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「你經歷最大爭戰之處，將成為你獲得最大產業之地！」
嘉義第一間設立且有147年歷史的「嘉義東門長老教會」，主任牧師潘慶彰牧師曾擔任台灣長老教會總會議長，多年來對國度連結深具負擔；今年接任嘉義聯禱會主席後，更致力推行「傳福音」和「聖靈更新」二大事工。潘慶彰牧師近年形象的轉變，令許多人好奇，他也大方分享這段過程，期待自身經驗能成為更多人的幫助。
「號角」宏亮震撼的聲響，對基督徒而言也許不陌生，但你知道在聖經中，提到號角的次數超過80次、且吹號角的目的有10個以上嗎？「台灣國際號角事工協會」創辦者之一林大為傳道，約10年前接觸號角事工，深入研究並推廣至今，雖最初感覺此事「又大又難」，但神一路帶領他，經歷超乎預期的果效……
人生中面臨許多「選擇」，到底要跟隨世界的價值觀，還是堅持聖經的教導卻違反自己的喜好或理性判斷？這個問題時常困擾許多基督徒。新加坡基督生命堂主任牧師朱志山牧師說明，在「與罪的爭戰」中，首先須明白罪的緣由、犯罪的嚴重性，最後也教導如何勝過罪的3個秘訣。
鑑於事工有著令人感到不堪重負的特性，有時我們自然傾向於兩個極端中的一個：放棄或用自己的力量向前推進。兩者都注定要失敗。 神確實召我們去爭戰： 「你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。」（提前6:12） 「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我
鑑於事工有著令人感到不堪重負的特性，有時我們自然傾向於兩個極端中的一個：放棄或用自己的力量向前推進。兩者都注定要失敗。 神確實召我們去爭戰： 「你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。」（提前6:12） 「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」（提後4:7） 「親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。」（猶3） 但神召我們以祂的力量爭戰： 「 我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴祂的大能大力做剛強的人。 要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。 因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗6:10-12） 甚至當大衛以一個戰士的勇氣來面對歌利亞時，他知道爭戰並不是倚賴自己，而是倚賴主。 「又使這眾人知道，耶和華使人得勝不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必將你們交在我們手裡。」（撒上17:47） 因此，如果你今天感到不堪重負，請記住，那看似不可能取勝的爭戰能夠把我們帶回到我們應站之地——依靠主的力量。 是的，我們任命去爭戰，但我們必須記住，爭戰的勝敗全在乎主，而我們已經在必勝的一方。 「然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」（羅8:37） 本文譯自“The battle is the Lord’s” https://paulchappell.com/2019/07/17/the-battle-is-the-lords/， (文章授權/七千人網誌)作者Paul Chappell/譯 七千人網誌 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
有部電影描述一位科學家研發的雷射槍，不小心把孩子縮得比螞蟻還小，孩子們被掃到垃圾堆，想盡辦法跑回家時，遇到的螞蟻和老鼠都看似奇大無比。武昌教會主任牧師郭俊豪牧師提醒，我們常把上帝看得太渺小，將問題放太大，以至於上帝在我們生活中，好像沒什麼作用……
忙碌變成恐慌的象徵。我們的不安全感害怕沒達到別人的期待時，表現不怎麼樣，別人會怎麼看我們。這就是為什麼我們把基督徒生活變成了律法主義...
