面對神的託付，約拿選擇逃離，之後神興起環境領他悔改，然而，當神不願意降災給尼尼微城時，約拿卻非常生氣，儘管完成神所交付的命令，卻執著堅持：神一定要施行公義！

 

台北101教會主任牧師黃國倫，以「我發怒以至於死，都合乎理！」為題，從「浪子回頭」中大兒子的比喻，思考約拿向神發怒的過程，指出回歸神要避免的兩種態度：拜偶像、自義。

在約拿書4:1-12中，因著人民的悔改，神後悔而不降災禍到尼尼微城，約拿因此相當生氣，認為神應該要毀滅尼尼微城，甚至說：「我發怒以至於死，都是合理的！」

憤怒中的「愛國」先知

「常常，人只要神的一面。」黃國倫指出，上帝本身有不同的屬性，祂是恩典憐憫的神，也是不輕易發怒的神，這些屬性帶來了救恩，要讓我們更認識祂。

從約拿的怒氣中可見，他的認定、判斷和想法，與神的作為有很大的差別，不僅無法認同神的判斷，甚至希望「尼尼微被神所滅，讓以色列國得著拯救。」

黃國倫表示，約拿是一位「愛國」先知，尼尼微城作為亞述的重鎮，他很清楚亞述王如何對待以色列民，尤其對俘虜極為殘忍，讓他深深認為，尼尼微城必須滅絕。

對約拿而言，以色列國一定要得救，尤其信仰是要幫助建立國家，只要違背國家的利益，他都會堅持抵抗。黃國倫大膽地坦言，約拿愛以色列國，甚至超越神本身。

「祂是神？還是我們是神？」很多時候，基督徒容易將「神」與「愛國」劃上等號，甚至會將自己看作是神。然而，神不會尋求狹窄的利益，祂的旨意是高過人的意念，但人若不願意順從神，便容易陷入發怒、甚至求死當中。

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• 神的旨意高過人的意念，但人若不願意順從神，便容易陷入發怒、甚至求死當中。（圖/shutterstock）

尋求認可，大兒子的「自義」

黃國倫以「浪子回頭」為例。當父親看見小兒子回家，心裡歡喜快樂。但是，大兒子卻生氣埋怨，認為父親偏愛弟弟。

在路加福音15:25-32中，大兒子只在意自己做了什麼、應得到什麼，對於兄弟的生死並不在乎，對父親所做的也不認同，因此產生憤怒。

黃國倫說，對於尼尼微人回轉向神，天父一樣是歡喜快樂，但約拿卻和大兒子一樣，在衝動中刺激發怒，只因為不認同父親的作為。

不論是大兒子或是約拿，他們的憤怒是因為想要有一個交換，也就是藉著努力工作，換得父親（天父）的認可，尤其是在服事當中，希望能被稱義。

「福音的根本是，要相信神兒子對我們所做的一切。」黃國倫解釋，當我們追求神的義，不是要藉著世界來證明自己，而是領受神白白賞賜的恩典，只要願意相信祂，便能得著神的義，這也是福音的核心。

因此，大兒子為自己的服事辯駁，約拿為神的憐憫而發怒，他們都以「人的角度」去看待神的救恩，也認為自己能被稱為義，殊不知，已陷入「自義」的網羅中。

「任何追求，都不能高過神。」當無法從神得著自己所想要的時，甚至產生了「求死」的心態，但若讓所追求的人、事、物成為了自己的神，便是在「拜偶像」。

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• 浪子回頭中，父親因小兒子回來歡喜快樂，大兒子卻是發怒埋怨。（圖/shutterstock）

「自義」會瞧不起他人

耶穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：「你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」

 

耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。

—馬太福音 9:10-13

有罪的人圍繞在耶穌身旁，而耶穌也願意與他們一同坐席。

你是否認為，聖潔的人才能來到耶穌面前？要有好表現才能得著祝福？甚至用人的方法來得神的悅納？然耶穌滿有慈愛憐憫，祂不是要來召義人，而是世上所有人。

「人的自義，會瞧不起別人。」神的救恩彰顯，約拿卻看不起尼尼微人能得拯救，只認為他們都是罪人，都要受到懲罰。同樣地，大兒子也見不得兄弟的好，認為自己才配得父親的祝福，卻無法體貼父親的意思。

黃國倫感嘆道：「人的想法，與神距離很遠。」

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• 黃國倫表示：「人的自義，會瞧不起別人。」（圖/跨越 YT截圖）

神在愛中使人遠離舒適，為要倚靠祂

最後，黃國倫也提醒，神會讓我們遠離舒適環境。

在提摩太·凱勒（Tim Keller）書中，有一則童話故事：

 

有一位住在森林小屋的邪惡巫婆，其提供一張床給前來的旅客，而若旅客隔天睡太久，便會被黑暗魔法控制，成為女巫的石頭雕像。

 

某天，一位旅客要去睡覺，伺候巫婆的一位小女孩，將荊棘、石頭和樹枝放在床上，讓這位旅客睡得不安穩，隔天早早起床，要離開時遇見小女孩，便怒斥道：「為什麼給客人睡在那麼可怕的床？」

 

女孩於是低聲回答道：「那些都是出自於我的愛，比起成為雕像永久的痛苦，這種苦算不得什麼。」

黃國倫藉此分享，上帝也將祂的愛放在我們的床上，目的在提醒我們要倚靠祂，以免我們心中失去神的救恩。

某些努力成功的人，不覺得需要被拯救，他們在舒適的環境中，並不願意主動認識神。反而，許多不成功的人，因遇到生命的打擊，而願意回轉認識神、領受神的慈愛，甚至在人生的谷底裡，翻轉了生命。

大兒子和約拿，他們都看不到自己真實的狀況，也無法面對自己的問題，只能以怒氣爭取想追求的事物，或許成為自己的偶像，或許在自義中成為自己的神。

如此一來，若是發怒以至於死，都還合乎理嗎？

• 【我發怒以致於死，都合乎理！I Am Angry Enough To Die.】黃國倫牧師 Pastor Gordon（影片/跨越 YT）

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