摩西築了一座壇，起名叫「耶和華尼西」（就是耶和華是我旌旗的意思），又說：「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」(出埃及記17:15-16)

今日經文（輪流讀一遍）

以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。百姓沒有水喝，所以與摩西爭鬧，說：「給我們水喝吧！」摩西對他們說：「你們為甚麼與我爭鬧？為甚麼試探耶和華呢？」百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：「你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？」摩西就呼求耶和華說：「我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。」

耶和華對摩西說：「你手裡拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。他給那地方起名叫瑪撒（就是試探的意思），又叫米利巴（就是爭鬧的意思）；因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：「耶和華是在我們中間不是？」

那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。摩西對約書亞說：「你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。」 於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。

摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。

但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。

耶和華對摩西說：「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。」摩西築了一座壇，起名叫「耶和華尼西」（就是耶和華是我旌旗的意思），又說：「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」(出埃及記17:1-16)

今日亮光（彼此禱告）

以色列人遵從耶和華的吩咐，從汛的曠野起行到了西乃山之前的最後一站利非訂，因安營之地缺水，以色列人第四次發怨言（參1~7節）。他們已經知道耶和華神能供應他們的需要，但是仍然發怨言，這就是明知故犯，因此摩西稱之為「試探耶和華」，這裡的試探也被稱為「不信的惡心」（參來三8~12）。

以色列人已在紅海和瑪拉看見了神的大能，尤其是在以琳豐富的供給他們水喝，這時還因渴無水「幾乎要拿石頭打死摩西」（參4節）。人的惡性與日俱增，惟有在神的恩典下才能尋得拯救。

感謝神，神仍用慈愛忍耐供給他們的需要，吩咐摩西用杖擊打磐石就有水流出來。保羅告訴我們這件事正是基督的預表（參林前十4）；主也是被擊打的磐石，祂為我們受苦，流出活水洗淨我們的罪，也供應我們的需要。

第8~16節戰敗亞瑪力人。以色列人在邁向迦南的旅程中，不僅遇到飲水的問題，也遇上一個游牧民族亞瑪力人來與他們爭戰。這是他們在曠野中破天荒的一次戰爭，是藉著代禱而得勝的（參11~13節）。當以色列人與亞瑪力人作戰的時候，一方面雙方軍兵在山下交鋒，另一方面摩西在山上舉手，山下的領袖是約書亞，山上的領袖是摩西。山上的勝敗決定山下的勝敗，「摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。」（參11節）

以色列人爭戰（自然），但只有靠神才能得勝（超自然），這正是基督徒屬靈戰爭的寫照。我們何時禱告，就何時得勝；何時停止禱告，就何時失敗。

這場戰爭最終得勝了，為此摩西築一座壇起名：「耶和華尼西」，以色列人知道這一切是神的恩典，將榮耀歸給主，「耶和華是我的旌旗」。

今日禱告（同聲唸禱詞）

神啊！我願靠祢剛強，靠著祢所賜的大能來得勝一切困難的處境。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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