12月27日上午，台南市基督教協進會於「民族路基督長老教會」舉辦「第十二屆第二次會員大會開會禮拜」，由理事長蔡安祿牧師分享信息「應得與不配」。蔡牧師說：「讓我們分享產業，帶來大台南眾教會共好、均質化，一起豐富強盛！」

「台南市基督教協進會」理事長蔡安祿牧師，以〈路加福音〉浪子回頭的故事，帶領會眾思考「應得與不配」的心態，如何影響一個人的生命表現，並說明：「當人的心態，能從『應得』轉成『不配』，是很大的突破時刻！」

「應得心態」往往導致不知感恩，而人的心田，若沒有「感激」滋養就會荒蕪，有如土地失去水分，變成沙漠，蔡牧師直言：「缺乏感恩則注定冷漠自私，不會關愛別人，縱使給他陽光，他也不會因此發出溫暖。」而一個人能不能感恩？和環境好壞不盡相關，端視其心能否發出正向的果效。

大台南眾教會牧者齊聚「民族路基督長老教會」參與台南市基督教協進會「第十二屆第二次會員大會開會禮拜」，眾牧者一同敬拜讚美。禮拜由李仁育牧師（左）司會。（圖/記者辛毓珊）左上：周信典牧師祈禱，並由右上：「民族路基督長老教會」机嘉勝主任牧師、張正德牧師（左下）及段賽英牧師（右下），分別以台語、華語及排灣族語讀經〈路加福音〉15:11-12、17-19及28-29節。（圖/記者辛毓珊）由「台南市基督教協進會」理事長暨「大光基督長老教會」蔡安祿牧師短講，分享信息「應得與不配」。（圖/記者辛毓珊）

人在極困苦中，仍能因「感恩」而剛強

首先，蔡安祿牧師分享一個台灣社會的真實故事：「一個父親經商失敗，不得不變賣家產還債，瞬間窮困潦倒，妻女因此離家而去，只剩兒子與其相依為命；父親沒有其他專長，只能開計程車維生，收入僅能溫飽。」至此，看似悲情，但孝順的兒子不離不棄地維護家庭，於是有了不一樣的光彩。

兒子考上了高中，開始打工貼補家用，並把握時間認真讀書，從未失志，最後考上了好大學；父親拿不出學費，他就申請助學貸款、為自己打拼。其父感念地說：「若不是兒子如此願意和我一起努力，我早就活不下去了。」

「這故事讓我們看見：即使身在極大困境中，這兒子卻能不計較、不以『自己應得』來為難父親，反而成為父親的支持。」其感慨地說：「如今，社會易發埋怨，許多人將他人的幫助與資源，視為理所當然。我也曾聽過有弟兄姊妹，因教會聖誕節沒有辦聚餐而心生埋怨。」

「當人與人的互動中，有越來越多的『理所當然』時，是不幸的。」蔡牧師說：「社會、教會及家庭都一樣，當時，我便勸他說：其實您的經濟很不錯，教會無力請客，您來請也是很好的，也更有意義了！」

「人若越多把恩典視為理所當然，就越成為一個人的軟弱。」蔡安祿牧師說。（圖/記者辛毓珊翻攝PPT）

一個人越視恩典為理所當然，生命就越軟弱

路加福音15:13節，小兒子對父親說：「請你把我『應得的』家業分給我。」後來，他因任意放蕩，淪落至田裡放豬，餓到不得不拿豬吃的豆莢充飢；蔡牧師說：「一個人的生命，若『應得的』態度越多，他的生命就越軟弱。」而「應得」的態度，有那些特徵呢？

1. 「應得」：視所得為「理所當然」

路加福音17:12-19節說道，有十個長大痲瘋的人，遠遠站著呼求耶穌憐憫，每一個人在順服耶穌「把身體給祭司察看」的命令下，都醫治了。

「但卻只有一個人，聖經說：見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝他，這人是撒瑪利亞人（15-16）」蔡牧師說：「其身分讓他感到不配，於是滿有感恩、回到耶穌面前敬拜，但其他人，他們自認應得，就將耶穌的恩情，視作理所當然了。」

2. 「應得」心態：充滿「埋怨與比較」

「應得」心態的人，也容易埋怨。有如「在家卻有如浪子」的大兒子，生氣地對父親說：「我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔…他一來了，你倒為他宰了肥牛犢！（路加福音17:29-30）」