人都有害怕的事，怕失戀、失婚、失業、失去健康、財富…。當你信了主，不保證你害怕的事不會發生，但因為信靠耶穌，你開始不那麼害怕。若你對神的信心增加，就愈來愈不怕。最後當信心變大時，你會發現你根本不怕這些事。
經文：腓立比書4:1-5 我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為她們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。你們要靠主常常喜
經文：腓立比書4:1-5 我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為她們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。 保羅說腓立比教會的基督徒是他的喜樂和冠冕，因著他們在基督裡的生命和身量，讓保羅為這個教會感到驕傲、榮耀。腓立比教會幾乎可以說是保羅所建立之教會的楷模了，然而面對當時的政治和社會環境，保羅深知教會和基督徒要保守合神心意的生命和身量，並不是件容易的事。因此，保羅提醒他們幾件事情，相信這些事情對今日的每個教會、每位基督徒也依然重要，因為那不但是使保羅可以繼續喜樂的條件，也是我們能在基督裡討主喜悅、讓自己蒙福的條件。 一、 藉著耶穌（在基督裡）站立得穩～要認識祂的能力和作為 今天可以站立得穩，並不表示明天不會跌倒！如果我們以為可以靠著自己永遠站立得穩，那就大錯特錯了。保羅看到他自己所建立的教會的興衰和他帶領的門徒所面對的問題，就是血淋淋的見證。太多曾經在人面前顯得優秀的教會和基督徒，最後不乏落到跌倒的下場。這些人最大的問題，莫過於在基督裡（藉著耶穌的十字架）得救之後，忘記要持續堅定（藉著耶穌）才能站立得穩。 保羅提醒以弗所教會要「穿上屬靈的全副軍裝」，才能在磨難的日子，抵擋仇敵，還能站立得穩。今天，沒有一個基督徒不會面對屬靈的爭戰，想要站立得穩，就必須「藉著耶穌基督」或說「倚靠主」。大多數人可能對「倚靠主」的認知有點抽象，但如果讓你學習「靠著拐杖」來站立得更穩，相信大家就不難明白了。就是你必須握緊拐杖，還要透過練習漸漸地讓拐杖成為你的支持；或說「倚靠車子」可以讓我們走得更遠；或說「藉著手機」讓我們處理許多事情更方便。生活中有太多的時候，我們會懂得「倚靠、藉著」各樣人事物，來成全我們的生命與生活，但我們絕不會把拐杖當手機用；也不會把手機當拐杖用，因為我們知道它們各自的功用和功能。我們之所以會去「倚靠、藉著……」是因為我們對所要「倚靠、藉著……」的人事物，有足夠的了解，因為了解，知道功能、功用，所以我們才會在「第一時間」去倚靠，而不是到「最後一刻」才想到。 如果我們不認識「耶穌基督」是誰？有什麼能力？有什麼奇妙？那麼我們根本不會在第一時間就想到祂，不會真正倚靠主，當然也無法靠主站立得穩了。聖經中記載有個患血漏的女人，冒著被眾人用石頭打死的危險（因為不潔淨的人不可以隨便去摸他人，致使人受到污穢而不潔），也要去摸耶穌衣裳的繸子；一個有權有勢的百夫長，願意為了生病的僕人打發人去求耶穌醫治他的僕人；耶利哥城門口瞎眼的巴底買，願意被羞辱仍然大喊著「大衛的子孫，可憐我吧！」，都因為他們「知道、相信、認識」耶穌是「大能的醫治者」，否則何必花這麼大的代價去「倚靠耶穌」或期望「藉著耶穌」來得到醫治！ 你對耶穌的能力了解有多少，你才會倚靠祂的能力多少，你才會得到祂多少的幫助，進而使你自己生命穩固。當我們說要靠主站立得穩，乃是要倚靠祂的能力。從我們的禱告生活裡，可以看出我們對耶穌的倚靠，和對祂的認識有多少，因著你認識耶穌是「怎樣的一位神」，所以你才會在祂所是、所能上向祂禱告，讓祂成為你的倚靠。還記得門徒與耶穌在船上的經歷嗎？因為門徒不知道祂是掌管大自然的主，所以當船遇到狂風巨浪的時候，他們不會在第一時間就求耶穌來幫忙，也不會倚靠祂，因為覺得找耶穌也沒用，還不如倚靠自己過往捕魚或行船的經驗。在用盡自己的力量和方法之後，直到最後一刻才帶著質問、責難的口吻去到耶穌面前，把正在睡覺的耶穌叫醒，有點抱怨地要耶穌最起碼起來幫點忙，而不是懂得「倚靠耶穌」，把大局交給祂來掌管。 不要只是膚淺地認識耶穌，而是要竭力地追求認識祂。