動盪的世代,備受關注的末日預言,從日本漫畫家竜樹諒的《我所看見的未來》一書持續引起話題!此書於1999年出版,距今25年前的漫畫,早己絕版,作者也退隱。書中記錄了作者的預知夢,自其22歲起開始記錄夢境,其中多項預言被認為已應驗,包括:神戶大地震、阪神大地震、新冠疫情、戴安娜王妃之死...等,以及最知名的是2011年日本311大地震,已準確發生...
其中並預言,2025年7月日本沿海將迎來「災難性大地震」,此預言持續受到熱烈討論與關注。
「真的會發生嗎?」不論是基督徒、未信者,越來越多人不禁拋出如此疑惑。身為基督徒,該有哪些方面的反思?本文提供三面向探討!
第一面、從外在極端氣候來說》
台灣與緬甸屬於不同地震帶
暖化氣候仍抬高強震的風險
中央研究院研究員汪中和教授深究地球氣候多年,上(3)月28日緬甸北部發生震距規模7.7的淺源強烈地震,數十萬民眾受困災區,鄰國印度、孟加拉、泰國、寮國、大陸皆有明顯震感,是今年迄今最嚴重的天災,至今各方仍陷艱難,持續引起深切關注,並擔心引發連鎖效應影響臺灣。
汪中和說明,緬甸位於歐亞板塊和印度板塊交界,臺灣則位處歐亞板塊和菲律賓海板塊的碰撞帶,屬於不同地震帶,兩地又相距逾2,000公里以上,板塊間應力的傳遞十分微弱,故緬甸地震對臺灣的直接連鎖效應非常低。
不過,臺灣本就處於地震高風險區,依照中央氣象署觀測紀錄,臺灣在2024年有感地震次數打破歷史紀錄,達2,618個,是最近十年平均值的3倍以上;其中規模5以上的地震就有100個(含陸上及近海區域),且大多集中在東部花蓮及西南地區。
由於2024年全球地表均溫創新高紀錄,冰川消融也會加劇全球地震活動及氣候系統不穩定,導致地震災害與極端天氣事件頻發,並使海水加速升溫和酸化。
汪中和特別點出,暖化環境會抬高強震風險,地震是地殼運動的突發性短期事件,至今無法預測,而海平面上升不同,主要是氣候暖化造成的漸進過程,持續時間長達數百年至千年,兩種災害都是跨國界的全球性挑戰。
第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上,地的三分之一被燒了,樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。
—新約恢復本聖經/啟示錄8:7
「一定要做好防震避災的準備。」汪中和時時呼籲,如果我們想要一個更安全的家園、更穩定的地球環境,現在就必須行動起來,切實做好節能減碳及防災避災的工作;地震的「災前防護」與「即時應變」,海平面上升則依賴「長期政策」與「全球協作」,兩者皆需精準的科學監測與風險管理,這是你我共同的責任。
第二面,從科學研究來說》
科學家牛頓:研究聖經後,算出2060年世界末日?
科學,正是在彰顯神創造的大能!
天災人禍接二連三上演,各種「末日預言」也在媒體推波助燃下,無論發表於任何時代,都一再進入人們關注範圍。從古老的瑪雅預言,到聖經《啟示錄》末日場景,災難頻仍、預言似是而非襲來,你我該如何因應?
知名英國卓越科學家,同時是一位虔誠基督教徒與神學家-牛頓,曾於1704年手寫信中提及,透過研究《但以理書》與《啟示錄》,並以數學計算,推算出:將於2060年來到世界末日,並隨即進入「重置」新時代。
加拿大滑鐵盧大學終身教授,加拿大滑鐵盧計算流體力學工程諮詢公司執行長連復桑博士曾於本報報導中,指出「科學」正是在彰顯神創造的大能。而如果聖經本身代表著預言,我們又擁有足夠強大的技術來解讀之,那麼,藉此或許更能揭示出「上帝留給世人的訊息,看見神愛世人的心意」。
連復桑再鼓勵,觀看末日預言時不要抱著恐懼、焦慮的心,研究「末日」、「預言」議題,並非為要讓世界更加恐懼,而是要為人們帶來盼望、幫助他人更好地預備未來(永生)。
基督徒能做的是,運用科學工具向世人傳福音,他相信,神正在用各種方式呼喚人來到祂的面前、信靠祂,支取真正的平安來度日。
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第三面,從聖經神學認識來說》
時候、日期,不是你們可以知道的
「得救」與「得賞」卻是有步驟的
如同《使徒行傳》1:7-8,耶穌對他們說:
父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。—使徒行傳1:7-8
【末日號角聲專欄】作家王長瑞曾於本報刊登基督徒在世努力為了什麼?必看「得救得獎賞」步驟,內文提及:
基督徒「得救」是確認已在賽道上可以起跑,每個人都希望能在比賽中爭勝得獎賞,而得賞目標,也就是千年國的標準-與基督一同作王一千年的獎賞。
相信每位基督徒都希望在比賽中爭勝得獎賞,千年得獎賞的標準:就是「領人歸主、為主得人」,這是許多基督徒最難的事奉之一。
「得賞」仍有講究:
第一種獎賞—「在千禧年的國度中、我們將和基督一起作王一千年」、全宇宙都是基督給我們的賞賜,我們將管理五座城、十座城」,或更多?
