單親家庭已成為全球普遍現象，《逆境中的擁抱：絕處逢神單親路》一書由「天恩出版社」出版，作者黃麗薰分析，「單親家庭」面臨的最大難題，來自「自身情緒的調適」、「子女教養的憂慮」、「生活經濟的壓力」、「人際關係」四方面。

聖經中的第一個「單親家庭」

聖經中記載的第一個單親者為「夏甲」，第一個單親家庭的孩子是「以實瑪利」。夏甲這位單親媽媽，在最痛苦、絕望之時，因著和神相遇，而擺脫困境，且母子倆得到神所賜極大祝福。

聖經中第一個「單親家庭」之所以形成，是因人不順服神、墮落犯罪所帶來的惡果。

聖經中記載，亞伯蘭被神特別揀選成為祂的子民，神並應許其子孫會如天上的星、海邊的沙那般多，其後裔將成為「大國」。

而在現實上，當時亞伯蘭已86歲、妻子撒萊76歲，他們還沒有生出孩子。

撒萊有一名埃及的婢女名叫夏甲，於是，撒萊採取「主動解決問題」的方法，把夏甲給亞伯蘭當妾。在當時處處風行偶像崇拜的環境中，撒萊這麼做雖合乎當時「風俗習慣」，卻不合乎「神的心意」。

順利懷孕後的夏甲，自以為高人一等，而看不起主母。撒萊在獲得丈夫給的權柄後，便立刻採取行動，「苦待」夏甲。夏甲因不堪被虐待，只得逃走。

懷著孕的夏甲帶著失望、無助，離開舉目無親的迦南傷心地，蹣跚地向著家鄉埃及走去，經過一段很長旅程，疲倦、口渴、飢餓，驅使她來到曠野的水泉旁。就在她最孤單之際，神就在這水泉旁，親自介入這個原本無法挽救的悲劇。

那時，耶和華的使者「遇到」夏甲，這乃是神主動關懷、採取行動，救助一名受苦的「外邦婦女」，並且還是位「單親母親」。

重點來了，神的使者和夏甲說話時，稱呼她為「撒萊的婢女夏甲」。使者呼叫「她的名字（夏甲）」，使其知道自己是有身分、有尊嚴的人，而非「無名」被棄的物件。

接著，使者問夏甲：「妳從哪裡來？要到哪裡去？」這其實是神要給夏甲一個可以「從內心深處傾訴心聲的機會」，畢竟身為一名婢女，平日哪有機會能與人分享心事。

夏甲坦白地將實情告訴使者：「我從我的主母撒萊面前逃出來。」這是她第一次開口，不但在神面前找到自已的身分和尊嚴，且有權利發言，不再被當作沒有名字的「被利用者」。

特別的是，夏甲並未回答使者「要往哪裡去？」的問題，從其反應中可看出，她只想著「過去」傷痛，卻未能顧及「未來」。

接下來，使者把夏甲的眼光，從專注於「過去」傷痛，轉到需要面對事實的「未來」上。於是，使者對她說：「回到妳主母那裡，服在她的手下。」

實際上，夏甲正是因被苦待才逃了出來，神的使者卻吩咐她回到撒萊那裡，這是一個令夏甲難以接受、明白的命令。然而，使者要夏甲回去的目的，是為了讓她和孩子能存活下來。

當時夏甲因急於逃出家門，並無預備旅途中所需東西，也不知要往何處去；若堅持留在曠野，最後可能不得不死在哪裡。

此外，夏甲身為一個婢女，不肯順服主母，未經許可而擅自出走，這是站不住腳的，單為此緣故，她也必須回去。

接著，神的使者應許夏甲將要生下一個兒子，名叫「以實瑪利」，就是「神聽見了她的苦情」之意。

這時，夏甲才恍然大悟，原來這位「知道她的過去」、且能「預告未來」的，乃是「耶和華」。於是，她稱耶和華為「看顧人的神（原意是看見她所受的苦）」。

後來，夏甲聽從了使者吩咐，回到主母那裡，並為亞伯蘭生下一個兒子，起名為「以實瑪利」，其後裔也將成為很大的國家。

夏甲經歷了救贖她的神，在她最痛苦、絕望之時，神適時地介入，扭轉她的困難處境，不至於陷入絕境。

慈愛的神，祂主動尋找和幫助在人生曠野中不知何去何從的單親媽媽，指示所該走的道路。神聽見單親媽媽的痛苦呼求，給單親者崇高的激勵，以及對將來存有美好、榮耀的盼望。

教會需要成為「單親家庭」能遇見神、經歷救贖的「救恩之地」

成為單親者，可能因喪偶、離婚、被強暴、未婚懷孕、被拋棄等原因。

其實，無論男女，單親者都可能自覺沒價值、一無是處，甚至自認是失敗者。

在神的眼中，每個人都是有價值且尊貴。在神面前，單親者可找回身分和尊嚴，因為，神並不以「社會地位、婚姻美滿與否」來定義你是誰，而是以「你與祂的關係」來看待你。

以下是「單親家庭」會面臨四方面的難題：

難題一》自身情緒的調適

無論是何原因成為單親，內心所承受的打擊，都是極其痛苦的經驗。

單親的初期，在心理和情緒上，會經歷震驚，否認、迷惘，困惑、孤寂，及淒涼、抑鬱與哀傷等心理歷程，此過程稱為劇痛期。

了解這些自然且正常的情緒反應和原因，可幫助當事人在傷痛中學習如何以「積極心態」面對和解決問題，從陰霾中走出。

難題二》子女教養的憂慮

有別於一般傳統雙親家庭，在單親家庭裡，由於父母一方角色欠缺，在母兼父職或父兼母職情形下，常在多重角色壓力下負荷過重。故而，如何有效地教養子女，成為單親家庭主要的困擾之一。

難題三》生活經濟的壓力

單親之後，不只「身心靈方面有極大傷痛」需處理，另一現實又急迫的問題是「經濟狀況下降」。因此，「經濟自立」是離婚調適中的一個重點。

據研究顯示，單親家庭普遍存在經濟上的問題及困擾。舉例，美國60%單親家庭生活在「貧窮線」（為滿足生活基本標準所需的最低收入水準）以下，其中，又以女性為主的單親家庭最為嚴重。

難題四》人際關係

由於社會對單親家庭普遍存負面評價，造成單親者在面對周遭異樣眼光時，易產生自卑心態，或過分敏感。在心理上，單親者恐認定遭人歧視，而不願主動與朋友交往，以致形成「自我孤立」。

黃麗薰分析，華人教會對離婚的態度普遍是保守的，甚或認為離婚代表信仰上失去見證；因此，離婚的基督徒在教會面對的困難可謂更多，使得其可能巴不得逃離教會。

 

耶穌升天前，將教會託付給跟隨祂最久、最了解祂心意的門徒。黃麗薰表示，因此，應當牧養群羊的教會，有責任以神的心意、體貼基督心腸，正確地看待單親家庭，助其能在「神的家中」使心靈得醫治、走出生命低谷、建立與神親密關係，再創美好人生。

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