「讓我做只有我能去做的事，我願意被差遣。」鄭愛柔自2006年喪偶後，展開自己的人生道路；2021年時，傳道生涯嘎然而止，又逢父親過世，而決定返鄉定居，然命定，就此一一開啟！

 

去（2022）年，她以「基督徒身份」參與堂哥所邀請的台灣百年異教活動，當中不斷禱告：「主啊！作為一個基督徒，我能為這些鄉親做什麼？」今（2023）年，她決定進到人群隊伍裡，以「發送祝福包」，來服事靈魂。

 

過程中，鄭愛柔從原本「1人發1萬份」的處境，進而連結到「台灣豐收一一九關懷協會」，經費也從預計「個人全額捐款」，到「奉獻全然夠用」，因此見證，神的恩典不斷相隨...

還不是基督徒時，領受人生最有價值的就是「愛」

鄭愛柔在高二時還不是基督徒，竟奇妙經歷天天喜樂，對每件事都洋溢著感恩，更領受到「人生最重要的一事，就是愛」。「我相信，那不是家人，也不是學校老師或課本教會我的。」她說。

從此，她以「愛」為人生最高價值。

鮮明的屬靈經驗，使她的心相當柔軟，能體貼、順服父親的心意，從選擇學校、科系、結婚對象等，都樂意聽從。雖父親不認同基督教，但奇妙的是，她透過父親屬意的婚姻對象，後來夫妻雙雙信主。

36歲受洗後的她，讀到聖經約翰一書4:8b：「神就是愛」，突然領悟：原來聖靈在她高二時，就在自己身上工作，蒙神揀選，一生要追求「愛的實踐」。

鄭愛柔坦言，先夫是具聲望的醫師，37歲剛拿到博士學位、被診斷出患末期肝癌，生命被宣判只剩半年；後來，先夫從無神論者到認罪悔改，完全相信上帝，神也對其滿有憐憫，使對方多活7年，於2006年過世。

喪偶後的鄭愛柔，展開自己的人生，前往神學院就讀，曾於鄉下教會服事。然而，2021年傳道生涯嘎然而止，適逢父親過世，而決定返鄉定居。

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• 右：鄭愛柔是苗栗苑裡人，長期思考「基督教與臺灣文化間」的議題，現為一名自由傳道。今（2023）年4月21至30日，當異教大型活動進行時，她以「愛的行動」參與其中、關懷異教徒，過程中經歷諸多奇妙供應。（圖／鄭愛柔 提供）

回鄉促使她思考，「作為一個基督徒，我能為這些鄉親做什麼？」

「如果我沒有回到故鄉定居的話，大概不會發生今天這些事情。」

返鄉後，鄭愛柔貼近父親過往心懷、修繕祖厝學習在地文化，包括：編織藺草、作古早味小吃等，也聯絡斷線已久的親戚；2022年，堂哥邀請她一起體驗台灣百年歷史的異教活動，鄭愛柔以基督徒身份參與，目睹到何為萬人空巷。

身在隊伍裡，震懾台灣人對宗教的熱情，鄭愛柔也不斷禱告著：「主啊！作為一個基督徒，我能為這些鄉親做什麼？」

並想起，過去於教會實習時，有次異教活動經過，她正巧在路旁吃早餐，有位年輕人來到屋簷下躲雨，於是鄭愛柔上前攀談，遂得知，對方畢業於名校、擔任工程師，她便分享福音、也送出一本聖經，令對方若有所思。

又有一次，自己坐客運回台北途中，向身旁一位年長婦人傳福音，對方分享到，自己虔誠信奉異教，每年有大活動，都會準備西瓜、飲料，供人吃喝。

鄭愛柔便向婦人分享「有一位從死裡復活的永活真神」，對方回應：「有這樣的神嗎？如果有，我也要信！」這兩次經驗，讓鄭愛柔赫然發現：「原來，沒有人向這些人講福音…」

2021年2月，其全職服事出乎意料結束，挫敗有如當時的摩西，轉瞬間逃往「曠野」；鄭愛柔從屬靈前輩學習「不看失敗比成功不好」，也一直向神禱告：「讓我做只有我能去做的事，我願意被差遣。」

既然回到故鄉，每年都會接觸「因異教活動而經過」的人們，她的腦海出現了此畫面：學習隊伍裡的志工，出錢出力、發送「一萬份禮物」！

「我想上帝有祂獨特的安排；既然體驗到一路上有多少人一直送東西、讓我一直被照顧；那我就可以去當這個角色啊——去服事他們！」

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• 鄭愛柔於去（2022）年12月，參加藺草班時，經異教同學分享年度活動，因而深感：「工作要開始了！」她發出代禱信後，有朋友願意奉獻，並有「台灣豐收一一九關懷協會」主動聯絡，鄭愛柔則訂下「發送1萬份祝福包」的目標。（圖／鄭愛柔 提供）

