基督徒該如何住在主裡面?
就是「傾聽主聲」!
《傾聽主聲》一書由「橄欖出版社」出版,作者羅.彼得(Peter Lord)分析,基督徒「如何從內容可以得知是神的聲音」至少有七個主題:關於祂自己、從聖經論祂自己、關於引導你的環境、關於罪、關於你自己、跟別人的關係、關於信心。
得知神聲音的七個主題
你可知神要跟你說什麼嗎?至少有七個主題,你可以得知是神的聲音。
(一)關於祂自己:從神闡明祂自己以知道神的聲音
文明人大致上懼怕神,從而導致產生錯誤的關係。神藉著啟示自己,為要消除人們對神的懼怕。
整本聖經都是神在尋找人。神在預備,以使人能親近祂,與祂交往。神啟示祂自己,因此人可以和祂有正常的關係。
神想要讓你認識祂。祂要你仔細聽祂告訴你「祂是誰」,因此,你可以盼望——神用話語啟示祂自己。
(二)從聖經論祂自己:從聖經知道神的聲音
你的默想應該依據聖經。沒有比這個更重要的。主將經文應用在你身上時,祂從不違背真理原則。
你怎麼知道自己對經文的解釋正確無誤?主的信息決不違背「經文前後的一貫性」和「根本的真理」。
切記,為了「做對」而去「做錯」是不對的,即使結果再好,方法卻令人難以苟同。
舉例:
・劫富濟貧是不對的。
・放下工作去禱告是不對的。除非你的工作就是禱告。
・避免傷害他人的感覺而說謊是不對的。
・因著做神的工作(服事)而忽略了「敬拜神」是不對的。
愈熱心服事神,可能愈容易落入撒但「斷章取義」的圈套中。
我們傾聽神的聲音,有一件事情很重要,就是要知道「聖經的原則」,並要知道聖靈不會引導我們違背這原則。
(三)關於引導你的環境:從神的帶領知道神的聲音
你怎麼知道這帶領、或解決問題的方法、或抉擇是出於神?以下是可幫助你的3個原則。
(1)神在意「你個性的發展」,而不會著手「改變你的環境」。
神要我們信服基督。神不會協助我們發展一套逃避困難的哲學,祂要我們有一套勝過困難的哲學。
神對你說話的內容,通常是發展你的個性,而較不是改變你的環境。
(2)神對付「態度」和「自我觀念」,勝過對付「行為」。
神知道「來自內心的態度」,因此祂通常從人們的「內心」而非「外面」來尋求解決。
仇敵也知道,行為是魂的外在表徵;牠知道表裡不一的人是假冒偽善,因此魔鬼鼓勵人從事外在行為的改變,而不去管內心情緒和意志的改變。
(3)主的回答是「是」或「不」。
主自己不願意做的事,祂絕不會叫你去做。神說到就做到,而祂給你的回答是「是」或「不」。你要像祂,因此祂吩咐你「是就說是,不是就說不是」,若是多說,便是出於那惡者。
神的旨意和想法高過人的想法,你可以完全信任、順服祂,這便是行在聖靈中。你有所為或有所不為,取決於信任和順服(神),而不是取決於罪惡感和理由。
(四)關於罪:就論到「我們的罪」得知神的聲音
要是聖靈住在你裡面,指引你、掌管你,祂會使你知罪,確知你屬於神。
父神管教你,如同管教孩子,有許多的理由。
(1)罪傷害你,也傷害別人。
(2)神是聖潔、公義的,所以不能容忍罪。罪與祂的本性衝突,也得罪祂。
(3)罪阻隔你跟祂的往來。
聖經和歷代聖徒的經歷證實,神直接且親自對付罪人。愛你的天父會告訴你,你做了什麼、當如何改正。這是「屬天的『使人知罪』」。
(五)關於你自己:從我們的自我形象知道神的聲音
神的形象和自我形象缺一不可。要是任何一項不健全,你就成了「屬靈的跛子」。因此,神要你在兩方面都成熟。
實際上,若兩個人彼此都關心對方,就會表明對方給他的感覺。同理,神會告訴你「祂對你的感覺如何」。這樣的人,絕不會有不好的自我形象或沮喪。
神不會打擊你的自我價值。會從心志方面攻擊你的自我價值,皆不是神做的。神會改正你的行為,但決不會定罪你的價值。
神談及你的罪時,你可以從祂的直爽認出祂的聲音;當祂論及你做人的價值時,你可以從祂認定你的價值之中認出祂的聲音。
(六)跟別人的關係:從你跟別人的關係知道神的聲音
當神論及他人時,你也可以認出祂的聲音,因祂讓你看見祂是如何地看待他們。
你的人際關係,端賴你對別人的察覺力。你如何立刻看穿別人的面具和外表?答案是,以「基督的眼光」去看別人。
神向你論及別人和你的人際關係時,祂一定用祂所立的基本原則。祂要我們思念真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的德行和值得稱讚的事。
仇敵企圖加給我們不潔想法,使人做出錯誤舉動,好叫基督的名因著基督徒的行為而受辱。你可以從你思想的內涵得知它來自神,而非惡者。
神的方法,是公義中有恩典和寬恕,以及建立關係而非造成分裂。
(七)關於信心:就「信心」認出神的聲音
信心是信任神,非信任感覺。祂使我們面對自己裡面、所愛的人,或服事上都能信靠祂,也知道是祂的聲音。更深信靠祂,能使信心不斷增長、更為寬廣。
「信心」對整個基督徒的經歷如此重要,你可以相信神會多跟你談這個題目,因信心來自聆聽神的話語。
神對我們說話的方式無法勝數,而最清楚的一種是透過祂的話。在你打開聖經時,祂才能用經文向你說話。
當你讀經時,兩件事會發生:
(1)祂也許給你「logos(一般的話語)」。整本聖經是神的logos,論及神的計劃、目標和原則。你愈讀祂的logos,就越認識祂。
(2)祂也許會給你「瑞瑪(特別的話)」。也就是從神而來、特別的話。你讀聖經或突然想起一節經文時,會覺得神特別用那段經文對你說話。「瑞瑪」是從神來的應許,說明神對一個情況或問題的計畫。
另外,也可以從以下幾點知道神談論的「信心」:
・符合聖經的原則。
・使你更加信靠祂。
・你回應時,話會重複並加強。
神十分清楚仇敵攻擊我們的信心。撒但攻擊我們的信心,所用的方法是「叫我們懷疑神的良善和祂所說過的話」。
彼得提醒:「當你覺得自己的信心被惡者攻擊時,要知道主必堅固。神要你求告祂,並深信祂會回應,祂就會使你不斷定睛於祂和祂的應許。
你要在信心上得勝,抑或被仇敵擊敗?選擇權,全在於你!我邀請你能和我一起——仰望為我們信心創始成終的耶穌。」
我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。(約翰福音 10:27)