「基督徒跟世界的人最不一樣的是：我們有慷慨的上帝，以致能展現不同生命品質，其中一項就是『慷慨』。」
身為基督徒，明白施比受更為有福，然而在競爭激烈環境，選擇慷慨往往伴隨極高代價。董家驊牧師以亞伯拉罕處理與姪子紛爭的見證，於新一年共勉基督徒，因著經歷神的慷慨，而選擇大方給予，讓善意泛起漣漪、循環不息。
給予者或獲得者？
12日，「世界華福中心」總幹事董家驊牧師受邀至台中繁星教會，以「起行：激進的慷慨」為題分享信息。
《慷慨的感染力》書中有句話：「想快樂一小時就睡午覺，想快樂一天就釣魚，想快樂一個月就結婚，想快樂一年就繼承一筆遺產，想快樂一輩子就去幫助人。」然而，身處資源有限、競爭激烈的現實環境，許多人並非不願慷慨，而是害怕付出高昂代價。
慷慨不限於金錢，也包含時間、才能、善意、人脈等非物質的付出，且這些善意具感染力。你我可以從亞伯拉罕面對跟姪子羅得紛爭的方式，學習慷慨的智慧。
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- 亞伯拉罕立下原則，不僅處理與羅得的個人問題，還有團隊的問題。（圖／shutterstock）
誠實面對問題的勇氣
創世記13:5-9，「與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳篷。那地容不下他們，因為他們的財物甚多，使他們不能同居。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。
亞伯蘭就對羅得說：『你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。』」
當時，亞伯拉罕面對資源有限的世界，旁邊並有外族人虎視眈眈他們一行人。
如此景況下，一個人通常會先對同行的姪子羅得下手為強，或武力恐嚇、以輩分鞏固自身利益，接著一步步收割其收穫，亞伯拉罕卻沒這麼做，反而意外的慷慨，想必羅得也嚇一跳。
首先，亞伯拉罕具誠實面對的勇氣，能與對方指出問題來討論—那地容不下他們，因為他們的財物甚多，使他們不能同居。（創世記13:６）
董家驊分享，每當遇挑戰，會自問幾個問題：
1）發生什麼事情？
2）感受到的情緒為何？
3）我活在什麼故事裡？
例：活在不能犯錯，或倚靠人才能成就一切的故事裡，問自己此問題，能幫助處理更深層問題。
4）耶穌基督的福音如何挑戰我的故事？
這些提問，幫助他釐清內心掙扎，回歸神的真理與應許。
確立基本原則，回到真實關係
面對問題，亞伯拉罕與羅得確立原則：「你我不可以相爭，因為我們是一家人」（創13:8），由此回到真實的關係裡。同樣原則，也適用基督群體，我們都是主裡一家人，不當有紛爭。
董家驊憶起大學時，受常來台講道的兩位牧者影響深遠，但當時雙方擁護者不大對話。那時，他領受到很深的「教會合一」負擔，然而每次跟前輩分享該負擔都被潑冷水，「走一條路還可以擁有朋友，想做合一、橋梁，是兩邊都沒有朋友。」
一位長輩擔心其未來，吐露合一的唯一一條路，是壯大自己，使他人為獲得自身資源、就會合一。當下他聽了感到不舒服，但覺得這似乎是社會現實，後來逐漸有一體會：合一本就不是靠人的資源、交換式的交易。
正如以弗所書4:3說，「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」合一使人認出彼此和睦關係，我們都在主裡合而為一。
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- 因經歷上帝是慷慨的神，使自己有能力給予。（圖／shutterstock）
言行表裡一致
亞伯拉罕不僅勇敢面對衝突，並強調言行表裡一致，「你的牧人和我的牧人也不可相爭」（創世記 13:8）。不單是他和羅得「個人」，「團隊」間也不可相爭。
現今許多群體衝突並非領導人間衝突，就董家驊接觸過的領袖實都很有雅量，群體衝突往往出自忠誠領導、幹部，礙於不好公開化，因此底下暗潮洶湧。
確立原則後，怎麼實施？「請你離開我。」（創世記13:9）令人納悶：「不是說不要相爭，為何要彼此分開？」
其實分開不代表不合一，很多時候，我們以為合一就是什麼都要一起做，常會抓住形式，而忽略背後更重要精神。強迫合作反使雙方無法發揮，若彼此成全、以信任和善意為基礎，有時分開是「共好」最佳策略。
且亞伯拉罕不以長輩自居，先讓羅得選擇離開方向，此相當反常，因希伯來人與華人文化相似，很尊敬長輩。從如何分開中，得見亞伯拉罕慷慨的激進。
經歷神的慷慨，而能樂意給予
「羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：『從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。」（創世記 13:14-15）由此看到，羅得選擇一塊地離開後，上帝對亞伯拉罕說：你舉目觀看，一切都要賜給你。
一個人若知道上帝後來會這樣講，定會選擇慷慨，而為何，亞伯拉罕會在不曉得時就選擇如此做？
因上帝呼召他離開本族本家，踏上不確定旅程時，他就倚靠上帝，而經歷神的公義與信實，以致富足時知道「賞賜的是耶和華」，這一切都是祂的，所以亞伯拉罕能如此慷慨。
你我是否相信一切都是上帝所賞賜？若覺得一切都是自己賺取的，便不易慷慨，只會為自己積攢更多。
要培養如亞伯拉罕的慷慨生命，關鍵是學習聆聽神的話，遵守聖經真理。
身處資源豐富時，給予並不難，身處競爭激烈時，除非經歷過上帝是賞賜一切的神，否則難以選擇慷慨。
無論是亞伯拉罕的故事，或耶穌基督最終極的慷慨，當我們願意倒空、效法基督捨己，在還沒看到時就相信，神最終賜的一切會超乎人所求所想。
董家驊進一步分享見證說明，一次於雪梨服事結束，回洛杉磯的飛機上，正想將椅背往後靠、好好休息，沒想到椅子突然卡住，身後體型壯碩的乘客怒目、狠狠往椅子猛錘幾下，董家驊感到生氣，為了自身權利，於是到盥洗室冷靜，也準備待會的英語說詞。
正當他要走出盥洗室，請空姐協助時，神突然問：「你願意為我放棄這個權利嗎？」
他內心不願，若為1或4小時航班還可答應，此卻是十多小時的航班。內心微弱聲音不斷，最終順服，忽然一股喜樂充滿他，幾乎就要方言禱告。
「若要附上代價才能有這一刻，我樂意接下來十幾個小時坐直挺挺地休息！」沒想到，對身後乘客展示善意後，對方主動要他將椅背靠後。董家驊突覺得上帝真好，有從神來的喜樂，又可以往後靠休息。
見證重點並非椅子可以往後靠，而是他由此經歷擁有對神的信心，知道一切都來自神，而成為慷慨給予的人。
2025年，讓你我成為更慷慨的人，並非因自己是多好的人，而是因有慷慨的神，使自己能在金錢、時間、才能、創意上慷慨，並因著給予，有更多獲得與學習。
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