不要跳著讀經，許多人讀聖經只讀對自己有利的，卻忽略神說的條件...

成為戰士、得勝者之一

屬靈季節已轉換

如果有一個人39度在夏天喜歡穿棉襖，戴著圍巾、手套，穿雪靴，我們會說他有病，在屬靈上，如果你不能察覺季節的轉變，表示你在屬靈上也有病了，你覺得對不對？大自然界有季節變化，難道屬靈界沒有季節變化嗎？我們常說靈界影響物質界，屬靈界的一些特徵、徵候，也會讓我們知道季節改變了。

到底是從哪裡變到哪裡了？我們要做什麼樣的事呢？好來跟上這個季節！

我小時候覺得教會就是帶人信耶穌，然後就上天堂，有時候我覺得好無聊啊，一年又一年就是辦聖誕節活動，然後就受洗，但我對於成為只是做這樣事的牧師，覺得不滿足，難道帶人得救是唯一的目的嗎？不只是帶人進到天堂，我們不是都要去，乃是要將天國帶下來！

建立新紀律，預備一個新國家

亞伯拉罕的季節是個什麼樣的季節？那是一個立約的季節。

摩西的時代是一個出埃及的季節；

約書亞是進迦南的季節。

在摩西的時代，百姓若說四百年了，已經習慣了，幹嘛要出去呢？所以當季節轉變時，就會有挑戰，挑戰習慣、挑戰安舒、穩定。

你說：「我已經很習慣了。」但主說：「我不習慣。」神就挑戰這一群百姓。很多東西，因為季節變了，也要跟著改變！以色列百姓要開始學習過新的生活，要在曠野吃嗎哪、要喝從磐石出的水、要跟隨神的雲柱、火柱的引導，這與他們在埃及的生活不一樣，這是一個很大的挑戰。

接著四十年一到，神說季節將再轉換，現在是進迦南的時候。哦，主！是的，我要進去的是一個山明水秀的地方，我家門前有小河，後面有山坡 …，結果一看，竟然迦南有七族！哦，主啊！不要，不要！我們還是待在曠野就好了。

在曠野又想想，說：「神啊，祢幹嘛拖我們出來，四百年住在埃及好好的，幹嘛攪動我們呢？為什麼要在曠野過這磨難的日子？日子難嗎？其實也不難。不用燒飯、不用帶孩子，只要在曠野裡玩就可以了。四十年鞋子沒有穿破、衣服也沒有穿爛..，這一切就是為了要學習新紀律，所以神把以色列人帶出來，因為四百年來他們已經被埃及同化了。神要他們學習新紀律，成為真以色列人，以致於這個新紀律是為了預備新國家。

神在所有的事工中，祂先預備一群新國民，然後一塊新的土地，若他們不能真正成為新國民，他們能不能帶出一個神所要的新的國家呢？不行！所以這是神的奧秘。對於那些不喜歡，也不要進迦南，也學不會新紀律的人，神說：「死在曠野，就留在曠野。」第一代出埃及的以色列人，只有約書亞和迦勒得以進入迦南。所以季節變了，你要進到迦南去！

台灣季節變了嗎？變了！這幾年來，慕約翰牧師說，這是前所未有，看到的最好的時機，他看到台灣的禱告、敬拜、見證多元化，屬靈的氛圍不一樣了，他說，台灣的季節到了。但是你看到烏干達團隊，他們的恩膏是什麼？若你不知道，那麼你就不知道他們為什麼可以教練我們了！

他們最重要的恩膏就是屬靈爭戰，能夠打敗所有的巫毒教、愛滋病，推翻暴政，從回教國家轉變成基督教的國家，在短短20多年之內！但是你可以看到他們來了兩年半，他們去到各城市，牧者們帶烏干達宣導師去參觀廟，我們期望烏干達的屬靈手榴彈，來幫我們打屬靈爭戰，是他們去打？不是，是我們！我們把屬靈爭戰以一個特會型的概念來看待，所以期待烏干達團隊幫我們打屬靈爭戰。打完了之後，仇敵就不再來了嗎？我們就贏了嗎？若不是把我們訓練成可以打仗的部隊，最後我們是贏，還是輸呢？