越多地、更正確地「認識耶穌」，你才會更懂得～倚靠祂、藉著祂、在祂裡面……，讓祂成為你的力量、幫助、拯救，像大衛一樣地能說出：「耶和華，我的力量啊，我愛?！耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的上帝，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。」（詩篇18:1-2）在你的心裡，耶穌基督是怎樣的一位神呢？如果你想讓主喜悅，並讓自己蒙福，你必須更多認識祂，進而倚靠祂、藉著祂，成為你生命的祝福。 二、 在主裡同心（同負一軛）～要認識祂可傳承的屬性 在主裡同負一軛，有兩個關鍵性的問題：第一，同負一軛不是跟主，是跟在主裡的人～基督的門徒、屬靈的家人、同伴，也就是說，要讓主喜樂，讓我們蒙福的關鍵條件之一，是要有一群可以跟你同負一軛的基督徒同伴，那也是保羅可以喜樂的原因，因為他身邊總有一群同甘共苦的門徒，度過生命與事奉中各樣的處境和問題。所以，當友阿爹和循都基這兩個女人在教會中起爭執，不能同心的時候，保羅特別在信中「勸」她們要回歸同心，也就是要跟其他門徒同負一軛。保羅也要其他門徒接納她們、幫助她們，因為她們「在福音上曾與我一同勞苦」。所以要在主裡同心（同負一軛）必須先找到你在基督裡的屬靈同伴。 另一個關鍵問題仍是「藉著耶穌（在主裡）」。我們必須很清楚地認識一個現實，人與人是不可能同心、同負一軛的，如果是憑著我們自己，光憑我們的罪性、軟弱，我們就會把所有的關係搞砸，除非，我們懂得倚靠主。而在與人的關係中，我們需要學習倚靠耶穌基督那些「人可以傳承的屬性」，也就是那些透過聖靈加諸在我們生命中屬神的美善性格，才有能力與人和好，進而同心、同負一軛。在基督裡可傳承給我們的屬性包括：「愛」～「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛心的，就不認識上帝，因為上帝就是愛。」（約翰一書4:7-8）；「寬容」～「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。」（歌羅西書3:13）；「謙卑」～「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。」（腓立比書2:3）。還有許多在基督裡美善的屬性，我們可以「藉著耶穌」或「透過聖靈的充滿」來領受與得著，而這諸多屬神的性格，是我們能夠真正與人同負一軛、與人合一的關鍵。 今天許多人生活得很辛苦，因為身邊沒有可以真正同負一軛的同伴。許多人在婚姻中，期待有個同甘共苦的伴侶，可以同負一軛直到年老，但最後卻是失望連連，甚至傷痕累累。有一些人可以找到一群同甘的朋友，卻不能共苦（大難來時各自飛），也有一些人有幾個共苦的朋友，但卻不能同甘（等到有利益的時候，為了利益卻反目成仇），皆因為人們心裡沒有基督美善的性格。所以在人的罪性和軟弱中，人與人之間無法擁有我們所渴望的合一，很難真正地同甘共苦，也難以同負一軛。這也就是為何保羅在哥林多後書6:14說：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？」這裡不是在講論婚姻，而是在提醒哥林多教會的基督徒，要搞清楚自己所倚靠的是誰？如果我們真的屬耶穌基督，倚靠神，那麼就要慎選那些認同真理原則、順服耶穌基督的屬靈同伴。因為，我們一定會有面對人生觀、價值觀不同與衝突的時候，這時候，不是以你的想法，不是以我的想法，因為我們很難同心（彼此認同），我們之所以可以同心，是因為我們認同上帝的原則，這樣才能在衝突中，保持合一與同心的關係。夫妻之間、親子之間、朋友之間……都一樣，若是我們不能藉著耶穌基督的愛、寬容、謙卑……等各樣美好的屬性，我們是無法真正同心，也不會願意同負一軛，這不但不能讓主的心滿足、喜樂，我們的生命也得不到祝福。 三、 藉著主（在主裡）常常喜樂～要認識祂不可傳承的屬性 如果我們能靠著主的能力站立得穩，又可以靠著主有一群同心、同負一軛的屬靈同伴，感覺上應該就可以很喜樂了，不是嗎？但保羅提醒有一種在基督裡的喜樂，不單單是靠著外在的人事物所得到的，而是，就算外在的處境，目前還無法站立得穩，還沒有同負一軛的屬靈同伴，也可以得到的喜樂，那就是「靠著主自己」。 