日前，台灣社會發生了一起致命的「驅魔」事件。一名疑似遭鬼附的男子，被家人們合力進行「手伸喉嚨抓鬼」的驅魔儀式，直至該名男子疼痛難受失去了反應、送醫急救後卻不治身亡；憾事發生後，其家人不僅懊悔不己，也被員警依照「傷害致死罪」移送法辦。

 

基督徒信仰獨一真神，你我是否明白聖經關於「趕鬼」的真理呢？什麼又是「迷信」？你是否檢視過生活中「不符真理的信念」？

• 
• 「台南磐石基督教會」主任牧師陳尚元，他深信「愛與醫治釋放」，為末後日子時重要的事工主軸。相關報導可參》七天約6千人次參與，神蹟見證不可勝數！　牧者：見復興火苗正爆發。（截圖/磐石基督教會Rock of Christ Church 影音）

迷信，導致令人震驚的人倫悲劇

談到關於「趕鬼的迷信」，陳尚元早年也曾目睹過類似事件。

當時已夜深，他在禱告聚會後經過一個小廟附近，看見有一個人被眾人圍毆、打得死去活來，他先是冷靜觀察，後來發現，原來被打的人疑似遭鬼附，其他人則以為可以藉此把鬼「打出來」。

什麼是迷信？它可能存在於傳統文化的「一套習俗」中，而就社會的普遍認知，會將「迷信」視為是：缺少科學論證基礎的信仰。

陳尚元表示，迷信的來源實則為世代相傳非理性的「恐懼」以及「貪婪」，使人誤信：可以在神之外，透過「物品、環境或儀式」帶來能力，以防止不幸或藉此取得想要的東西。以下，他以實際例子來說明。 

生活裡習以為常的迷信例子

生活中許多習以為常的非理性行為，可能是源於迷信。

例如：亞洲華人國家忌諱數字「4」，因為諧音為「死」，因而有些醫院的電梯樓層按鍵不會出現「四樓」。

又或在西方世界，若有人打噴嚏，旁人會趕緊說：「God bless you！」，但追溯此舉的根源，其實是：誤信打噴嚏時，靈魂會與身體分離，而為避免撒旦趁機奪其靈魂，旁人於是趕緊求神庇佑。 

又如：你是否想過，生日為何要吃蛋糕？插蠟燭？許願？並吹熄所有的蠟燭？甚至，有人相信最後一個願望要保密，免得不會實現，或是相信一定要吹滅蛋糕上所有的蠟燭，願望才會實現。

這些儀式即起於迷信，乃是來自希臘時期，人們會用蜂蜜蛋糕來祭祀月亮女神，而蛋糕上所插的蠟燭即代表月亮。 

陳尚元說：「人源於不安全感，所以會藉由迷信，來獲得一種虛假的希望。」而聖經，有否記載關於「迷信」的事情呢？

舊約聖經關於「迷信」的紀錄

舊約時代，以色列人曾因怨讟神和摩西，而被火蛇噬咬、死了許多人，直到認罪悔改後，摩西遵照耶和華的話，「製造了一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了（民數記21:9）」。

但後來銅蛇竟成了偶像，甚至時至列王時代。列王記下18:4記載：希西家王「廢去邱壇，毀壞柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的銅蛇，因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。希西家叫銅蛇為銅塊（或：人稱銅蛇為銅像）。」

陳尚元說：「人轉離了神，拜偶像其實就是一種迷信。」甚至，現代基督徒可能也會有類似現象，例如：你是否相信「十字架本身」有驅魔的力量呢？轉移神而倚靠「物品」的行為，其實就是世俗化的迷信了。 

• 
• 生日吃蛋糕、插蠟燭許願，並要吹熄所有蠟燭的儀式，乃起源於迷信，來自希臘人會用蜂蜜蛋糕祭祀月亮女神，而蛋糕上所插的蠟燭即代表月亮。 （圖/shutterstock）

• 
• 摩西曾遵照神的話製造銅蛇，使當時被火蛇噬咬的以色列人得醫治，但後來銅蛇竟成了偶像，以色列人會向銅蛇燒香。陳尚元說：「人轉移了神，拜偶像其實就是一種迷信。」（圖/shutterstock）

凡超出科學領域外的信念，就是迷信嗎？

陳尚元說：「我們必須看見，所存在的整個自然物質環境，其實只是神創造的宇宙裡，其中的一小部分。屬靈的世界，是大過於自然界的。」所以，認識神的你我，並無須認同社會對「迷信」的定義。