宣導師巡迴台灣的城市之後，都告訴我，他們所去的城市的廟是台灣最大的，另一個就說，我去的才是最大的，他們彼此爭論誰去的廟最大。我說不用比了，都很大。這表示台灣的巫術勢力都非常強，為什麼兩年半以來，他們都沒有教我們打屬靈爭戰，為什麼？因為打仗之前必須算算兵力，如果不夠，是不能打仗的，但是上星期，我們已經開始打了，這是兩年半以來的第一次。

美國奧蘭多城市兩年多來傳講轉化信息，變化並不大，直到他們複製台灣經驗，這一兩年開始有了突破，並且地方性報紙報導當地的犯罪率不斷地下降，但是週邊的城市犯罪率不斷升高，為什麼？因為邪靈都推到那邊去了。所以前天晚上，我們開始推、推、推了，希望沒有推到你家去了。因為我們要一起來推開黑暗權勢，一起來打仗。

屬靈季節轉變了

到底在爭戰之前，我們的屬靈肌肉養成了沒有？我們可以打仗了嗎？我們不是好戰的人，到底打仗的目的是什麼？季節已經變了，安舒的日子已經過去了，過去基督教文化中習以為常的想法必須改變了，你必須要徹徹底底調整，真正能察覺到屬靈季節的轉變，否則你在屬靈裡是生病的人。

神與亞伯拉罕立約

創世記12:1-3 『耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』

這是一個信仰基礎，所以如果沒有「離開」，就不能「進入」，所以不要跳著讀經，許多人讀聖經只讀對自己有利的，卻忽略神說的條件，條件是什麼？你必須要「離開」，脫離你過去失敗、一切纏累你的背景，然後「我必叫你成為大國…，地上的萬族必因你得福」。

神要亞伯蘭付那麼大的代價，離開吾珥，目的是要叫他成為大國，神造人的目的是要叫我們生養眾多、遍滿地面、治理這地。每一個神說的目的都不會改變。若神改變了，神就是一個失敗、說謊的神。你知道嗎？神設立這個目的，我們要打下木樁，世界歷史的演變是以神的目的為中心的。

神說祂要一個國，在這之前，祂先找到一個人，先離開原來舊的光景，這個大國是幽靈國嗎？這約說到一個國、一塊地。創17:1-8『亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：我是全能的神。

你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多。亞伯蘭俯伏在地；神又對他說：我與你立約：你要作多國的父。從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。

我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的神。』在這裡我們看到約越說越清楚，聖經是越啟示越清楚，包含「君王從你而出」，約時效多久？世世代代，講到有一塊地，做永遠的產業。神與以色列所立的約，約的期限是世世代代，神給予亞伯拉罕的子孫迦南全地，沒有給其他人。

我們也是亞伯拉罕的子孫，藉著耶穌基督，插枝進入亞伯拉罕的應許。所以基督徒的角色也關乎得地、得產業。這約牽涉到以色列，若約的內容改變了，神就毀約了，這是神主動與亞伯拉罕所立的約。神能不能改變約的內容？神不能。這約的內容，包含什麼樣的人，什麼樣的地，以及期限。

我們看到這塊地現在的爭戰嚴不嚴重？非常非常嚴重，但神必定為祂的約負責，當神說要給亞伯拉罕一塊地，亞伯拉罕他一定想這是一塊富饒之地，當然是！創24：3『我要叫你指著耶和華─天地的主起誓，不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。』

為什麼不要娶迦南的女子為妻呢？也就是說神要我們得那塊地，卻不要我們沾染其上的文化風俗，這也是神要我們在曠野接受訓練，成為屬神的國民，如果以色列人沒有在曠野接受神的訓練，到了迦南，神有沒有機會訓練他們？因為他們到迦南，就必須面對當地的風俗習慣的挑戰。

(文章授權/潘劉玉霞)

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潘劉玉霞

現為全國禱告網絡總幹事，新恩堂主任牧師。

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