甫交出令人驚訝之健檢分數的美國總統川普（Donald Trump），曾一度酷愛吃麥當勞、可樂、牛排，日前公開發表：「總的來說，我感覺自己狀態很好。心地良善，靈魂興盛，非常好。」79歲的他，每天精力十足、雙眼炯炯有神，行程滿檔，健檢報告一出，更是足以履行國家元首職責的佳績，超乎世人對於長者的想像。

 

昨晚，美東時間4月16日（週三）晚，他出席在白宮舉行的復活節祈禱儀式和晚宴並發表談話，再次聲明「讓美國再次偉大」，當中並強調捍衛宗教自由，喜悅和力量的真正來源是美國對上帝的信任，這一點永遠不會改變。

 

人的性格會影響健康、決策與局勢，身為基督徒，更當思想「主工人的性格」，一同學習成為討神喜悅神的器皿。

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• 由白宮醫療團隊與華特里德國家軍事醫療中心聯合發布，美國總統川普第二任期首次年度健康檢查，結果健康良好，引起關注。（圖／The White House）

身心靈呈現超乎想像的美國總統川普，11日完成第二任期首次年度健康檢查，由白宮醫療團隊與華特里德國家軍事醫療中心聯合發布，總統醫生尚恩·巴巴貝拉（Sean Barbabella）上尉負責報告。

 

川普曾一度每日飲用12罐可樂，喜愛漢堡與高脂快餐、牛排，2025年報告中，特別強調川普「改善飲食」，身心狀態居然比8 年前第一任期時還要好，足以履行國家元首職責。

 

性格影響健康、決策與局勢，神的僕人當如何？

川普常在媒體上被指「狂人特性」表露無遺，日前關稅大戰如核彈般掀起全球股災、經濟陷入動盪，而始終堅持的執政核心－「美國再次偉大」，支持其身心狀態，交出「健康狀況極佳」成績單。

 

「總的來說，我感覺自己狀態很好。心地良善，靈魂興盛，非常好。」川普多次強調自己身體和精神健康狀況良好。

 

白宮辦復活節祈禱儀式和晚宴

美東時間4月16日（週三）晚，川普出席在白宮舉行的復活節祈禱儀式和晚宴並發表談話，他歡迎現場牧師葛福臨（Rev. Franklin Graham）、勞格理（Greg Laurie）、富蘭克林（Jentezen Franklin）及來賓共88位，眾人參與一場在白宮舉辦獨特的復活節崇拜，紀念耶穌的死與復活。

充滿信仰言論的川普致辭（節錄）：

在這神聖的一週裡，我們體認到，如果沒有耶穌基督在十字架上所做的犧牲，復活節的榮耀就不可能實現。耶穌戰勝黑暗和死亡，給人類新的生命，這就是我們每年在慶祝復活，在主日喜樂宣告：祂復活了！ 無論任何時刻，富有或貧窮、健康或生病、戰時或和平，基督徒能在各地找到安慰和希望，祂是上帝的兒子，將我們從罪惡中解救出來，為全人類打開道路，將來要在天國與祂相聚，這正也是我們所有人的渴望與心願。

 

我們靠著上帝的恩典，度過過去美好的三個月，他們說這可能是總統任期內最好的三個月，成就一個出色的政府，我們有很棒的同仁，一樣的信念，國家有了一種全新的精神，贏得了全新的尊重。

 

去年11月，我們為全世界受到迫害的基督徒站出來，並捍衛宗教自由，我們喜悅和力量的真正來源，是美國對上帝的信任，這一點永遠不會改變。「讓美國再次偉大」是我們正在做的。

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• 針對復活節期，白宮發表的文稿。（圖／The White House）

川普常公開被指擁有「強人性格」，不但「強化」其身體狀況，更決定其領導風格。全面執政以來，屢屢狂暴出擊的政策，顛覆既有規則與規範，近日敲鑼打鼓的「對等關稅」在生效前一刻暫緩施行，仍是暗潮洶湧的經濟炸彈，亦是考驗各國領導人的時刻。

 

美國一位專欄作家描述川普為「充滿執念的瘋狂混合體」，他究竟是什麼樣的一個人？令許多人紛紛好奇分析。事實上，川普異於常人的性格，毀譽參半，一面呈現出果決明快強勢領導力，一面粗獷激進的公眾互動，敵我分明。惡名、美名兼具。他自認是上帝派來拯救美國的人，以「美國再次偉大」執政核心來行事。

社群媒體（灼見文創創辦人兼執行長趙曉慧老師）於臉書發表，分析節錄如下：

 

川普從不懷疑自己的重要性。他從年輕開始就告訴世界：「我不只是富有，我天生就是贏家。」每天醒來，其內在發動：「我要說話、我要動員、我要讓世界聽我怎麼說。」

 

其擁有極高的劇場能量需求：他一站上舞台，就充滿精力；沒有舞台，他反而容易倦怠。據稱他雖然睡眠少（傳言約 4–5 小時）、飲食油膩（麥當勞、可樂、牛排）、壓力巨大，卻能在公開場域中看起來像「彈力球」一樣不斷出擊。體重沒拖垮他，說話總是有主語、有口氣、有設計，讓「自己變成一種不可忽視的力量場」。

 

對於每個基督徒來說，不論本身性格如何，更當思想「主工人的性格」，一同學習成為討神喜悅、合用的器皿。

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• 對於川普的「狂人性格」，不同的人有不同看法。（圖／The White House）

