化他人。

去（2023）年十月，黃聖周博士來台分享十億靈魂豐收運動（Billion Soul Harvest，簡稱BHS），看見，他真的把福音活出來，把教會帶到職場，例如，醫院就是教會，有聚會、有禱告。

當時，他前往參訪醫院，有個老婦人走進電梯、表示出了問題，放射科醫生立刻幫助對方；看見這裡的人，不論做什麼，說話和行動都是奉主耶穌的名。

在他們開辦的學校裡，孩子不使用手機，遠離世界，為列國禱告，許多小朋友畢業後，立志要當宣教士，醫生跟小朋友一起吃飯；他們是用生命影響生命，不是用說的，而是用活的。

BSH門徒訓練：三項六步，轉化家庭、職場、教會

1.食物：

靈食（QT）活在愛裡就得著良藥

身體食物（生食）

2. 愛之語：

對上帝說愛之語（每天對上帝感謝五次）

對人說愛之語：檢視自己有沒有每天跟人講到耶穌，你我若能把愛之語放在社區、家庭、職場，相信將帶來極大傳福音果效。

3. 運動：

身體運動：（每天萬步行，或其他適合自己的運動）

屬靈運動：門訓（每年帶出一個新門徒）

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• 基督徒不只是活出見證，並可以轉化他人。檢視自己有沒有每天跟人講到耶穌，你我若能把愛之語放在社區、家庭、職場，相信將帶來極大傳福音果效。（圖／記者王詩瑜）

文字的影響深遠，乘載福音生命

文字宣教不可或缺

道聲出版社高堂恩牧師分享，信主後，從信徒當傳道人，一直覺得靈修很困難，是在「律法主義」式讀經，每次讀經都在想如何去講道、分享。

文字工作是媒體的基礎，從聖經成書可看出其重要性，聖經使信仰一代代傳下來。當年馬丁路德改教時，印刷術加速傳播，翻轉了歐洲，可見文字能很深入長久地影響人，在宣教工作中實為重要；文字所承載的福音生命，可以改變一個人！

自去年擔任社長後，高堂恩深深感受到復興運動的開展，定要有屬於華人的復興運動。台灣並不缺靈修書籍，為何一定要再出一本？

高堂恩說，只有福音才能改變人的生命，《復興每一天》有聖經經文的好消息外，當中由華人教會許多被膏抹的僕人，以不同角度分享福音內涵，落實在生活中，使弟兄姊妹一同來領受，盼成為眾教會祝福。

自3月份出刊，有個弟兄從高中信主後，不斷向父親傳福音，父親始終不信，令他非常著急。後來，孫子開始每天陪阿公閱讀《復興每一天》，7月份第二周，該名父親就信主了！

認識福音，不只是教導很多聖經道裡，因真正的道不是道理，是實踐在每一天的生命。

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• 道聲出版社社長高堂恩牧師。（圖／記者王詩瑜）

讀經不只是讀文字，而是讀進生命

道聲出版社陳敬智專案經理分享了一個新聞墜樓案，當事者留下一個紙條，上面寫著：「沒有人要為我的死負責，我的敵人就是我的腦袋。」從而提醒，現代人心中糾結困頓，無法得到紓解，過度追求豐盛物質，生命將更加飢渴，飢餓的心靈需要的就是神的話語，經上記著說：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」

所謂「但以理聖靈內化讀經」，讓「讀經不只是讀經」，讀經不只是讀文字，而是讀進生命，不是知識的追求、行為的窠臼，乃是將上帝的話語、耶穌基督的福音「内化」、「活出」的過程。

但以理一日三次雙膝跪在神面前禱告，當時面對逼迫、陷害仍不改，就是這種堅持，使之與上帝有親密關係，在職場有美好見證。

上帝在各樣文字學問上（智慧）賜給他們聰明知識。（但以理書1:17）

裡頭有上帝的靈，心中光明，又有聰明和美好的智慧。（但以理書5:14）

透過每天靈修，啟發思維，此過程是每一天持續進行式，讓重複行為成為習慣，習慣成為品格，品格復興生命，從而使家庭、教會、國家復興！

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• 讀經不只是讀文字，而是讀進生命。（圖／shutterstock）

培養靈修好習慣四點

可以如何養成靈修的好習慣？整理出以下四點：

1.固定的時間、地點和方式

從聖經多處可以看見，最好在固定地點靈修，最好的靈修時間是清晨。

但以理書6:10，「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡（他接上的窗戶關向耶路撤冷），一日三次，雙膝跪在他上帝面前，禱告感謝，與素常一樣。」

詩篇143:8，「求祢使我清晨得聽祢慈愛之言，因我倚靠祢；求祢使我知道當行的路，因我的心仰望祢。」

馬可福音1:35，「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」

2.禱告，以飢渴慕義的心閱讀經文2~3次（有時朗讀）

從中領受上帝要透過當天的經文，向你說什麼？要傳達什麽信息？有何啓示？藉此，從神的話語中得到安慰、鼓勵、引導、醫治與提醒。而透過朗讀方式，可加深記憶。

聖經清楚告訴人，有時候讀經，也是讓聖經「讀你」，看見自己的內心。

3.讀經的態度

內在的一用心靈、真實的自我（馬利亞）

外在的一外表、美觀、給別人看到（馬大）

4.默想 Meditation、藥 Medicine

反覆、專注地思想神的話語，不斷咀嚼、反芻，將上帝的話潛移默化（内化），餵養生命，活出基督樣式！神的話語讓受傷的心能得著醫治，軟弱的心得以剛強。

讀經2.0的核心概念是互動關係分享，使用網路所驅動的網路效應，建構連結社群，並與上帝互動，建立親密關係，活出基督。

相信推動《復興每一天》，不是在銷售，而是一項推動復興運動的事工，期在華人界持續推動復興運動。

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• 道聲出版社陳敬智專案經理。（圖／記者王詩瑜）

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• 左為鄧宙攀牧師，右為彭蕙仙姊妹，分享使用《復興每一天》靈修的見證。（圖／記者王詩瑜）

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