整本聖經中，神不斷與我們立約，但為何最後19個朝代都亡國了？全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師指出，「約」是生命與關係的核心，要持續享受神的祝福，最重要的是承擔祭司職責，站在罪的破口獻祭，這祝福不單影響現在的國家情勢，更會延續到子孫千萬代。

今（５）日清晨6時開始，2022年國家祭壇以「祢實在恩待了我（lifnim mishurat hadin）」為題，於線上和各城市實體直播據點舉行，全台約兩千位弟兄姊妹和牧者參與，在神面前齊心敬拜、獻上禱告的祭。

為國家守約，神必看顧台灣

「抓住與神的盟約」跟我們有何關係？——祭壇使守約的神，有管道恩待我們。

花蓮玉里長老教會黃瑞成牧師引用詩篇91:4，「他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下，他的誠實是大小的盾牌」，談到只要守約、築祭壇，神必會為我們負責到底。

去（2021）年，他與宜蘭、花蓮、台東眾教會同心為地震築壇禱告16個月，發現神真是信實，是我們的大小盾牌。

今（2022）年3月與9月，花東地區發生嚴重地震，然並未發生嚴重傷亡，軒嵐諾颱風帶來雨水也未引發災害。

5月，花蓮玉里疫情十分嚴重，當地兩大醫院醫護人員不足，護士常一天值班12小時。有護理長因同事確診，連續上班20小時才下班，能堅持下來僅憑一個信念，「我是祭司，要為醫院站立」。

教會長老聽聞後深有所感，隔天聯絡教會牧者為台灣認罪悔改，異象中看見花東地區被黑暗權勢壟罩，於是5-8月，將教會同工2至3人分成一組，繼續築壇禱告。

很奇妙的，疫情便獲得控制，不再擴散，原本異象中看見的黑暗，被厚實的牆取代，見證永在的神從永恆眷顧我們。

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• 黃瑞成牧師分享，神是我們的大小盾牌。因著與宜蘭、花蓮、台東眾教會牧者，為地震築壇禱告16個月，在神保守下，今年多次地震皆無發生嚴重傷亡。（圖／全國禱告網絡 提供）

饒恕使我們繼續與神同行

近年，台灣面臨各種風暴，例如：8月時大陸軍事演習封鎖台灣、股市加權指數下跌等，基督徒要如何繼續在上帝的「恩待」中？

黃瑞成分享馬太福音18:32-35經文，當中提到，不憐憫人的，必不蒙神憐憫；我們若不從心裡饒恕，國家只能留在刑罰、困苦和災難中。而耶穌在十架垂死時，求天父饒恕那些兵丁，是你我的最美榜樣。

他提到，台灣雖時常受到對岸施壓，但9月時，四川發生芮氏規模6.8地震，總統蔡英文向對岸表達慰問，也算是關係轉化的起步。

於生活中，我們每位祭司樂意學習耶穌，饒恕所有施暴者嗎？你我築壇時，心中被霸凌與壓榨的心還在嗎？你我的靈與神同行嗎？還是受害者角色已潛入靈魂深處？

幾千年來，神拯救世界的法則沒有改變，也就是，人與神一起做王、獻祭。啟示錄20:6，「在頭一次復活有份的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必做神和基督的祭司，並要與基督一同做王一千年。」

因此，每天有不同的祭壇，以國家高度與縣市一起獻祭。例如：晨禱祭壇、教師祭壇、婦女祭壇、青年祭壇、職場祭壇、家庭祭壇等，如此來吸引神的同在，以致我們在新創、科技等產業上都能蒙福。

台灣需要把此經驗分享出去，使世界各國都蒙福，修復國與國之間的關係。因為戰爭是殘酷的，這世界需要有更多國家委身於此。

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• 會中，因約敬拜團主領敬拜。（圖／全國禱告網絡 提供）

為何主把與祂立約的19個朝代滅了？

全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師分享，「約」是上帝工作的媒介，然而，祂不願意強迫人做任何事，除非我們自己願意順服。上帝也用「約」貫穿整本聖經，即為新、舊約。

我們與神有「五個盟約」：

1.挪亞立約，為第一個約。

2.亞伯拉罕立約，為第二個約。

3.神在西乃山與以色列民立約，為第三個約。

4.組成整本申命記的約，則是人類主動承諾的回應。

5.在基督耶穌裡的新約。

從整本聖經中可看見，200多年中，19個朝代都與神立約，但為何神還是把他們滅了？

事實上，神可以在一開始就滅，但祂等了19個朝代。發現這點的我們要認真一點，潘劉玉霞再次強調，「我們要認真一點！認真到命都沒有，」因為，這是主的血所立的約，是不能更改的。

