當時讓我震撼的是，蔣教授這樣一位當代最重要的經濟學家，何以恪守看似「浪費」、「不太符合經濟學原理」的十一奉獻？如今，十一奉獻眾說紛紜，但我深知，那是我一生蒙福之源…

「亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德－－至高神的祭司。」(《創世記》14：20、18)

近日，藝人雲集的教會，成了網路熱蒐對象，連帶「奉獻」也是教會內外的發燒議題。我想起那年在康乃爾大學，與經濟學大師蔣碩傑的邂逅。

剛到綺色佳(Ithaca，康乃爾所在地)的第一個主日，發現在巷口有一間教會，First Congregational Church of Ithaca，我便直接走入。很難得的看到一位東方臉孔，很敬虔的作禮拜，目不轉睛地專心聽詩班唱讚美詩，我躡躡的走到他身旁坐下。

當收奉獻時，因第一次參與該教會活動，我匆匆忙忙自口袋拿出一些零錢，尷尬地投入遞過來的盤內。當我把盤子傳給隔壁這位東方人時，只見他優雅地把西裝口袋內預備好的支票，恭敬的放在盤上，口裡喃喃感謝主。突然，我被這虔誠的舉止深深地感動。我看著他，立刻知道他是誰－－他是近日最有名的華人，是本屆諾貝爾經濟學獎最熱門的被提名者之一，蔣碩傑教授。

「你剛來嗎?」會後，他溫儒地問我：「我沒見過你。」－－我們是該教會僅有的三位東方人；還有在詩班裡獻唱的師母。

「是的，蔣教授，我剛來。」。 

「你認識我？！」。

「我知道，您是蔣教授。」他微微一笑。

蔣教授當年和康乃爾另一位華人經濟學教授劉大中，共同建議行政院實行外匯貿易改革，推動單一匯率，觸發後來的台灣經濟奇蹟，而被中國思想史學者、普林斯頓大學的余英時教授譽為「台灣經濟之有今日，當時都說『六院士 』建言有功」中的兩位康乃爾教授。而多年前，劉大中因罹患腸癌，與其妻服食安眠藥自殺，震驚綺色佳。

其實，當時讓我震撼的是，這樣一位當代最重要的「經濟學家」，何以還是敬虔的基督徒，更恪守看似「浪費」、「不太符合經濟學原理」的「十/一奉獻」？

尤其，我曾在電視上，看到他的女婿拉斯·漢森(Lars Hansen；註：芝加哥學派的經濟學者，後來在2013年榮獲諾貝爾經濟學獎)專訪，極力稱讚他岳父的身教與經濟學概念，對他夫婦(蔣的女兒也是芝加哥大學的經濟學教授)的影響，我深深被這位偉大經濟學華人基督徒所著迷－－他一定知道「十/一奉獻」的經濟學神祕妙處。

我在康乃爾，從蔣碩傑身上，學到一門「十/一奉獻」的經濟學，既使當時仍惘然。直到年紀稍長，人生有了更多歷練，我逐漸明白何以在進入《新約》前的《舊約》最後一卷書《瑪拉基書》3:10-12，主是這樣說的：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先，也不掉果子。萬國必稱你們為有福的，因你們的地，必成為喜樂之地。」

「十/一奉獻」眾說紛紜，但我心中如秤，卻顧所來徑，我深知，那是我一生蒙福之源。

(文章授權/潘榮隆)

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潘榮隆

國立清華大學生命科學系榮譽講座教授。

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