生命改變的能力，來自耶穌為我們釘十字架、死裡復活，勝過死亡的權勢。

「改變」是每個人的人生經驗，因為世界一直在變，但改變不容易，除非有所「突破」。

多年前，英國有兩個著名人物，一個是法學家Gilbert West，一個是作家Lord Littleton。他們認為基督教應該被除滅。經過討論之後，他們同意，如果想推翻基督教，必須證明耶穌沒有復活，同時證明保羅在大馬色道上所見的異象是假的。於是二人決定分工合作，West負責證明耶穌復活是不可信的，Littleton負責證明保羅的經驗是假的。他們約定一年後會面，互相討論研究所得。但再會面時，竟發現彼此都已經成為基督徒了。因為主若沒有從死裡復活，就沒有能力勝過罪的權勢和死亡的威脅。

當上帝把祂的獨生子耶穌基督交給這個世界，為世人的罪被釘在十字架上，死了，埋葬，償還世人的罪債，滿足神的公義，並且從死而復活，為人類帶來最大的突破，就是勝過死亡的權勢，使我們這些信祂的人，也可以在生命上有大的改變。

哥林多前書15章3~8節，為耶穌的死而復活提出雙重的證明：1)舊約聖經的預言得到實現；2)親眼看見者的見證，4本福音書記載共有9次。這是基督徒基本的信仰。

有次芝加哥籃球隊Bulls的一位新手，在一場籃球比賽後，記者訪問他說：「這場比賽中，你只得了1分，而Michael Jordan卻得了65分，你有何感想？」這位新球員回答：「我將會永遠記得今晚這場比賽，Michael和我共得了66分。」2千年前的第一個復活節，當基督從死裡復活時，祂不但為自己嬴得勝利，也是為「我們」嬴得勝利。

耶穌從死裏復活後，帶給人的改變在那裏？從我們所讀的經文，能看出復活的耶穌改變了三種人：

一、彼得的改變：

代表門徒，從軟弱到剛強。世界上在一禮拜內可以完全改頭換面的人沒有幾個，彼得(磯法)是其中一個。在耶穌未釘十字架以前，彼得對耶穌說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」(馬太福音第26章第33節)。結果，彼得卻3次否認主，說他不認得耶穌這個人(路加福音第22章第54-62節)，被捉的耶穌轉過頭來看他，彼得就出去痛哭，彼得的心好像被釘十字架一樣。

然而，主耶穌在復活的主日，特別關心彼得，在馬可福音16章7節記載，看墓的天使說：「你們去告訴門徒和彼得說，主在你們以先往加利利去，在那裏你們要見祂。」復活的主多次向彼得顯現，恢復他的信心(約翰福音第21章第15-17節)，使彼得改變換新。

二、雅各的改變：

代表親人，從不信到相信。雅各是耶穌同母的弟弟(馬太福音第13章第55節)，他在基督復活以前，並不信耶穌(約翰福音第7章第5節)，但是在耶穌升天後，雅各就跟隨他的母親和其他門徒，到耶路撒冷同心合意恆切祈禱。後來他加入使徒的行列，成為耶路撒冷教會的領袖，在主後62年，雅各為主殉道。

為什麼耶穌以前的傳道工作無法改變他的弟弟雅各，直到後來他才改變？最主要的原因是「主的復活」。所以我們的親人若還沒有信主的，不要氣餒，當我們盡了本分以後，有一天神會改變他們。

三、保羅的改變：

代表敵人，從逼迫到受苦。什麼樣的人傳福音最有果效？就是以前迫害基督徒，現在反過來為他所迫害的信仰，來受苦的人，保羅就是這種人。復活的耶穌向保羅的顯現，和前面的顯現是不同的，耶穌向保羅的顯現，是在祂升天數年後發生，是保羅往大馬色去抓基督徒的路上，遇見大光照著他，使他從馬上摔下來，並且眼睛瞎了，從此保羅就完全改變，認識這位光照他的主。

根據一項調查指出，有45%的美國人想要改變他們的壞習慣。但是，西方哲人有一句俗語說：「要小心你的思想，因為你的思想會變成你的行動；要小心你的行動，因為你的行動會變成你的習慣；要小心你的習慣，因為你的習慣會變成你的性格；要小心你的性格，因為你的性格會決定你一生的命運。」

我們都想要改變，但我們沒有能力改變自己，直到耶穌基督死而復活，只有這復活的力量可以改變人的生命！

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