第二種獎賞—「在新天新地的國度中、我們在新的聖城—新耶路撒冷有永恆的基業」、世世代代、永永遠遠,我們都將與三位一體的神永活同在。
正因為「為主得人」如此不容易,因此聖經特別提起兩處經文,當得救的基督徒被提、後來到基督徒的審判臺前(基督徒的審判臺就是羔羊的婚禮、也是獎賞的審判),主人將問我們賺了多少錢?
意思就是,我們在世日子帶多少人信耶穌?這個時候如果我們帶許多人信耶穌,將得到千禧年中管理五座城或十座城的獎賞。
有一個貴冑往遠方去,要得國回來,便叫了他的十個僕人來,交給他們十錠(錠:原文作彌拿約銀十兩)銀子,說:你們去做生意,直等我回來。他本國的人卻恨他,打發使者隨後去,說:我們不願意這個人作我們的王。他既得國回來,就吩咐叫那領銀子的僕人來,要知道他們做生意賺了多少。
頭一個上來,說:主啊,你的一錠銀子已經賺了十錠。主人說:好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。
第二個來,說:主啊!你的一錠銀子,已經賺了五錠。主人說:你也可以管五座城。
又有一個來說:主啊,看哪,你的一錠銀子在這裡,我把他包在手巾裡存著。我原是怕你,因為你是嚴厲的人;沒有放下的,還要去拿;沒有種下的,還要去收。主人對他說:你這惡僕,我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人,沒有放下的,還要去拿,沒有種下的,還要去收,為什麼不把我的銀子交給銀行,等我來的時候,連本帶利都可以要回來呢?
就對旁邊站著的人說:奪過他這一錠來,給那有十錠的。他們說:主啊,他已經有十錠了。主人說:我告訴你們,凡有的,還要加給他;沒有的,連他所有的也要奪過來。—路加福音19:12-26
如果我們在世日子都沒有傳福音、領人歸主,很可能會像哥林多前書第3章15節所言—純粹得救而沒有獎賞。那時、純得救而沒有得獎賞的基督徒,可能在千禧年中就如街上遊民,沒有基業可管。這樣,將哀哭切齒、後悔不已。
得到新天新地的獎賞,兩大祕訣:
(1)、把該給神的時間還給神:
晨更、聚會、讀經、禱告、傳福音、事奉等;首先建立與神美好的關係,洗淨自己成為聖潔合用器皿,把該給神的時間先還給神,神就必定賜福與你。
(2)、把該給神的金錢還給神
什一奉獻、感恩、投入宣教、國度…等,把神賞賜給你的金錢與物質,看見何處有需要就給出,聖靈感動你何時給出、你就給出;把該給神的金錢先還給神,神也必定賜福與你。
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早在全球新冠疫情之際,召會弟兄王生台當時曾公開分享『2022 世界局勢與主的再來』,對於世界局勢的觀察。
他以下列聖經指出,主耶穌第二次來臨之前,會有「全球性瘟疫」作兆頭,提醒每個人:
· 在祂前面有瘟疫流行,在祂腳下有熱病發出(新約恢復本哈巴谷書3:5)
· 到處必有饑荒和瘟疫(新約恢復本路加福音21:11)
· 地上的商人也都為大巴比倫哭泣悲哀,因為沒有人再買他們的貨物了(新約恢復本啟示錄18:11)
歷經全球性疫情後,大自然極端氣候之災未歇且更遽,加上近(2)日美國總統川普宣布關稅戰,掀起震盪全球經濟效應,如同啟示錄中所描述:「地上的商人也都為大巴比倫哭泣悲哀」。末世兆頭越發顯明,不斷應驗著聖經所示,可見,主耶穌再來的日子,近了。
你我當更加警醒面對,基督的兩次來臨。
基督第一次來臨,是2千多年前,道成肉身,為著拯救世人,在十字架上成功了救贖,除去神與人中所有障礙,使有罪的、墮落的人,可與神和好;基督從死裡復活,要建造一批有神生命的人,使其得救,生命被建造成為基督的新婦,等候基督的再來。
基督的第二次再來,是祂幾千年來救贖、重生、分賜、建造工作的結果,那時會有一個喜樂、榮耀的「婚禮」,迎娶新婦。這是主再來的主要原因。
王生台最後特別提醒,現階段狀態可能已是「第一號可能已經吹響,第二號正在形成,第六碗也快來了,氣候變遷加劇,耶路撒冷已成為所多瑪,這些警告都清楚顯在眾人面前。」
「基督的再來,不是一個令人恐懼的『世界末日』,對於愛主的信徒,應是『喜樂迎接的日子』。」
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我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為,羔羊婚娶的時候到了;新婦也自己預備好了
—啟示錄19:7
「大家知道嗎?沒有多少時間了。已經有這麼多兆頭顯現在我們眼前了,不要把頭埋在土裡,要及時贖回光陰,因為主來的日子臨近了!洪水固然可怕,但是不及時進入方舟才是真的悲劇。」王生台說。
如同小故事中,一個孩子曾經天真問:「天堂裡會有冰淇淋嗎?」
父母回答說:「也許那裡沒有你所知道的冰淇淋,但我認為,你會在未來的時代找到你所喜愛的一切冰淇淋。」
現在,你我當快快預備自己,成為聰明的童女!