台灣基督徒比例是總人數的百分之六或百分之五，也就是說我們確實是活在一個異教的世界，異教世界的這五根柱子非常強大！其實我們的政治、經濟、宗教、觀念、信念體系、家庭系統不好，這五根柱子撐住整個國家和城市，甚至家庭。你看到的是一個國家，可是它底下有很多很多古老的巢穴，是完全不是從神所建立的...

我們生命的品格都受這地的文化薰陶、影響

黃家姐妹外公是做生意的，她外公傳遞了非常多的訊息給她，她阿公在這地的信念就是賺錢，他也告訴她很多很多賺錢的方法，不見得是不對的，是大家共同有的原則。黃家姐妹面對的不只是外公，也面對那行的爭競、忌妒、比較的文化與信念。

她們天生就是對於經商的血緣遺傳，也是在商業文化中薰陶出來的。

我們都在這些文化當中被打造出來，就是政治、宗教敬拜、家庭、經濟、信念體系，我們一個人好像活在這五根柱子裡，住在由這五根柱子一起構成的國家跟社會。

什麼叫信念體系？

譬如說黃家姐妹，她們的信念就是：「我要怎麼賺錢？」、「我的祖先怎麼告訴我如何會賺錢？」「那些經商擁有財富的人他們告訴我怎麼賺錢？」的信念。

其實我們的政治、經濟、宗教、觀念、信念體系、家庭系統不好，這五根柱子撐住整個國家和城市，甚至家庭。你看到的是一個國家，可是它底下有很多很多古老的巢穴，是完全不是從神所建立的，屬神的經濟、政治教育、宗教、信念體系很好，但是，現在國家、城市都不是這個樣子，所以它從根本就壞了，然後再塑造我們在其上的人，最後我們也會變成那個樣子。

最近碰到一些商人，他們都是大企業的主管、老闆，他們對我說：「牧師你知不知道我們這些企業家如果不要碰政治有多困難！」「什麼叫做不要碰政治?」他說：「因為當你企業越來越大，藍跟綠政黨都要來找你。」我也碰過很多政治家跟我說：「劉牧師，我們沒有辦法控制我們要怎麼選舉。」

我說：「你怎麼會沒有辦法控制怎麼選？」他說：「因為每天早上一出門，就有一堆人在你的競選總部前面，他們就自動自發買便當、買飲料、買檳榔，大家都已經準備好坐在那裏了，一碰面就談我要支持他，那你要怎麼做怎麼做，我們要怎麼幫你抬轎子，我們要怎麼捐款給你，而且他的理念不一定和你一樣。」金錢政治有沒有跟宗教結合？也有。

你可以發現整個國家都是在這樣的體系中運作，台灣基督徒比例是總人數的百分之六或百分之五，也就是說我們確實是活在一個異教的世界，異教世界的這五根柱子非常強大！我們看到黃家姐妹，他們可能信主五年、四年，可是她過去的幾年，都是在社會的這五根柱子的影響之下，我們每個人也都是從這五根柱子薰陶養成的，但是世界的柱子跟神的柱子有什麼不一樣？

惟有藉著讀經、禱告，才能分辨出非神信念

你知道這次黃家姐妹的祭壇突破的部份是甚麼嗎？看起來突破的是經濟，其實是信念體系，因為她過去並沒有覺得賣仿冒品，那樣賺錢是不對的，一直到她讀神的話、禱告的時候，聖靈就自己觸摸到她的裡面。

如果她不覺得這樣是錯的，就這樣一直賣下去，她一樣是基督徒，可是仍舊在敗壞行為當中。他們的行為就跟這敗壞的社會行為是一樣的，容許婚前性行為，家庭觀念也是錯的、容許非神的信念以及其他錯的事，這樣的基督徒就算在國家是百分之五、百分之六，也不會有影響力的。

過去看到希臘經濟瓦解，但是你有沒有想到，之前希臘的文學思想才整個風行在全國而已，在我們每個人的頭腦裡面幾乎都是受希臘文學影響，尤其是個人主義。

我們華人很喜歡講「一個和尚有水喝，兩個和尚有水喝，三個和尚沒水喝，四個和尚，就打架了。」這就是華人的概念，所以我們才會說：「不要自掃門前雪。」你可以發現華人再怎麼講都是個人主義的信仰，個人主義就是：我要昌盛、我要得祝福、我要有平安。至於社會呢？不關我的事，那家庭呢？我在乎，但當我們獨立分家後，我也不再在乎這個大家庭了，整個國家怎麼樣呢？啊，只要我家好就好了。你可以發現，我們國家的國民如果都是個人主義的思想，我們就不會有一個強盛的國家！

