每年前往以色列旅遊的約有350萬人，基督徒就佔69%。      (照片提供/台灣holocaust和平紀念館)

到2012年為止，每年約350萬人前往以色列旅遊，其中以美國、英國等歐美國家為主，當中基督徒就佔69%，在亞洲地區每年大陸赴以色列人數約2萬人，台灣約1千多人。《聖經》說，要常為耶路撒冷求平安，基督徒什麼樣的關懷方式，才是猶太人所需要的？

正如以賽亞書61章3節所提：「使他們稱為『公義樹』，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」公義樹所指包含外邦人，被揀選後成為耶路撒冷城的守望者。守望者又要如何與猶太人連結？

關懷猶太人　勿強加基督信仰

十字軍東征時代，當時的基督徒認為，教會已經取代以色列、基督徒已經取代猶太人，「替代神學」學說興起，造成猶太人長久以來對基督徒反感。儘管歷史事過境遷好幾世紀，基督徒前往以色列朝聖的人潮越來越多，猶太人是否因著這些前往以色列為耶路撒冷禱告的舉動而對基督徒改觀？

哭牆前是猶太人禱告的地方，也是基督徒到耶路撒冷必造訪之地。      (攝影/記者葉毓亭)

在以色列最熱鬧的耶戶達（譯為「猶大兒子」）商業街道上，每年有來自歐美、亞洲等國家的基督徒，手裡拿著「趕快信耶穌」、「彌賽亞是猶太人的救主」等標語，歡唱跳舞遊行街上。看似歡樂的隊伍，卻是許多猶太人心中的痛，彷彿基督徒再次回到11世紀十字軍東征的景況。

台灣Holocaust和平紀念館卓健誠牧師表示，過去歷史所造成的遺憾，並沒有隨著時間過去而消失，猶太人對基督徒的成見仍存在，加上大多數基督徒不太瞭解猶太人的文化與背景，會強加基督教信仰在猶太人的身上，並認為若是不改宗改教，以色列就是悖逆民族，因此如何真正落實關懷以色列，值得省思。

神在沙漠開綠洲　南地曠野種出肥美蔬果

加薩地區的猶太人屯墾區，應用溫室栽種有機蔬果，當棚子拆掉後，從埃及吹來的新沙子成為養分。      (照片提供/台灣holocaust和平紀念館)

當世界都在呼籲猶太人回歸以色列居住，卻面臨到聯合國同意建立巴勒斯坦國，這使得以色列國土較原先又將少了二分之一，原居住在約但河西岸約30萬名猶太人必須被迫離開。

然而，以色列境內平原僅佔極小部分，南邊多屬沙漠曠野區，若原約但河西岸撤離的百姓往耶路撒冷、海法或特拉維夫城市定居，將使城市居住空間更加擁擠，生活品質降低。

在平原有限的情況下，以色列猶太人開始思考往南地曠野遷移(編按：曠野地形佔以色列國土三分之二)，但要改善沙漠地質適合人居，談何容易？

在局勢不穩的加薩走廊裡，仍有一部分屬於猶太人屯墾區，其中的居民以游牧方式生活，在沙漠中栽種無農藥的有機蔬菜。奇妙的是，這些沙子富含天然養分，只要定時澆水，就能在看似不毛之地種出新鮮蔬果；當溫室撤掉移往他處後，固定從埃及吹來的新沙子，飄落覆蓋成為新的栽種區。如同《聖經》創世記1章2節所提：「地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」讓神親自參與在這塊土地上，「迦南美地」實至名歸。

(左圖)在曠野地種出的番茄樹；(中圖)右為賓卡斯、左為卓健誠牧師；(右圖)鮮美的以色列番茄。      (照片提供/台灣holocaust和平紀念館)

從蘇聯回歸以色列的猶太人賓卡斯並無一技之長，因此向政府申請圈地，選擇在危險南地的邊界居住，並以種植蔬果買賣維生，後來採用高科技電腦設定溫度、定期定時澆灌。

2011年，歐洲因小黃瓜品質病變事件，企業開始從亞洲找尋沒施放肥料的國家，於是找上了賓卡斯，收購他地上一年所有收成，更支付他相當於5年的收入，帶來豐富利潤。

建立屬靈連結　基督徒、猶太人兩下合一

(上圖)以色列人以創意和智慧，在曠野地開創綠色奇蹟。(下圖)有了栽種的生活條件後，四周開始建設房屋、開闢道路，成為永久屋猶太人社區。      (照片提供/台灣holocaust和平紀念館)

在以色列真實見證「沙漠開江河、曠野開道路」的奇蹟，廣大南地沙漠解決以色列人回歸居住的問題，猶太人開始發起在沙漠中種植樹木行動，相信唯有種樹才能改善環境、適合人居。

位在加薩走廊旁的卡地夫社區，地面上原本也是一片空曠，因著以色列人前往居住，採取高科技種植蔬果，目前已成為永久屋社區。

卓健誠指出，關懷以色列除了為猶太人禱告外，也需要為巴勒斯坦禱告，因為兩者都屬亞伯拉罕的後裔，身為野橄欖枝子的基督徒，也是要插在信心之父的身上，當兩下合一之後，基督徒就成為那棵公義樹。或許基督徒無法捐獻大筆經費幫助以色列，卻能以實際行動將樹栽種在以色列的土地上，跟猶太人產生屬靈的連結。

《聖經》何西阿書2章23節
「我必將她種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。」

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