出埃及記19:8，「百姓都同聲回答說：『凡耶和華所說的，我們都要遵行。』摩西就將百姓的話回覆耶和華。」

出埃及記24:3、7，「摩西下山，將耶和華的命令、典章都述說於百姓聽，眾百姓齊聲說：『耶和華所吩咐的，我們都必遵行。』又將約書念給百姓聽，他們說：『耶和華所吩咐的，我們都必遵行。』」

從上述經文可發覺，每次神說話時，我們都承諾會遵行，之後卻沒履行，然而，神不斷忍耐，無論百姓發生何事，祂都沒有廢約。

申命記中，祂不斷調整與自己立約的百姓，希望大家回到對的關係中。即便當初與祂立約的百姓全死了，但神的約是長久的，祂從未忘記。

因此，上帝給我們的祝福，不只影響現在的國際情勢，還會延續影響子孫，直到千千萬萬代，如同申命記5:29，「唯願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福」，我們要抓住這個約！

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• 潘劉玉霞牧師分享，上帝與我們的約，是王與百姓、父和子的寶貴盟約，毀約將切斷關係與生命，落入極深的黑暗裡。（圖／全國禱告網絡 提供）

君尊祭司要獻上最好祭物，而非「組合肉」

上帝與我們立的約，會使子孫蒙福，因此，不是奴僕或俘虜的約，乃是王與百姓、父和子，是夫妻與生命之約。

但，當百姓造了金牛犢，百姓不僅毀約、也破壞情感連結，以及生命的相連，導致人落入極深黑暗，讓撒但有隙縫介入。

這提醒我們，是否曾在關鍵時刻「賣了主」？然而，要成為君尊祭司首要的，是拿出祭物，也就是我們的「真心」。

獻祭要拿出上好的牛、羊來獻。舉例，在牛排店我們也會點上好的肉品，但每次獻給神的，卻是「組合肉」，甚至，常自己定義「神」，認為上帝是「神諭的神」。

神諭即為神示，是種占卜形式，例如：擲杯、求籤。但上帝說，祂是獨一的神，猶太百姓則認為，神是餘煙裊裊，透過神諭就可改變與神的互動，以致，人跟神的關係永遠在交易行為中。

但神說「若遵行我的道」，背後隱含的意義為：「我承認祢是唯一的神，祢的話就是祢的代表」。得見，今日我們若不讀經，即代表「我不承認祢是神，（不承認祢）是我生命的供應者」。

切莫以為「不讀經」這件事很簡單。這反應出，這塊祭肉有問題，代表我們不承認、也不認為神的話是你我生命的糧，導致不吃喝神的話也無所謂，因有別的供應。

然而，看到神如何在強勢國中保護、供應以色列後，可見神的教導—祂的話，就是準則，供應你我的一切。

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• 眾人舉起聖潔的手，齊心為國度禱告。圖為桃園直播據點。（圖／全國禱告網絡 提供）

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• 桃園轉化團隊及桃園直播點實體聚集。（圖／全國禱告網絡 提供）

起來承接祭司職責

盟約是至高無上的責任倫理，指行動的人會以履行約中責任為最高倫理，並對自身行為的後果負責的概念。約的精神與內涵不是白紙黑字，乃是一個人生命與關係的核心！

當我們成為基督徒後，是否了解過，有很多責任是我們應履行的？因此，耶穌基督告訴許多人，「不要以為自己是亞伯拉罕的子孫，靠這點可以活下去」，耶穌說，悔改與行為要相稱。要繼續在約中，就要承擔責任。

欲讓神的恩待持續延續至後代子孫，首要就是承接祭司責任，且神說，只有利未支派所有的供應都從神而來，因此，我們當擔起職責，靠神的話餵養，站在破口獻祭。「神給基督徒很重要的能力是，我們可以修復神的世界，這個毀壞、滿了罪的世界。」

哪裡有罪，就有獻祭；哪裡有獻祭，就有祭司；哪裡有祭司，就有祭壇；每個人都當起來承擔祭司責任！

潘劉玉霞鼓勵，各樣的祭壇要補滿網子，使仇敵在這島嶼沒有見縫插針的機會。求主幫助我們繼續高舉神，無論外面的參巴拉、獅子怎樣吼叫，這個祭司的國度是與神立約的，讓我們今天更新與神的約，不再放蕩、出賣我們的職分，因這職份，是上帝立約不變的法則！

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