猶大說：「我們對我主說甚麼呢？還有甚麼話可說呢？我們怎能自己表白出來呢？神已經查出僕人的罪孽了。我們與那在他手中搜出杯來的都是我主的奴僕。」(創世記44:16)

今日經文（輪流讀一遍）

約瑟吩咐家宰說：「把糧食裝滿這些人的口袋，儘著他們的驢所能馱的，又把各人的銀子放在各人的口袋裡，並將我的銀杯和那少年人糴糧的銀子一同裝在他的口袋裡。」家宰就照約瑟所說的話行了；天一亮就打發那些人帶著驢走了。

他們出城走了不遠，約瑟對家宰說：「起來，追那些人去，追上了就對他們說：『你們為甚麼以惡報善呢？這不是我主人飲酒的杯嗎？豈不是他占卜用的嗎？你們這樣行是作惡了。』」家宰追上他們，將這些話對他們說了。他們回答說：「我主為甚麼說這樣的話呢？你僕人斷不能做這樣的事。你看，我們從前在口袋裡所見的銀子，尚且從迦南地帶來還你，我們怎能從你主人家裡偷竊金銀呢？你僕人中無論在誰那裡搜出來，就叫他死，我們也作我主的奴僕。」

家宰說：「現在就照你們的話行吧！在誰那裡搜出來，誰就作我的奴僕；其餘的都沒有罪。」於是他們各人急忙把口袋卸在地下，各人打開口袋。家宰就搜查，從年長的起到年幼的為止，那杯竟在便雅憫的口袋裡搜出來。他們就撕裂衣服，各人把馱子抬在驢上，回城去了。

猶大和他弟兄們來到約瑟的屋中，約瑟還在那裡，他們就在他面前俯伏於地。約瑟對他們說：「你們做的是甚麼事呢？你們豈不知像我這樣的人必能占卜嗎？」猶大說：「我們對我主說甚麼呢？還有甚麼話可說呢？我們怎能自己表白出來呢？神已經查出僕人的罪孽了。我們與那在他手中搜出杯來的都是我主的奴僕。」
約瑟說：「我斷不能這樣行！在誰的手中搜出杯來，誰就作我的奴僕；至於你們，可以平平安安地上你們父親那裡去。」(創世記44:1-17)

今日亮光（彼此禱告）

約瑟用計要扣留便雅憫，這或許是他想測試，哥哥們是否還如同當年心存嫉妒，想要除掉父親偏愛的孩子。若是這樣，眼前就有大好機會可以順理成章除掉便雅憫，因為便雅憫偷了宰相家中的銀杯，理當擔罪（參9節）。

沒想到哥哥們發現銀杯竟在便雅憫身上時，他們一同驚訝，一同撕裂衣服（參13節），表明要一同擔罪（參16節）。猶太人常以撕裂衣服來表達其無可言喻、極度悲傷、懊悔的強烈感受。哥哥們並沒有責難便雅憫，只說這是上帝查出他們的罪來，他們無話可說，願意一同承擔後果。

真正的肢體關係就是這樣，一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂（參林前十二26）。

有時候，上帝也會藉著惡人或不公平、不合理的事來考驗我們，目的是給我們悔改的機會，或是藉此提升我們的信心。

不要以為人生的每一件事，都必須合理、公平，上帝從來沒有應許所有臨到我們的事都是公平、合理的，祂只應許我們，在我們受不住的時候，祂會給我們開一條出路；祂應許我們，祂是公義的上帝。當不公平、不合理的事超過祂所容忍的限度，上帝會彰顯祂的公義。

等到最大之日來臨的時候，上帝要彰顯祂完全的公義。所有的不義都要消失，所有的冤屈都得平反，所有的善惡都得到報應。正如啟示錄二十二章11~12節寫道：「不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」

今日禱告（同聲唸禱詞）

家人關係是扶助，不是爭競。主啊！我將我的家交在祢的手中，願祢的愛充滿在家裡，使我們無論是夫妻、親子、手足或是妯娌、翁婿、婆媳、連襟，彼此時時分享祢的愛。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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