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因著聖經的預言,今日大多基督徒相信,猶太人返回應許之地,是上帝對以色列信實守約的明證。返回以色列的猶太人,被稱為「阿利亞」(Aliyah);現今每年,有愈多猶太人回到以色列,被視為現代歷史上偉大的奇蹟,也成為末世中受到關注的進程。以色列猶太人事務局(Jewish Agency for Israel,
職場不是為了糊口、或實現理想的地方,職場是人「命定之所在」。當摩西把仗舉起,約書亞就得勝;當摩西手酸了、把仗放下,約書亞就失利。「我常常讀這段聖經時就在想,約書亞到底有沒有發現,很奇怪,同樣的戰略,前一個小時還蠻猛的,後一個小時卻不亨通了。」由此可見山上的祭壇,你我每一天在職場上所築的祭壇,比我們在
以色列考古學家發現3,300年前的陶器,可追溯至《聖經》記載摩西帶領以色列人出埃及的年代!
「我現在抬頭看著天空,就想到神在妳身上有莫大的恩賜」當聖靈透過輔導隔空向她喊話,郭瑜婷正經歷生命重大挫折,不斷落下眼淚。遭人算計、成員退群、也有人因而信主受洗...起起落落的過程中,身為舞團藝術總監的她,彷彿跟著舞劇,靈命正經歷《出埃及記》...再回到《創世記》!
翻開《出埃及記》,我們可以讀到上帝帶領以色列人出埃及的故事。這群在埃及被當成奴隸使喚、極為辛苦度日的以色列人,蒙神拯救得以進入應許之地。上帝釋放了他們,而在曠野40年的日子裡,上帝對他們的應許也從未落空。Ibelieve專欄作家黛比.麥克丹尼爾(Debbie McDaniel)整理了聖經描寫這段旅程
「不可殺人」被認為是「十誡中最容易守的一條」,畢竟大部分的人,不太容易犯下殺人罪,但真的是這樣嗎?不發生性關係,算是犯了姦淫嗎?《出埃及記》最為人所知的就是摩西開紅海的故事,但故事並沒有停在這裡,後來神在西乃山頒布了十誡,是神親自刻在石版上的。十誡只適用於舊約時期嗎?對於現今的世界、社會還需要遵守嗎?
如何讀〈啟示錄〉?孫寶玲老師表示,要使用「耶穌基督」這透鏡,並以「舊約」作為鑰匙,以能將信息打開到前所未有的高度,例如:「人子」出現於但以理書,舊約為以色列的觀點,但到了啟示錄,就顯明出「人子」與教會的關係;繼七地教會、七印後,天使吹響了「七號」,這代表了甚麼呢?
當前方無路、後有追兵,要怎麼逃出這樣的絕望之境?舊約聖經中有名的神蹟之一,莫過於摩西領百姓過紅海的故事,從出埃及記14章的精采記載,基督徒可從中得到「活出盼望」的三個保證!
安靜的時候,你的心思意念最常被什麼佔據?「如果有任何事物取代了神,成為你生命意義的來源,那就成了偶像。」周巽正牧師以「我才沒有拜金牛犢」為題分享信息,最終我們都要面對心中雕刻的偶像,而這樣的營壘並非靠意志力可以拆除,乃是靠著福音的大能,不效法這個世界,查驗神純全的旨意,讓我們一切所需,皆是從神而來。
在嘉義福音堂擔任實習傳道的吳炫德,從小彷彿有個聲音在耳邊不斷響起,因而養成「偷竊的癮」,後來那個聲音甚至鼓勵他從高處跳下去,幾度崩潰下,寫紙條給後座的基督徒同學…沒想到這張字條,改變其一生。
六月份的「屏東城市祭壇」,由屏東新恩堂張英敏牧師,以「曠野~培育祭司生命之地」為題分享信息。曠野,看似是乾旱無水,沒有盼望之處,然而神要使用的器皿,都必須經歷一段曠野的試煉期;曠野,是神說話、立約的地方,更是熬煉信心,與神同在的地方。
現任「台灣走出埃及輔導協會」副秘書長翁嘉瑋,分享其生命故事,「我是嘉義人,在台南念過二專,而如果要談更多台南回憶的話,是我同性戀生活的那段日子,台南充滿了我過去的影子。」
十災大勝埃及眾假神、紅海變乾地淹沒敵軍、舉手禱告戰勝亞瑪力、雲火之柱引領曠野路??,永活的真神,在出埃及記中獨行的奇事,使人由心生出了這句不朽讚美:耶和華比萬神都大!因約敬拜團進而將其譜成一首歡慶歌曲,特別對照現今不容易的環境、或屬靈戰場中,基督徒能因而深知、甚至預先讚美,我們所信的神─「比萬神都大,比恐懼大、比死亡大、比憂慮大、比環境大!」更是相信,祂在歷史當中所做成的,如今也要做!
4月2日晚間,在高雄漁村地區的蚵寮教會,舉辦了一場非常特別的晚宴;近100人在教會的戶外庭院,跟著講師一個步驟、一個步驟,享用逾越節「家宴」,也更深了解基督信仰內涵。
陽明山浸信會嶺頭山莊,29日舉辦了一場逾越節宴席,由平鎮浸信會主辦,101禱告殿、一件美事合一促進會及浸信會嶺頭山莊多位牧者傳道同工共同參與,眾人在此度過美好午後。
我們要因你的勝利歡呼,因我們神的名高舉旗幟;願耶和華實現你所求的一切。 -詩篇20:5
我們要因你的勝利歡呼,因我們神的名高舉旗幟;願耶和華實現你所求的一切。
-詩篇20:5