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同學，宗教是教人做好事嗎？ 學生問道：「老師，許多人認為宗教不過是做『好事』，你怎麼看這事？」 在英文「good」與「right」，是有不同的涵義。做「好事」(good)，不一定是做「對的事」(right)。「對的事」，比「好事」重要。更重要的，量尺在哪裡？「好」，是誰來說？「對」是誰來定？不應該是人，而是上帝。 很多人認為的好事，是自己定的好。自己認為的好，別人可能認為不好。例如企業家認為好的，窮人可能認為不好。A黨認為好的，B黨認為不好。A國認為好的，B國反對。胖子認為瘦好，瘦子認為胖一點才好。 同學，我是一個罪人。我的「好」與別人的「好」，不同時，我願意學習放下我的「好」，不用以信仰，為我的「好」背書。當我的「對」與別人的「對」，不同時，我願意靠主，放下我的「對」，不用以我的經驗、知識與熱心，抬高我的「對」。 這對我非常的難，是我時時需要主的原因。我禱告，願上帝照祂的時間，顯出祂的好，即或不然，我相信主的好，才是真正的好；主的對，才是真正的對。 宗教是教人做好事嗎？我不配回答。我不過是曠野的一陣風，是站著的空心蘆葦，是在主人桌子下吃碎碎的，是無用的小僕人。我，深願主耶穌的旨意成就，與我的妻子要我去掃地，我就去掃地。 (文章授權/張文亮教授) 張文亮老師最新作品【瘟疫有藍天：從公共衛生史與聖經談起 】 促銷專案全面特惠中( 2020年06月30日止 ) https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000561204 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
在青少年正在學習著思考判斷，以及自主決定能力，他們也時時刻刻被各式各樣的訊息所包圍，其中很多資訊和價值觀，和父母長期教導的不同，甚至相違背。長期的衝擊下，青少年不免開始動搖他們原來所相信，於是，在父母眼中那些想當然爾，對青少年而言卻未必是會選擇的答案了。 要幫助青少年在思考與選擇時不偏離，鼓勵父母，不急著把擔憂說出口，同時試著壓抑親子互動引發的怒氣，努力做到三個要點。 第一點是肯定孩子。讓孩子知道您理解他們的掙扎。不妨常問他們「今天過得怎麼樣？」、「有發生什麼事嗎？」不管他們說什麼，都專心聆聽，不插話、不急著否定和教導。 第二點是接納孩子。確認孩子知道，無論他發生了什麼事，身為父母的你們，都會無條件的愛他、接受他，因為你們所愛與看重的是他，而不是他的表現。 第三點是鼓勵孩子。讓他知道，您真心以他們為榮。並且常說「你做得很好」，或者「你很努力，下一次會成功的」之類的話語。 良好的親子關係，可以幫助孩子養成正面積極的思考方式，並懂得如何為自己的人生做最有益的決定。 幫助孩子飛往光的地方，因為那裏就是安全與希望！ (文章授權/台灣FOCUS家庭協會/林莫非) 面對大環境的挑戰，您的行動可以支持今日報堅定走下去！ 點我奉獻 每日新聞不漏接 點此加入》今日報Telegram頻道 Telegram下載+中文化教學》 精選要聞》 「不要看你沒有什麼，要看你有什麼！」 陳光道牧師：發掘你生命裡的「一瓶油」 青春期兒子為何把母親推得遠遠？ 7個方法回轉他的心 墾丁派對女王突遇婚姻瀕危，宿醉仍堅持上教會 調對角色後，迎接家庭事業都蒙福 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
以色列眾人向摩西、亞倫發怨言；全會眾對他們說：「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。－民數記14:2 ∞ 神並沒有照著我們的罪孽刑罰我們，所以面對生活中磨練考驗，心中不要發出怨言或不服。 ∞ 一個心懷不平且口出怨言的人，就是顯出心裡的剛硬與傲慢，這非神兒女的聖潔順服。應當謹慎，不要因埋怨使自己落入更深苦痛。 ∞ 祂讓所愛的兒女歷經苦難，是完全出於愛，為要讓兒女更聖潔、更親近祂。來自神的試煉不會超過人所能忍受的，祂施恩的手必扶持我們，使我們能走過水火。 面對大環境的挑戰，您的行動可以支持今日報堅定走下去！ 點我奉獻 每日新聞不漏接 立刻加入今日報Telegram頻道！ Telegram下載+中文化教學》 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