但我們看看以色列，以色列人都是群體意識非常強烈。有一年在選世界小姐的時候，第一名是以色列小姐，要加冕她的時候，她說：「我要回去打仗。」「你要加冕了，你要回去打仗？」「我不要選世界小姐了，我要回去為國家打仗！」她的觀念是國家。

我們的觀念是什麼？是個人，如果一個以色列人跟一個台灣人結婚，剛開始雙方關係會很好，但是當信念體系的衝突來到的時候，就會完全不一樣了。我們的宗教也是不一樣，有很多的教會各自講不一樣的東西，譬如說你交往一個基督徒，可是這個人從來不守十一，但你是一個遵行神話語的人，這時你就會發現你們兩個信念體系是不一樣的。

來到神的家，你只想到自己嗎

我們活在一個異教的世界裡面，在台灣甚至是華人當中，我們幾乎失去了好大的一塊領地，就是我們不談國家跟社會。有一次我去參加兩天一夜牧者的聚會，當中我們唱主禱文，主禱文最後三句是：「因為國度、權柄、榮耀全是祢的，直到永遠，阿們。」

我們華人背起來就很高興，主啊，因為國度是祢的，趕快拿去，趕快拿去，然後權柄、榮耀全是祢的，但是我呢？房子、車子、兒子是我的，無論祝福什麼東西都是屬於我個人的，我根本不會管別人。如果這個信念體系不被打破，我們沒有辦法轉化。

華人的宗教觀也非常個人主義、功利主義，在廟裡不會為國家，求而是為個人、家庭周遭求，一般人從民間信仰轉過來信靠耶穌，仍舊活在過去的宗教體系，所以我們不在乎自己的國家，華人看哪裡強，就移民到哪裡，我們一再失去我們的命定，這是非常嚴重的一件事。

我們的個人主義裡根本沒有國家這回事，那種東西是撒旦在這地籠罩多年的信念，如果你跟這個信念體系不一樣，是不容易活下去的，有的年輕人當初雄心壯志要當警察、法官、檢察官，要去除貪、改變社會。但當你進去以後，發現那裡的信念體系和你想得都不一樣，你不然就成功，不然就完全妥協於那信念體系了。

有一個政治評論家說：「如果哪個立委被抓到關說，或是貪污，不用覺得意外。」不是我們對他們人格的輕蔑，乃是在那個政治圈裏面的信念體系、文化就是這樣。像我們今天中油、中聯的鐵砂事件，中聯只是中油的子公司，因為鐵砂事件拿了6300萬，這麼多錢，而中油一年的淨利是２～３兆，在那當中就有一個信念，就是貪汙、索賄，他們覺得大家講好就好。

最近的社會新聞報導有個科技界老闆有很多次外遇，他說：「我對不起我的太太，但沒有對不起社會。」但他有沒有想過，成為外遇對象，他的小孩人格會是怎樣？心靈是怎樣的受苦？曾有一個姊妹，她就是外遇對象的小孩，她藝術天分非常好，但因為沒有自信而無法表現。

小時候她不知道，只是很訝異為什麼別人的父親每天都回家吃晚餐，她的父爸爸卻不回家吃晚餐。當她父親生病了，媽媽跟她說：「爸爸每天會在固定時間從醫院窗戶邊跟你們揮揮手。」之後她爸爸去世，她不能參加喪禮，連父親葬在哪裡都不能得知，心理感到非常痛苦。

我跟她說你要去做些處理，她到各個墓地去找。她哭著跟我說，都沒找到，她跟生母都不知道爸爸的墓在哪裡。今天社會中養小三的風氣，就是在創造一個非神信念，非神信念會像蛇一樣攀在人身上，讓人犯罪時都不會有罪惡感了，當我們一再降低神的標準，人不會平安的！

面對這腐敗的五根柱子，基督徒很難能站得住，假如以前你媽媽跟你說，以後不可以窮，因為會被別人看不起，長大後你不只會怕窮，你也會用那樣的眼光看窮人。難道窮真的會被看不起嗎？我們的腦筋裝了很多很多的非神信念，那些信念是慢慢養成的，人並不會察覺到，我們也是活在這違背神、使神憤怒的共犯系統當中。

總統說要做一個清廉的政府，這是一個信念，但現在連清廉是甚麼都不知道，怎麼做一個清廉的政府？人對性的信念也越來越墮落，現今的人外遇越來越合理化。

(文章授權/潘劉玉霞)

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潘劉玉霞

現為全國禱告網絡總幹事，新恩堂主任牧師。

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