年終獎金？！哈！多敏感的話題！薪水代表了很多意義，但是年終獎金結算了這一年的價值。

我有個朋友去年底被送去香港受訓，預計3個月。公司每個月就花了12萬替他付房租，若加上其他津貼，公司可是砸了大錢在這名員工身上，要是我得到如此禮遇，肯定不會計較年終獎金多寡了。

不過，不是每個人都這麼幸運，以這兩年的景氣來說，這個年不會好過到哪去。農曆年向來是大把鈔票飛出去的季節，大家當然希望有大把鈔票飛進來，要不然失血的程度有可能要吊點滴。

一個家庭光是返鄉旅費就很可觀，遑論給雙方父母、小孩紅包，還有少不了的吃喝玩樂，若沒有年終獎金平衡一下，就連奉獻都等於「人肉刈包」，割了好大一塊肉。

基督徒從商者不多，有豐厚獎金者寡，每到年終，跟人比獎金常常會相形見絀，甚至閃過心酸。

也許，想想天國總公司這一年花在自己身上的錢，我們就不再計較年終獎金了。

總公司雖然富裕，但是用錢非常精準，連當年小開出差都住在馬槽，關於出差費，他的名言是：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」就算當年有年終獎金這回事兒，耶穌也不會考慮。

耶穌說這句話不是「哭窮」，而是強烈表明「基督徒的人生觀與世俗價值觀徹底不同」。

如果我是老闆，我不會雇用一個腦滿腸肥還會為年終獎金感傷的員工。如果我是老闆，不管我如何禮遇你，目的終究是「請你務必幫我賺回更多的錢」，所以大把鈔票送進你家，只為了「換你的命」。

天國老闆不同，他所做的一切都是「惜才」，他的原則是「五千賺五千，一千賺一千」絕不壓榨員工，甚至還常常扮演「恩人」角色，到了傍晚四點收工前還怕有人沒飯吃，所以繼續找臨時工，只作一小時照給一天錢。

宋朝皇帝宋神宗時代，王安石跟蘇東坡同朝為官，但是立場對立，蘇東坡文筆好，常常寫文章罵人，後來被奸所害，人頭不保。當時王安石已經告老還鄉，得知這事，立即上書神宗，反對這樣對待人才，救了蘇東坡一命，這就是歷史有名的「王安石一言救東坡」故事。

在天國老闆－上帝的眼中，每個人都是不同的人才，只是祂不覺得吃香喝辣與我們有益，但是又不要我們誤會祂吝嗇小氣，於是差派獨生子來執行任務的同時，也順便示範一下，「人才是怎樣訓練的」。

古人深知這個道理，所以曾說「天之將降大任于斯人也，必先…」。簡單講，就是沒好事。

常出國的人就知道，請旅行社安排六星級食宿是最簡單的事，隨便一家旅行社都會。但是要找一個真正專業導遊，安排一場深度、難忘、冒險卻安全、刺激又富教育意義、辛苦卻超值的深度旅遊，才是最難的。

如果有一家旅行社說，這次旅程食宿極差，但是包君滿意，那就是說，整個行程的精采令人廢寢忘食，完全忘記吃跟睡的重要…要是我，會很有興趣！

拍電影是燒錢的，為了一個鏡頭勞師動眾，魏德聖導演拍片就是這樣。人生當然是更加燒錢的，過去一年，上帝想必安排了不少「昂貴的場景」，只是我們玩過、演過就忘了，然後現在非常現實的打量「年終獎金」。親愛的朋友，咱們不是忘恩負義的人吧？

至於農曆年的花費怎麼辦？我只能說，所有的消費都是「感受的陷阱」，公司花錢在你身上或給你一大把錢都是要給你尊榮感，想一想，尊榮感一定要用錢營造嗎？尊榮感不能從健康的自我形象、強壯的內在世界跟美好的未來憧憬而來嗎？

農曆年花錢為的也是營造成就感跟幸福感。給所有人紅包為的就是「讓對方覺得幸福」，而背後的真正感受是「讓自己有成就感」，為了面子、為了別人覺得我們成功。

對親情而言，這是個有意義的遊戲嗎？我不覺得！有太多其他方式可以營造同樣的感覺。電學之父法拉第(Michael Faraday)家境貧困，「窮而不苦」是他對自己成長背景的註解。台灣富裕幾十年了也養不出個法拉第，只養出很多慾望無窮的拜金男女。

或許過年期間跟孩子說說法拉第或名人故事能促進親情；回味電腦裡的這一年的照片，會好過新年特別節目；和朋友聊一聊過去一年彼此經歷的事…太多方式可以營造幸福。

最重要的是，有年終獎金絕對是幸福的，而沒有年終獎金，還是幸福的。同意嗎？我所愛的朋友！

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