自稱為基督徒以外，你與別人有沒有不同？你有沒有沾染各種惡俗？或說你有沒有脫去各種惡俗？在迦南地流行性虐待、性變態、獻活人祭、殘暴、噬血，他們崇拜性的神、崇拜爭戰流血的神，巫術、法術、交鬼遍行全地。試想你可以跟邪惡祭司和平共處嗎？聖靈與邪靈可以並存嗎？

脫去惡俗，預備爭戰、進入命定 之三

我們都會跌倒，都會失敗，但我們要跟神說：「神啊，祢是立約的神。赦免我的罪，我沒有比別人更好，而是祢豐盛的恩典。」

所以，當你說你不知道約，不知道你有命定，你可不可憐？基督徒是有約的，這約是帶你進入命定，你所需要的供應、爭戰、保護、神的同在、力量…等都在約裏面。有約才能使你進入命定。

「約和命定」，這2件事是不能拆開的。所以你可以發現以色列人有沒有命定？他們就是要進迦南美地，成立一個新的國，讓世上的人知道這個國是長什麼樣子，所以神說：我來與你立約。

即便我們頑梗悖逆，祂說，祂與我們立約，祂把自己與我們綁在一起。是亞伯拉罕找神嗎？還是神找亞伯拉罕立約？神說，祂以永遠的慈愛愛我們，祂選擇以色列立約，使她昌盛，好讓世人知道祂是誰，所以今天神揀選我們，也是要透過我們，彰顯我們的神是誰，不是因為我們的好，完全是因祂的約。

神找我們，並不是祂太無聊，要我們不斷敬拜、讚美、唱歌、跳舞…，不是的，而是要完成祂在這地上從創世以前，就命定好的一切事。所以為什麼一定要遵照祂的律例、典章而行。我們沒有比以色列人好，我們不是一生下來就完美、聖潔的，所以一定要學會祂教我們的。

「不要效法」是什麼意思？就是「不要製作、生產、行事、行出、行做」，也就是說你不要去做一樣的事。（神不要我們效法埃及人所行的，也不要效法迦南人所行的！）

脫離惡俗 轉變生命的態度

烏干達牧師告訴我們，禱告並不是去告訴神所有的資訊，例如：我們常有的禱告就是：求主保佑，像是小孩進好國中、進好高中、進好大學、有好婚姻、好小孩….。這像不像我們從前拜拜，像不像我們從過去學來的？難道上帝不知道這一切？祂是統管所有一切的神！

那完蛋了，我們不知該如何禱告了，你終於知道你不會禱告了，你有很多的禱告根本不算是禱告。不只這樣，我們的禱告有時還充滿苦毒、控告：我討厭我先生…，你的祭壇上不只是沒有烤肉的香氣，都是臭氣。禱告不是控告別人，不是提供消息資訊，而是：禱告是你生命的轉變。你的心、你的生命就是一個祭壇。

回到主題，「惡俗」是什麼？就是當地的法令、條例、規矩、習慣、習俗、態度。所以我們不要去學這些東西。

例如有一個基督徒做生意，賣醫療器材，照過去的做法，就先去講別人的產品不好，然後誇大自己的產品，反正先賣了再說，當他經歷禱告祭壇，他覺得不能再用這樣詭詐的手法做生意。這原本是過去醫療業做生意的惡俗、惡例，只為了賺錢而不管產品是否對人真有益處，甚至對人有害，就是這樣誇大不實，不管別人死活，賺沒有良心的錢，而土地就是這樣被我們玷污的。

再舉一個例子。

若你是一個賣麵的基督徒，你用的水是自來水，你的水管40年沒換，你的醬油是非常低價，又來路不明的，你的油是餿水油，你用的肉是別人用剩的碎肉…，然後你來做見證：我開店每月賺50萬，感謝讚美主！

主說：這是強盜土匪，你做這樣的見證有誰悅納？我們聽見證的人可能不知內情，但主知道這是黑心錢，這樣的見證能不能站立？你可以說我們這一行都是這樣做的，大家都是用這樣的醬油、沙拉油…，你若是賣炸雞排，你賣的雞排，你敢給孩子吃嗎？這個做生意的方式、理念是不是有惡俗在其中呢？我們的職場真的都需要轉化，離開各行各業的一貫以來的惡俗！

南七族-統稱迦南人，又稱亞摩利人，他們最厲害的是信奉生殖崇拜，就是拜性器官，他們拜巴力、亞舍拉、亞斯她錄這些神祗。他們相信巴力是死而復活、風雨的神。

我們說我們的神死而復活，他們也說他們的神死而復活，並且他們有廟妓，在崇拜的過程中從事一些淫亂的活動。相對而言，你看現在有一些驅邪、改運的人，也是在行法術、巫術時，就與人發生性關係。

