news-details
(圖/pexels)

埃及地的七個豐年一完,七個荒年就來了。正如約瑟所說的,各地都有饑荒;惟獨埃及全地有糧食。及至埃及全地有了饑荒,眾民向法老哀求糧食,法老對他們說:「你們往約瑟那裡去,凡他所說的,你們都要做。」當時饑荒遍滿天下,約瑟開了各處的倉,糶糧給埃及人;在埃及地饑荒甚大。各地的人都往埃及去,到約瑟那裡糴糧,因為天下的饑荒甚大。(創世記41:53-57)

今日經文(輪流讀一遍)

埃及地的七個豐年一完,七個荒年就來了。正如約瑟所說的,各地都有饑荒;惟獨埃及全地有糧食。及至埃及全地有了饑荒,眾民向法老哀求糧食,法老對他們說:「你們往約瑟那裡去,凡他所說的,你們都要做。」當時饑荒遍滿天下,約瑟開了各處的倉,糶糧給埃及人;在埃及地饑荒甚大。各地的人都往埃及去,到約瑟那裡糴糧,因為天下的饑荒甚大。(創世記41:53-57)

今日亮光(彼此禱告)

「七個豐年一完,七個荒年就來了」(參53~54節),這兩節經文完全驗證了約瑟解夢的準確性。在這「饑荒遍滿天下」(參56節)的年月裡,約瑟不僅開倉糶(音「ㄊㄧㄠˋ」,把米穀賣出去)糧給埃及人,也糶糧給別國的災民。這使我們看到約瑟的「國際主義」精神與高瞻遠矚的目光。

 

他從法老的異夢中曉得將有七個豐年與七個荒年,但他在豐年徵糧時,不是徵收全年糧產的七分之一,而是「五分之一」(參34節),這不僅使埃及地的災民能安度荒年,也為別國的人提供了援助,又為他與兄弟們的相見打開門戶。

 

埃及是物產豐富之地,在亞伯拉罕及以撒的時候,迦南地都有饑荒,埃及地卻沒有(參創十二10,二十六1~2)。埃及真的會有荒年嗎?約瑟相信上帝的啟示,所以他不看環境―正值豐年,地的出產極豐盛(參47節)。他因信,所以作準備,在全埃及地積聚五穀,如同海邊的沙,不可勝數(參49節)。你對上帝的話語、上帝的啟示相信多少呢?

 

埃及地不會發生饑荒嗎?不是的,它同樣遇到旱災,只不過埃及各地在七個豐年裡都有餘糧,只是百姓把餘糧吃完了,也同樣面臨饑荒之苦。當百姓去求法老,法老對百姓說:「你們往約瑟那裡去,凡他所說的,你們都要做。」(參55節)。

 

上帝藉著約瑟,保存埃及和各地人的性命。祂不單單關心希伯來人―祂的選民,祂也關心埃及人―外邦人,藉此表明埃及所倚靠和誇耀的尼羅河並不是他們的「保命丹」,惟有上帝的憐憫才是真實的倚靠。

 

約瑟作準備是為了面對荒年,以及繼續供應人糧食。當埃及果真有饑荒,百姓到約瑟那裡,他們就得糧,生命就可以繼續下去,甚至連各地的人都來到這裡得糧食(參57節)。我們的生命中,是否積糧可使饑餓者得飽足呢?

 

今日禱告(同聲唸禱詞)

雖然我不知道什麼時候會遇上屬靈的荒年,但要趁著有時間、有機會、記憶力還好的時候,多讀神的話、多記神的話、多背神的話,使神的話語成為我生命的供應,使我成為神話語的供應中心。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們。

 

(文章授權/天聲傳播)

分享
意見反應