事實上，自古以來許多偉大的科學家信仰虔誠，例如：牛頓，他在科學研究之外，其實更費心於解經學、撰寫聖經註釋，即使世人最熟知其「牛頓三大定律」，但他大半生所竭力追求的，乃是研究聖經。 

而科學理論演變至今，也開始出現足以「解釋靈界」的論述，例如：量子力學中的「量子糾纏」，陳尚元說：「所有自然界的法則都包含在靈界裡，所以人類並不是『發明』理論，而是『發現』神原來的定律！」 

人需不斷謙卑去發現神的法則

許多法則神已早在聖經中教導

「所謂量子糾纏，就是不管距離多遙遠，思念會產生一個糾纏、相互影響的力量，並帶來相應的結果。」他並表示，這個知識其實早在聖經中，神已有所教導。

例如：歌羅西書3:2，「你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」或是腓立比書4:8，「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。」

而若所思念的盡是憂愁、恐懼、害怕，約伯記3:25也說：「因我所恐懼的臨到我身，我所懼怕的迎我而來。」 

人要不斷謙卑去發現神的法則，而非驕傲認為多是人類所發明的，甚至以為在這之外的就是迷信。

基督教會也可能有一個盲點，即：認為神的啟示，除了聖經的字句（logos）外，已不再對人說話（rhema），然而面對奧秘，若沒有建立於既有真理上（logos）的啟示（rhema），人不能領會神在末時的心意。

因而，陳尚元說：「神是永活的神，我們也應該保持著柔軟的心態，接受『神持續向人說話』的真理，而不貿然批評過去自己所沒有見過的神的工作。」

• 
• 迷信的另一頭極端是不信，可能也存在教會中，例如：認為神的啟示，除了聖經的字句（logos）外，已不再對人說話（rhema），然面對奧秘，若沒有建立於既有真理上（logos）的啟示（rhema），人不能領會神在末時的心意。（圖/shutterstock）

效法耶穌趕鬼的榜樣

耶穌在開始服事時，首先於家鄉拿撒勒做了一事，他照平常規矩進入會堂，並宣讀以賽亞書：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」（路加福音4:17-18） 

他表明自己服事的目的之一，即：趕鬼（被擄的得釋放）。

使徒行傳10:38節，也曾總結耶穌的事奉：「神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。」

陳尚元解釋，耶穌「醫好」凡被魔鬼壓制的人，也意味著：許多疾病的根源其實是被魔鬼壓制；而對於趕鬼，耶穌不只宣告、執行，也將同樣的權柄賜給門徒們。

• 
• 使徒行傳1:8，耶穌對門徒說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（圖/shutterstock）

趕鬼唯一重點是：神的國臨到

可見權柄的重要性，馬可福音所記錄「耶穌的第一個神蹟」中，經節1:27b節，「他用權柄吩咐汙鬼，連汙鬼也聽從了他。」馬太福音12:28又說：「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」 

平行經文在路加福音11:20節，耶穌則說：「我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」

此處中文所說的「能力」原文意指：神的指頭，陳尚元進一步說：「可見鬼要能被趕出去，是因為神的國臨到，換言之，神國臨到的結果，就是鬼被趕出去。」 

因而馬太福音4章16-17節中，坐在黑暗裡的百姓看見大光時，耶穌傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」當人被真光照耀、渴慕回轉就近光時，鬼的勢力就正消退，直至神國降臨時，牠們全然無權無分。 

陳尚元強調：「要知道，人要趕鬼，並非倚靠任何的儀式、方法或動作，這些行為不會增加人得釋放的機會，因而聖經中，並沒有教導人『用什麼方式』趕鬼，反而強調的是權柄、行在真理中。」 

人越順服神，生命裡的光就越大，黑暗就只能不斷消退，基督徒也當行在真理中、學習耶穌靠著神的靈趕鬼，唯一重點即：使神的國（權柄）臨到。

「我的生命，是否更深連接跟靠近神，這才是重點。能不能彰顯神兒子的生命出來？因為約翰一書3:8說：神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」陳尚元總結道。

• 
• 關於趕鬼的真理，陳尚元總結核心重點是：神的國（權柄）臨到；你我能不能效法耶穌，倚靠聖靈、全然順服神、彰顯神兒子的生命，以消除魔鬼。（圖/shutterstock）

• 

• 誠摯邀請您以奉獻支持福音新聞媒體，為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

• 關鍵字
• #迷信
• #醫治
• #聖靈
• #台南磐石基督教會
• #陳尚元
• #分辨
• #釋放
• #耶穌

意見反應