領受智慧編寫手冊，同工建議環保作法

鄭愛柔用心思索，如何編寫一本「異教對象願意翻閱」的福音小冊，例如：放上神明後代信主的見證，從「公義、憐憫、永恆」的方向來介紹神；並經同工建議，製作「QRcode」，內容因此更臻豐富，形式也更環保。

她也從「比較不同信仰」的角度，作較為「客觀」的呈現，如，蒐集學術及知名節目對兩方信仰人物的介紹，並探討各自對世界及台灣的影響；鄭愛柔坦言，此為很大的考驗，「只能仰望神給我智慧，如同聖靈引領每位聖經作者一樣。」

點滴領受的她，如同天天仰望「嗎哪」，並找了台灣人耳熟能詳的人物信仰見證、錄音說故事，讓人掃入「QRcode」，可以一邊走、一邊聽。

即使曾經歷印刷單位一度開天窗，然隨即就有曾配合印雜誌的姐妹，立刻承擔，對方殷勤協助美編，並選了切合封面。

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• 祝福包內容有：9塊錢環保飲料包、約5塊錢印刷品；一份祝福包約15元，1萬份的預算約14-15萬。左上至下：印刷品最後呈現，內容以「QRcode」供人自由掃閱。（圖／鄭愛柔 提供）

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• 鄭愛柔非常感恩「祝福包」能提早完成包裝。當中受助於協助編印的姊妹，以及答應協助包裝五千份祝福包與提供場地的當地教會，還有，鄭愛柔過去在伊甸工作時認識的區長，對方也邀請晨曦會的弟兄們前來幫忙。（圖／鄭愛柔 提供）

萬事互相效力，牧者傾聽後覺得「可以！」

鄭愛柔從原本「1人發1萬份」的處境，進而與「台灣豐收一一九關懷協會（簡稱：豐收119）」連結，過程中，幾位同工與她組成小組分工，以單位名義正式募款；豐收119又另外連結了「聯合差傳」的年輕人們。

經費部分，也從預計「個人全額捐款」到「奉獻全然夠用」，支持的人包括：高中同學、醫師朋友們、教會肢體等，而最特殊的一筆款項，是來自北部所屬教會，有位關心自己的執事，得知行動後向主任牧師報告此事。

牧者乍聽鄭愛柔所要做的事，原本憂慮會激起對立，後經致電了解、詳細聆聽她的計畫後，覺得相當可以接受，於是小會撥出36,000支持她的行動。

1萬份物資提前預備完成

鄭愛柔並起而拜訪各教會，當中，有遭到拒絕、也有人樂意回應。後來，印刷品提早一天送到，巧的是，當時她剛好連結上過去在伊甸工作時所認識的區長，對方來到苗栗晨曦會當督導，便請該會弟兄前來幫忙包裝。

「非常感恩！來了10個弟兄、很快就包裝（完成），等於我們已經提早完工了。」團隊於4月20日上午11點前，完成所有預備，並齊心為行動「禱告」！

鄭愛柔同時透過社群媒體，廣邀人前來發送祝福包，其中，有北部傳道人特別南下響應，後來雙方才知道，彼此是前後幾屆的高中校友；對方蒙召走禱，並有感動要在不同地方進行，看到鄭愛柔的訊息，因而有所回應。

有人一年又一年再來，原因是「彼此相愛」

鄭愛柔也想，發送物資可以不限定基督徒，於是貼文號召，竟馬上有三、四個熱心的非基督徒私訊她說：「我可以幫妳發，我每年都去發！」

也還有人將鄭愛柔的貼文分享出去，某聯誼會看到後，便熱情地連接兩個朋友。鄭愛柔感動分享，對方在活動期間，不時回報自己身在何處、可隨傳隨到前來幫忙。「他們非常的熱心，真的，」鄭愛柔見證，這一群人不斷在此活動中，感受到人與人之間的「愛」。

鄭愛柔也發現，長途遶境隊伍中，一路上有志工為人開車、預備餐點飲料、為人按摩，不時會看到醫療站，人人彼此照料，於一個巨大的群體「認同」中，沉浸在「我們就是臺灣人」的感受裡，或三五成群、或爸媽帶著小孩。

「所以，神給我看到的是：去服事他們。」鄭愛柔不禁也想，若有更多基督徒或教會，願意在路上擺攤、給一杯喝的涼水，或接納人們進入教會小憩片刻、開放空地搭起帳篷，即能自然而然地與人們聊天，從中傳福音。

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• 左：露宿戶外的參與活動者；右：開車服事的某天，鄭愛柔因人群太多、車開不出去，索性睡在車上，當往外一看，處處是帳篷，滿坑滿谷的人。（圖／鄭愛柔 提供）

