基隆市成為全台首先表達設立紅燈區意願的縣市。 (照片來源/基隆港務局)

隨著基隆市申請設立全國第一個性交易專區的消息一出，再次掀起有關「紅燈區」的討論，也在基隆教會間敲響一記警鐘。上周會議中，基隆市聯禱會首次針對該議題進行討論，並規劃初步應變計畫。

除了延長每周四晚的城市轉化祭壇禱告會，同時也設立專案小組，由聯禱會正副主席擔任正副總召，基隆教會深美之家皮德乾傳道擔任總幹事。25日晚間更號召當地60多間教會牧者、同工一同聚集禁食禱告，也將從法源探討性專區議題，共同商議進一步的禱告、行動方案。

基隆率先以身試法　聯禱會牧者籲警醒

進一步追溯2011年通過「性專區」合法設立的法源依據，其實是《社會秩序維護法》當時經修訂後增加的條例，由原本的「罰娼不罰嫖」改為「娼嫖皆罰」。因此全國的性工作者除公娼外，若未在各地方政府設立的專區內工作，都將挨罰。

根據報紙媒體在條例修正前進行的民調顯示，有高達50%同意設立性專區；條例修正後，卻又有53%民眾不同意所屬地方政府設立性專區。這種「只要不在我家旁邊就好」的心理，凸顯「避鄰效應」矛盾的民意。此外，自中央發佈實施修正條例後，一年半以來也沒有地方政府「以身試法」。

直到近來媒體批露基隆市政府在上月行文內政部，表示將評估設立性工作專區可能性，並已委託海洋大學人文社會科學院進行調查，除了原本龍安街的「鐵支路紅燈區」，和平島地區也是可能地點。

消息一出，震驚許多牧者，除了更多警醒，也期待聚集眾教會以禱告守望，並且有智慧的向社會發聲。

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人權與神權的爭戰　期待團結眾教會一同發聲

皮德乾傳道指出，設立性專區的相關爭議不僅凸顯「地方普遍意願不高，中央硬行通過卻不負責」的窘境，也讓嫖妓在「人權高漲」的時代思潮下被美化。

「這只是『神權與人權對抗』的時代現象之一！」皮德乾指出，籌辦禱告會原因之一也在於各教派對於「人權」有不同的觀點，對於設立紅燈區究竟是「負面標籤化」，還是「保障工作權」，也會有不同的看法。

他也指出，性產業議題與人權議題不應混淆，從福音的觀點來看，基督徒可以更積極的幫助性工作者脫離該環境。因此基隆聯禱會邀請龍安街附近，參與性工作者關懷事工的遠東戲院教會、貴格會基隆成功教會牧者分享經驗，期盼激勵各教會透過此次議題看見這些「少數族群」的需要。

會中也請來海洋大學同是基督徒的校長、教務長等人，分享目前進展並從信仰觀點給予建議。皮得乾指出，未來將視情況分為「可行性評估階段」、「民意調查階段」、「都市計畫階段」、「議會議事階段」、「公投階段」連結各教會一同發聲。

目前，基隆聯禱會已連結全球禱告網絡及華人禱告網一同發出代禱呼聲，並將徵招產官學界弟兄姐妹、基隆眾教會一同對抗這場屬靈爭戰，讓危機成為教會更加合一的契機。

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