靠（認識）主的「能力」～我們可以站立得穩；靠（認識）主「可傳承的屬性」～我們可以同負一軛，那要怎麼「靠主常常喜樂」？很多人可能不懂，怎樣才叫做「靠主」？是禱告？敬拜？讀經？聚會？還是……？很多人會說：「我就是不喜樂，所以才要主加給我喜樂。」但要怎樣讓主加給我們喜樂呢？大多數的基督徒以為多從事各樣屬靈的活動，就會讓主加添喜樂給我們，所以有些基督徒，努力從事著各種屬靈的活動，但還是很軟弱、不喜樂，因為真正的喜樂，不是來自於那些屬靈的活動，而是藉著各樣屬靈的活動和操練，使我們更認識神，其中更重要的是，要認識祂那些真正能讓我們喜樂的屬性（性格），也就是要認識主那些「不可傳承的屬性」，我們才會常常喜樂。因為當我們越認識祂的本質，認識祂那些不可傳承屬性的奇妙、浩瀚、偉大……，我們就會越來越有盼望，並由心中生發真正的喜樂，那是因祂而得的一種滿足的喜樂。 舉例來說：過農曆春節的時候，你想去到某個親戚的家裡拜年，並且想到要去就喜樂，因為你知道那個親戚的好，去拜年一定會豐收與滿載而歸，他會給大紅包，因為你認識那個人，所以你會因他而喜樂，想到他就喜樂。相反的，你也會不想去某人家裡，因為你知道那人的個性，你知道他可能很小器，又言語粗鄙。所以你會因認識一個人而影響你的心情，會因為想到一個人而喜樂或不開心。那你真的認識耶穌嗎？如果你真認識耶穌的屬性，特別是祂那些人不可傳承的；單單屬於神的屬性，你就會有滿滿的喜樂在心中，如果你真知道耶穌是：赦免過犯的、供應需要的、說話算話的、言出必行的、無所不能的、掌管明天的、時刻同在的、垂聽禱告的、勝過死亡的……，那麼你真的會「因祂而喜樂」，想到耶穌就充滿了安全、信心、盼望、溫暖……。 今天的問題是，許多教會和基督徒的聚會、敬拜、小組、或各種屬靈活動，並沒有幫助我們更多、更深、更正確地認識神，反而把很多焦點放在一些生活的問題上、世俗的議題上（我們討論、分享各種社會現象，也倚靠一些社會觀點、各種專家、各類學術、各樣流行的法則，來面對或解決我們生活的問題），或是對神的認識很狹隘與偏頗（我們追求神秘的經歷、強調單一的主題或信息、高舉某些個人的領受和教導、主打符合時代潮流的方法和策略……），使得今天的基督徒對神的認識很膚淺、很有限，自然也很難因著耶穌常常喜樂。想想你對神的認識有多深？你對真理的認識夠全面嗎？如果你渴望讓主喜悅，也渴望讓自己蒙福，那麼我們必須在認識神的功課上更多地努力。不要只是憑藉一些屬靈的感受來維持你在基督裡的喜樂，因為當那些感受不再，當那些感動消失，當你感覺不到的時候，你的喜樂與信心也會隨之消逝。 結語 願我們藉著更認識耶穌基督的能力、可傳承的屬性、與不可傳承的屬性，使我們能在基督耶穌裡，討祂的喜悅，也得著從祂而來的祝福和喜樂，直到永遠。 (文章授權/湖光基督教會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
在墾丁轉運教會擔任執事的羅秀珍姊妹，有一雙聰慧的大眼睛、燦爛的笑容，是敬拜團BASS手，也是墾丁海洋敬拜活動主持人，並剛從神學院畢業。很難想像這位陽光女孩有一段極坎坷的過去，被性侵、進入八大行業、與毒品和酒精為伍的生活，身體不堪負荷罹癌，一度想結束生命…
只要相信耶穌，你就是神的兒女，這是撒但最無法容忍的，牠要奪去神給人的一切美好。這場屬靈爭戰，你無法避戰，也不能逃戰!
美國預言傳教士海倫‧卡爾德（Helen Calder）相信，當人身在逆境時，面臨的壓力會使人產生一種壓抑的情緒，會釋放各種負面訊息，剝奪了喜樂並阻礙我們手上所進行的一切。
「感覺卡卡」、「無力感」、覺得自己是「受害者」…都是面臨屬靈爭戰的徵兆。先培養這些警覺性、知己知彼並穿戴好屬靈軍裝，準備迎戰，勝利一定是我們的！
聰慧且相貌俊美、曾任巴比倫極高官位、從火窯和獅子坑中全身而退毫髮無傷、時常領受異象異夢，並被天使形容為「大蒙眷愛」的但以理，是聖經裡的傳奇人物。在以西節書14章中，特別與挪亞和約伯同列名為三位義人，走過人生最高峰和最險惡之處的他，究竟為何能一生蒙神眷愛？
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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