我深覺上帝藉著這一波疫情，在拆牆！所有在牆內的，無論哪一種牆、有形的無形的、種族的、膚色的、性別的，甚至區域、國界。全部把自己關牆內的，早晚吃鱉。所有能走得出牆的，全部能活，甚至茂盛。而那些「一開始就不在牆內」或者「早就走出牆的」，現在都在活得快快樂樂。 用小規模的來說，「資訊透明」就是一種拆牆。而「刻意壓制資訊」就是一種維持牆的概念。這在這次疫情，這兩種哲學所帶來的差異，非常明顯。 如果巴別事件，是神強制介入，把大家內聚的私慾，重新打散，好讓人遍滿全地。那麼COVID-19可能是另一個巴別事件，要把大家內聚的概念打散，好讓人遍滿全地。可是，人類在物理上，早就已經遍滿全地了啊！但仔細想來並非如此，人類不是遍滿全地，人類是佔地為王。在自己的地裡面，我們內聚。 如果人類沒有犯罪，人類遍滿全地之後，世界會是什麼面貌？應該是沒有國界，沒有藩籬，沒有牆，也不需要牆的（沒小偷也沒猛獸）。 這個「人類沒犯罪」的畫面，跟今天「罪人，遍滿地面了」兩個畫面的比較，這中間的差異，我相信就是神在推動世界轉輪、歷史發展，所要彌合的差距。那麼最明顯的，這中間的差異，就是「隔閡」這件事情。 所以讓我們的思考方式，也走出牆吧～放大來說，當我們在牆內思考大使命，我們很容易把大使命轉譯「所以你們要來，來我們的教會聚會，來教會受裝備變成門徒」。可是如果我們用無牆的概念思考大使命呢？我們才真的會更準確的回歸大使命「所以你們要去，使萬民作主耶穌基督的門徒」。不是嗎？ 共勉之 （文章授權/夏昊霝牧師） 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
從小常被當乖乖牌學生的橘頭，早習慣用120％的力氣在生活每個層面全力以赴，直到最近才發現那巧妙的道理：世界可以用好幾百萬種方式運轉。
尤瑟夫．皮柏（Josef Pieper）是一個20世紀德國天主教會的哲學家，寫過一篇著名的文章叫做《閒暇：文化的基礎》。皮柏論證說，休閒不只是沒有工作，而是一種心靈或靈魂的態度，在這種狀態下，你可以按照事物的本相來沉思和欣賞它們，不必考慮它們的價值或直接效用。工作狂的頭腦（如西方文化所常見的）傾向於用效率、價值和時效的方式來看待任何事，但我們也必須有能力欣賞生活最簡單和平常的層面，甚至嚴格說來並沒有用、只是讓人高興的層面。令人吃驚的是，所謂嚴苛的改教家約翰．加爾文甚至也同意此點。他在談論基督徒生活時，也警告人們不要只從用途來衡量事物： 「我們若思考神為何創造飲食，就會發現這不但是為了人的需要，也是為了人的享受和使人快樂。和歡暢嗎？除了人的需要以外，神給我們衣裳的目的也是為了美麗和含蓄。草、樹和水果，除了本身實際的用處之外，也有他們美麗的外觀和味道……簡言之，除了神決定一切的受造物有實際用處以外，難道祂不也是賞賜它們吸引力嗎？」 換句話說，當我們看到任何事物時，要能夠說出像下面這樣的話： 世上萬物光華美麗，大小活物盡現驚奇， 世上萬物智慧奇妙，都是至高上帝創造。 除非我們時常停下工作、花時間敬拜（皮柏視為「休閒」的主要活動之一），單單欣賞和享受世界—包括我們勞動的成果，否則我們就無法真正體驗到生命的意義。皮柏寫道： 「閒暇是一種肯定的狀態，這和「不活動」不一樣……這好比一對情侶談話之間的靜默片刻，什麼話都不必說，兩人卻能融而為一……《聖經》上也這樣記載著，在收工之後，「上帝看到他所做的一切，他覺得非常好。」（創世記1：31）可見閒暇包含了人的內省行為，他看到了他在現實世界的工作完成之後，感到心滿意足。」 簡言之，工作—大量的工作，是使人生有意義不可或缺的一個組成。它是從上帝而來的極好禮物，也是賦予我們生活有目標的主因，但它也必須有自己恰當的位置，要服膺於上帝，它必須時常停下來，不僅為了身體的恢復，也為了喜悅地接受世界和日常生活。 我們可能覺得這是顯而易見的。我們會說：「工作當然很重要，不過工作也不是生活的全部。」但準確地抓住這些真理是必要的。因為在一個墮落的世界裡，工作使人倍感挫折、精疲力盡，所以人們很容易就下結論說：「能不工作就好了，」或者只能短暫忍受工作的艱難。但另一方面，因為我們混亂的心靈渴求肯定和讚賞，所以也很容易落入相反的極端—生活只圍繞著事業成就，很少顧及其他。事實上，過度工作常常是一種可怕的企圖，嘗試要早早就把一生的工作做完，以便不要再去思想工作。這些態度最終只會讓工作變得更令人感到愚昧和不滿足。 當我們覺得「我討厭工作！」的時候，我們應當記得，雖然工作對於提醒我們萬物是受到的咒詛（甚至強化這個觀念）特別有效，但它本身並不是咒詛。我們被造就是要工作，而且也因此得到自由。另一方面，當我們感到生活完全被工作佔據的時候，我們也要記得必須尊重工作的限度。要過一個有意義的工作人生，就要牢牢抓住這套平衡工作與休息的神學，因為沒有比這個出發點更好的了。 (文章授權/提摩太 凱勒(Timothy Keller)臉書專頁) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我們委身和服從的「動機」與我們的「表現」一樣重要，甚至更加重要。要被神悅納，我們的動機必須來自一份對祂的愛和要榮耀祂的渴望...
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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