「你並沒有給我…你倒為他…」蔡牧師說：「這是一種比較心態，看自己得到的怎麼差這麼多？他認為自己應該要『比』弟弟得到更大的恩典，於是大大生氣、埋怨，甚至有斥責父親的意味。而這根源，就是不知感恩。」

蔡牧師繼續說明，當大兒子聽見父親為弟弟作樂跳舞的聲音，「他知道了一件喜事：弟弟無災無病回來了，本可以一同歡喜慶祝，卻因為比較的心態，不滿父親為其宰了肥牛犢，而開始生氣不快──這就是在比較！」他不肯進去一同歡喜，就是比較的結果。

「個人經驗中，我感到容易受『比較』挾制的人，通常較沒有安全感，自我形象較為低落，常常會在比較中，感受到很大的壓力。」蔡牧師說。

「窮苦」是祝福，帶來「醒悟」，成為蒙恩的轉折點

路加福音15:21節，小兒子悔改對父親說：「我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我『不配』稱為你的兒子。」蔡牧師說：「不配，即自認不相稱、不合適或不值得。其實小兒子起先比哥哥更誇張，是直接要求分家產的人，但他心態從『應得』轉成『自認不配』，關鍵就在經歷了『貧窮』。」

小兒子耗盡了一切，又遇著大饑荒，淪落與豬同食豆莢，在窮苦中於是醒悟了過來。「當他充滿了缺乏感、無能為力時，就醒悟過來了；上帝也常使用困難的環境，讓我們醒悟自己的不配，進而獲得祝福。」蔡牧師說。

我們常羨慕他人富足嗎？蔡牧師說：「其實有許許多多的大教會，都是從小且沒有資源的景況中成長的。」上帝透過「貧困、有限」成為祝福的記號，「我們體悟到了不配，於是來到祂的面前等候、尋求，因而得著豐富。」

以賽亞書61:1節說：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人…」蔡牧師說明：「貧窮的人，指的是『心靈感到有需要』的人，這樣的人，才有領受的能力，得以接受上帝的恩典。」

蔡牧師引述泰戈爾對三個問題「甚麼最容易？甚麼最困難？甚麼又最偉大？」的回答：「世上最容易的，是指責他人，最困難的，是認識自已（醒悟），而最偉大的，是愛。」（圖/記者辛毓珊）

醒悟，是重新檢視了光景，並認識了自己

蔡牧師說明，「醒悟」在希臘原文裡指「向著他自己、對著他自己」，即「重新檢視身處的光景，並認識了自己」，小兒子醒悟後發現父親的豐盛，「他的父親從前就豐盛，但小兒子直到醒悟後，才得見此事實，也發現自己的愚昧、需要向父親道歉。」蔡牧師說。

活在醒悟中，行在恩典裡

蔡安路牧師說：「讓我們活在醒悟中，不斷認識自己，生命有所更新，看看保羅在腓立比書3:5-6節怎麼說的？我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。」

蔡牧師說：「保羅的『自我認識』因醒悟轉變了，成為我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。我在罪人中，我是個罪魁。」（哥林多前書15:9、提摩太前書1:15）先前以為有益的，因基督的緣故，都當作有損的，保羅也因此深深得著耶穌基督。

最後，蔡牧師帶領會眾同心祈禱：「天父上帝，我們感謝祢，因祢的恩典我們生命有力量，我們要不斷地親近祢，一再認識祢的豐盛與聖潔，看見自己的軟弱與羞愧；求祢幫助我們、使我們得醒悟，能在祢面前不斷認識自己，也不斷看見祢的恩典夠用，使我們成為榮耀、忠心、聖潔的器皿！」

禱告由廖偉俐昇牧師（左上）、夏文學牧師（右上）及陳學明牧師（左下），分別帶領為「台灣防疫生活」、「教會合一，共同打美好的仗」及「協進會成為祝福眾教會的管道」同心同聲禱告。（圖/記者辛毓珊）大台南牧者們齊聚一堂，同敬拜禱告也同開會、了解會務；禮拜尾聲由蔡安祿牧師祝禱。（圖/記者辛毓珊）會員大會過程，由陳振傑總幹事（左上）做會計報告，及常務監事陳毅哲牧師（右上）做監查報告。最後，與會牧者們一起大合照。（圖/記者辛毓珊）

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