「疫情期間一切都改線上,甚至餓肚子也改線上了!」台中思恩堂主任牧師杜明達笑著說。雖然自2020年疫情出現後,飢餓三十飢餓勇士大會師活動暫停舉辦,但是台灣世界展望會跨越疫情的限制,邀請全台38位牧者飢餓體驗DIY,其中台中4位牧者以平時禁食禱告的操練經驗,分享飢餓體驗心得。
「飢餓三十」出自聖經中禁食禱告的精神,透過飢餓體驗感同身受飢餓者的困苦,今(2021)年第32屆飢餓三十人道救援行動,台灣世界展望會特別邀請全台38位,來自不同宗派的牧者,響應飢餓三十或參與飢餓體驗DIY,以此貼近國內外因遭逢重大危機,而遭遇缺糧之苦的兒童。
復活節前40天禱告,養成好習慣
彰化旌旗教會主任牧師黃以文,將在8月15日至21日其中一天,和教會的兄弟姊妹一起在家飢餓體驗,這是他第一次體驗飢餓三十小時,希望藉此拋磚引玉讓更多人關注飢餓三十人道救援行動。
雖說是第一次體驗,但黃以文牧師過去跟教會在復活節前40天,操練「禁止某樣壞習慣」的禱告已持續約8年,有些人在40天中禁吃巧克力、飲料,他則是禁止喝咖啡。
後來發展成40天中禁止某樣壞習慣之外,再加上好習慣,例如:為媽媽倒垃圾、運動30分鐘,如此40天後便習慣了沒有壞習慣的生活,也養成新的好習慣。
他又分享今年84歲的母親經歷,約5年前,母親操練40天禱告中禁打麻將,與牌友們說自己為了準備復活節,和耶穌一起警醒度日,所以40天不要約她打麻將,大家聽了很好奇耶穌是誰,以及復活節的意義,藉此傳福音後,如今母親已經不再打麻將,而牌友們則穩定參加主日聚會。
禁食禱告與飢餓體驗的差異
台中東海靈糧堂主任牧師林進泰經常操練禁食禱告,這次飢餓體驗從7月14日至16日,總共禁食34個小時。
他分析道,禁食禱告跟飢餓體驗的共通點是不進食,差別在過程用意志力或是倚靠神的話語度過;後者是用人的意志力熬過去,而前者透過禱告讓靈裡剛強起來,如此便可以超越身體的不舒服,感到神的同在。
禁食禱告的意義,是為了跟神更親近、刻苦自己的心,代表更迫切的禱告,所以迫切超越進食的慾望。以賽亞書 58:6,「我所揀選的禁食,不是要鬆開凶惡的繩,解下軛上的索,使被欺壓的得自由,折斷一切的軛嗎?」透過禁食禱告可以斷開不好的慾望、誘惑,做出符合神心意的事情。
台中思恩堂美福教會主任牧師楊中生,曾跟著台灣世界展望會在敘利亞、約旦關懷難民,他強調難民和貧民的不同,難民是他們曾經和我們一樣過過富足的生活,因戰爭而被迫逃亡,因為了解他們原本的富庶生活,又目睹如今生活窘迫的巨大差異,所以認為飢餓30小時與難民的生活比,根本不算什麼。
楊中生牧師很讚賞從禁食禱告延伸出的飢餓體驗活動,過程中可以重新對焦在神身上,從感謝的角度出發,另外他也提醒大家,禁食禱告可能會為教會活動、建堂、興起憐憫貧窮的世代而發起,做這些公益行為的時候,不要掉入「人為憐憫」的陷阱。
若因為對方比自己的生活糟糕所以愛對方,這就是比較性的愛,容易結出驕傲的果子。從信仰角度來看,若不能愛看得見的弟兄,就不能愛看不見的神(約翰一書 4:20),所以愛的啟動要像愛耶穌那樣。
線上飢餓和實體飢餓營會的共通點
杜明達牧師笑著說,剛開始覺得30小時很快就過去了,殊不知遇到一些挑戰,其挑戰不是飢餓,而是算錯時間提早4小時吃早餐,希望台灣世界展望會多包容。
過去他參加過實體飢餓三十營會,和線上體驗飢餓三十,相同的是飢餓的感受,以及活動意義──紀念台灣、國際需要救助的兒童,疫情期間飢餓的狀況可能更惡化,但是援手不增反減。
根據過去台灣世界展望會統計,每天有近4萬個孩童死於營養不良,以及不可預防的疾病。杜明達牧師以經文馬太福音 25:35、40,「因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我做客旅,你們留我住…王要回答說:『我實在告訴你們:這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』」邀請大家一起參與這個極富意義的關懷行動—飢餓30線上體驗,學習做那些落難者的鄰舍。
精選要聞》
原來「等候」原文來自「老鷹求偶舞」 凌昌文牧師:這意味你做好準備死就死吧!但不會放棄神
醫師夫婦棄高薪、變賣所有跟隨神,「全家染疫」遇天使搭救:神看顧我,這趟旅程很值得
必讀! 奧運是與年輕人討論信仰話題的好時機:提供你五個信仰主題