22日預備整齊上路，9天8夜曾見滿坑滿谷的人

鄭愛柔開車隨行隊伍，看到人群後，就找個位置停下來，邊走邊發祝福包，路邊有人設桌奉茶，她就問：「我這個（祝福包）擺在你這裡，給人家拿好嗎？」對方不僅願意、還幫忙發送。

她把車往前開一點，又看到一個桌，對方也願讓出一半桌面擺置祝福包；一路上，鄭愛柔進到一些不曾去過的鄉鎮，某天因人群太多、車子開不出去，她索性睡在車上，當往外一看，看見處處是帳篷，滿坑滿谷的人。原來，那天是大典，她看著車隊一個個開過去，夜市人潮擁擠。

又有一天，她剛好停在廟旁邊，看見人們大排長龍，「從沒看過這麼多人...大概快100個人，排隊好長、還必須排成兩排…跪在那裡。」於是，她上前遞送祝福包，一一地對人說：「祝你平安、祝你平安、祝你平安…」。

鄭愛柔明白，這些靈魂是特別有所求的人。當中，有生產不久的媽媽、帶著嬰兒前來，只因孩子被斷定活不過三個月，於是惶惶不安來尋求「希望」，或者，有五、六十歲的中年人、背著不良於行的老年人，為要替長輩跪著祈福…

她也曾在開車時，遇到兩個女生招車，其中一人因走路致使腳部疼痛，沒辦法再走，鄭愛柔便帶兩人前往車站，並送給對方一份祝福包。

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• 鄭愛柔說：「我的父母、鄉親父老親族，都是活在這樣的文化中，我怎能不愛他們？」。下圖：再婚的丈夫李建霖弟兄，與鄭愛柔同行發送祝福包。（圖／鄭愛柔 提供）

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• 發送祝福包的沿途中，有不少人願意讓出一半桌面，讓鄭愛柔擺置祝福包；一路上，她也進到一些不曾去過的鄉鎮。（圖／鄭愛柔 提供）

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• 9天8夜的活動中，有很多提供飲食的志工，像是半夜熬大骨湯，清晨就開始供應早餐，因而使鄭愛柔感到，教會也可以擺攤，供應茶水、或請人吃一頓飯，藉此有機會向人們傳福音。（圖／鄭愛柔 提供）

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• 豐收119也連結雲林父老紀志煌牧師，於4月8日開辦走禱課程「美好的仗──羔羊戰士研習會」，學員們協助分發物資，作見證、傳福音，為人禱告。紀志煌勉勵，基督徒要願意陪伴外邦人「多走一哩路」，因為這些人真的很需要福音。（圖／鄭愛柔 提供）

經過這趟旅程，再省「如何愛異教徒？」

1.開放教會，效法「耶穌為人洗腳」

遶境隊伍沿線經過不少教會，令鄭愛柔有感，若教會能開放空間將是一件美事。藉此提供休息站或服務處，使經過的人們有水喝、有椅子坐、有地方納涼或上廁所；或搭設按摩站來服事，或開放教會庭園，供人搭帳篷。

「有沒有可能，甚至主動連結，說我們教會可以容納幾位（住宿），每年開放讓人登記？」鄭愛柔認為，如此，人們將因此反而有機會進到教會，接受基督徒的服事，進而，教會能敞開心聆聽人們內心的所求，進一步為其禱告。

2.小事上忠心作環保

再者，鄭愛柔看見，大批群眾飲食時，不斷消耗大量免洗餐具，吃完即丟，十分可惜。她思考，基督徒是否願意帶著祝福土地的治理權柄，進到當中，協助環保餐具的租借？

「這群人是這麼（熱情）愛臺灣，那我們能不能從他們身上開始，做一些『環保減塑』的實際行動？」

或是，可從小事開始，謙卑站在垃圾筒旁邊，協助疊起一個個紙杯，以免杯子一個個丟進垃圾筒，大塑膠袋很快裝滿後，容易造成垃圾外溢。

3.提供環保餐飲，跨教會可從長計議

此外，很多人半夜在熬大骨湯，清晨就開始供應早餐，鄭愛柔想到，教會也可以擺攤、請人吃一頓飯，並建議示範使用回收餐盒。或許，教會間可以連結起來，讓對方這一站吃完、下一站還給另一間教會——跨教會合作進行環保餐飲的服事。

鄭愛柔提及，作見證的方式有很多種，小到疊杯子、大到開放教會，或走入人群中、遞上一杯涼水，而大型宗教活動每年所走路線幾乎一樣，如何進行服事可從長計議。

4.同心守望禱告

最後，鄭愛柔留意到其「活動時間」剛好橫跨兩個主日，若當中，眾教會弟兄姊妹願意一起守望禱告，相信將能更新改變、帶下祝福。「真的，可以帶出很不一樣的影響，從小到大，其實都有事情可以做的。」她勉勵。

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