你可以發現現在仍殘留很多過去的惡俗，然後每一次的宗教行為就是狂野、狂歡、酒醉..。有一位弟兄到大陸出差，與一桌韓國基督徒吃飯，他們喝酒，這位弟兄卻禁酒，韓國基督徒與台灣基督徒是不是不一樣？

媒體曾報導，韓國演藝圈很黑，而且化妝品、整形盛行...，雖然韓國基督徒已超過30%，但有沒有經歷轉化？有沒有改變社會各行各業的氛圍呢？有沒有屬神的觀念？後來這位弟兄就跟他們講轉化，本來他們喝酒是很不節制的，後來看到這位弟兄坐在那邊，他們開始變得節制了！

渴求轉化 活出得勝的生命

所以，你可以發現，我們需不需要轉化？需不需要活出得勝的生命？你是一個怎麼樣的基督徒？你在公司、在工廠、在學校，在各式各樣的領域裏，除了你自稱為基督徒以外，你與別人有沒有不同？你有沒有沾染各種惡俗？或說你有沒有脫去各種惡俗？

在迦南地流行性虐待、性變態、獻活人祭、殘暴、噬血，他們崇拜性的神、崇拜爭戰流血的神，巫術、法術、交鬼遍行全地。

神說，你們要殺掉趕出他們，為什麼要殺掉、趕出他們？因為你不得著他們，就是讓他們得著你，神是殘忍的嗎？不是的，不是你勝過他們，就是他們勝過你，試想你可以跟邪惡祭司和平共處嗎？聖靈與邪靈可以並存嗎？神說你們將去面對這一切，但當我們心中有準繩，已經學成的時候，進去迦南地時，這一切會不會是困難？你想像如果直接從埃及進迦南，那是不行的。很多時候你沒有進入命定，那是你沒有脫去惡俗。

你們對於牧師這個角色是否也有一個標準的認定？若我穿熱褲、頭髮染些怪異的顏色、刺青…，你認為可以嗎？會不會覺得怪？當這些東西套在牧師身上，你會覺得怪的時候，你就已經知道那個標準了，因為你的心中早已有那個尺度了。

你可能會覺得牧師的標準跟你的不一樣，但既然是一個標準，你就不要降低你的標準...。很多的惡俗是存在我們的文化中間的，我們對於世界流行很敏感，但對於聖潔卻很愚拙遲鈍，沒有辦法明白屬神的事。

你要去注意在公司裏、家庭裏、環境裏充滿了屬仇敵的計謀，今天你要成為燈檯上的燈和光，顯明祂自己的作為，祂必將所有的恩賜給我們，不是因為我們比別人好，乃是祂施恩憐憫我們，因我們是一群立約的百姓。

當我們愈分別為聖的時候，當我們愈突破的時候，神會打開天上的窗戶，沒有一樣祝福不傾倒在我們當中的，凡要得地為業，必須要靠爭戰，而且靠主得勝有餘！

禱告

憐憫慈悲的神，我們在祢面前，求祢幫助我們，施恩在我們中間，求祢加添我們力量，揭開我們生命中的帕子，讓我們真的活出你的聖潔、公義來。

主啊，祢與我們每一個人都立了約，主啊，讓我們知道祢是何等的愛我們，不是在我們好的時候與我們立約的，而是在我們那麼不堪的時候，祢與我們立約，主啊，謝謝祢的慈繩愛索，每一次都是我們失敗，逃開這約，主啊，願祢帶我們回來，使我們聖潔，使我們脫離纏累我們的埃及價值觀、物質主義和世界所有邪情私慾的試探和迷惑。

主啊，我們真的是被過去綑綁得很嚴重，主啊，求祢憐憫我們，帶領我們，讓祢的律例、典章深植在我們心中，不是在外面做基督徒，乃是在裏面完全屬基督。主啊，求祢幫助我們，不是靠這些儀文，乃是靠著生命的更新與變化！

親愛的主，願祢帶領我們、引導我們走前面的道路，藉著我們弟兄們在職場的突破與見證，也幫助我們在職場活出祢的榮耀來，免得有人說：那人是基督徒時，反成為一個絆倒人的記號。主啊，赦免我們的罪，赦免我們，憐憫我們...。聽我們在你面前的禱告，奉靠耶穌基督的聖名！阿們！

(文章授權/潘劉玉霞)

潘劉玉霞

現為全國禱告網絡總幹事，新恩堂主任牧師。

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