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• （圖／記者吳旻樺 製圖）

兩種性格比一比？７點不同

「臺灣福音書房」出版的《主工人的性格》一書，作者倪柝聲分析出為主作工之人「在性格上必學的功課」；略舉七點，來思想事奉主的人，當如何成為神手中可用的器皿。

 

1.「我是主角」VS.「傾聽人說話」

一個作主工的人，在個人生活裡，必須有「能聽話」的習慣。

 

「能聽話」並非是指「順服的聽話」，而是「『能坐下來聽別人的話』，並且『聽了能懂』」。畢竟，若一個人只是顧著自己一直說話，卻不能好好地聽別人說話，在神手中則難以使用。

 

當一個人來到我們面前，我們可以在神面前「學習傾聽」：「他講出來的話」、「他沒有講出來的話」、「他靈裡面的話」。事實上，聽人講話並非易事，學習聽懂他人所講的話，是作主工人的基本學習。

 

再看看川普，他一站上舞台，就充滿精力，發動著「我是主角」的性格，急促的話速，不容易傾聽他人。

 

2. 「利益交換」VS. 「覺得人可愛」

每個人都是神所創造，都有其可愛和價值。作主工的人，若「愛弟兄的心不夠」，或是「『光有愛弟兄的心』而『沒有愛人的心』」，便不具備事奉神的資格條件。

 

有不少為神作工的人，缺少愛人的心、尊重人的心，也看不見「人在神面前有何價值」。若是「看見人」會覺得討厭、嫌麻煩、輕視人，則無法成為「神的僕人」。

 

3. 「贏家舞台感」VS.「有受苦心志」

「受苦的心志」並不是「受苦」，意思是：我裡面在神面前有一個心願，願為主受苦，我存心要為主受苦，我裡面甘心樂意為主受苦。

 

實際上不一定總會經歷受苦，而是在心志上把自己擺上，甘願受苦。意即，縱然現在身體並沒受苦，但心志願為主受苦。

 

倪柝聲強調：「不必用別的東西來測量，神所要給我們的祝福有多少，只要用『受苦的心志』來測量，神所要給我們的祝福有多少。如果，我們有『無限受苦的心志』，那就一定會得著『無限的祝福』。」

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• 川普「髮夾彎」的政策立場，貿易戰、外交談判、國內政策等一週數變，牽動全球，是否引爆多種評論及信任危機？（圖／Shutterstocks）

4. 「我不是受害者」VS.「攻克己身」

哥林多前書9:27，保羅提到「我是攻克己身，叫身服我」。這正是每個神的僕人，基本的自我要求。

 

保羅所說的「攻克己身，叫身服我」，並非一種禁慾主義。「攻克己身」意為，我要克服自己的身體，就好像是「我『打痛』自己的身體」，使「我的身體」能成為「我的奴僕」，順服我這個傳福音的人。這不代表，我們真的用手打自己的身體，也非「苦待己身」。

 

因而，若我們真的有心學習事奉神，應每天操練、約束、管理自己。

 

5. 「雄辯滔滔的演說家」VS. 「話語受約束」

很多本來能被神大用的器皿，後來「沒被神使用」或「成為不是很有能力的器皿」，其中一個很大原因是「說話不受約束」。

 

基督徒須謹記，「你的話」一不小心，就會變成漏掉能力的洞。更準確來說，「你的話」就如「一個洞」，它能「把神的能力流出去」，也能「把神的能力漏掉」。

 

我們的話語能夠作「流出神能力的出口」，「我們的口」若是為要「傳神的話」，就不能隨便用在其他事情上。

 

6. 「美國再次偉大」強勢思維 VS. 「不主觀」

「主觀」就是固執己見，不接受他人的意見。這樣的人，往往在還未聽人意見之先，就已先有己見；而且，就算聽了別人意見，最後仍會堅持己見。

 

作主工的人，若是一主觀，就不能好好作工。因為，主觀是在主還沒說話之前、在事實尚未顯明之前；若真如此，又怎能期待，當主的話來了之後、當事實顯明之後、當別人的理由發表之後，他能客觀回應呢？

 

主觀的根本原因在於，「人的『己』」沒有被破碎。這樣的人，必有一個相當剛硬的主見」，如此很不容易放棄或受更改。

 

建議基督徒，可從「聽話」來學習「不主觀」。人往往「不能聽話」的原因就是「太主觀」，所以我們需先倒空自己，只有裡面是空的，才能聽進「主的話」與「人的話」。

 

7. 「失控的關稅大戰」VS. 「對於錢財的態度」

基督徒對於「錢」的基本看法：「瑪門」是站在「神」的對面。所以，瑪門在神兒女身上應被棄絕，必須不落在瑪門勢力下；若這一關過不去，就不能作主工。

 

作主工的人必須心中沒有貪圖，並願意靠自己作工，來供給自己和同工的需用。神的律法是「凡有給人，必有給你的」，基督徒管理錢的方式和世界方法不同，世人是「越積越多」，神兒女則是「越給越多」。

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• 美國最新報導，當地時間16日美國加州州長紐松（Gavin Newsom），針對川普政府的關稅政策提起訴訟，當中批評川普政府「違法」濫用關稅政策，為美國的家庭、企業和經濟帶來嚴重的混亂和破壞，將帶來巨大損失。（圖／Shutterstocks）

事奉主的人能否成為神手中可用的器皿？

 

若你我也想為主作工，快來學習這幾個「人在性格上必學的功課」，在主面前操練、培養，並養成一種新習慣、新性格，進而成為神可用的器皿！

參考資料：CBN、CDN、AP、WHITE HOUSE

 

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