前陣子，一款新興的社群軟體Sidechat，在美國大學校園中大受歡迎，僅需以電子郵件註冊，就可「匿名」發表任何評論，每天都有大量的八卦在上面流竄，也激起許多仇恨的情緒，甚至曾在校園中激起反猶主義。

 

值得基督徒思考的是：在匿名平台上我們是否仍保守自己的口舌，也能不隨意的按讚、分享？臺灣學生喜歡在「靠北版」上抱怨，是否有更好的抒發方式？本報邀請校園福音團契中區傳道同工蔡偉婷分享其看法。

年輕人瘋社群，發文成情緒出口？

Sidechat這款大學生最愛的社群媒體，卻讓美國大學校方頭痛不已，因在上流傳的內容，甚至已經震驚美國國會。缺乏任何約束機制，這裡，迅速成為網路仇恨言論的集中地。

年輕人愛用網絡社群平台為人所熟知，校園福音團契中區傳道蔡偉婷指出，自身所牧養的台灣學生們，大多會使用Dcard、Instagram與同儕互動，並會以多個小帳區分發文的類型及分享的朋友群，根據對象的不同，展現不同的自我形象。

對此，她平時就觀察到，在校學生於團契的群體中，大都表現的較為溫和有禮，不太會在言語上針鋒相對，反而是畢業後到三十歲這個區間，關注了更多社會議題，在世界事件與信仰之間拉扯，漸漸地對社會、對教會累積許多不滿，社群媒體就成為情緒發洩的出口。

社群上的書寫是帶有距離感的，若缺乏對當事人的了解，僅憑字面意思去理解，或去辯論，不僅傷害彼此的關係，也破壞了對話的可能性，少了溫度和理解。

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• 年輕人以愛用社群媒體為人所熟知，若沒有了解當事人發文的前因後果，單憑字面去揣測，不僅會傷害關係，更失去對話的可能性。（圖/shutterstock）

辨別、論斷與抱怨，謹慎發言權

談及基督徒在「靠北版」發文抱怨是否合適？長期牧養學生的傳道蔡偉婷指出，面對不同的情況，我們有自由表達想法的權利，但需要留意的是：這些言論發表是否有貶損到他人的自尊，甚至否定掉上帝創造人的價值？

在《詩篇》當中，我們也可以看見詩人也有許多咒詛和哀哭的言論，不禁引人思想：上帝並沒有摒棄所有的負面，反而允許人有抱怨的時刻，真誠的將心情抒發出來，因此在不貶損他人尊嚴的前提下，適度的抱怨是被許可的。

同時，在《約拿書》中，亦可見約拿忤逆神、發怨言，與神討價還價，然而上帝還是使用他。

因此，藉此提醒：面對抱怨的人，我們不妨多一點耐心，理解抱怨背後的痛苦。在聖經中，也提及很多弱勢、遭受痛苦的人，如：孤兒、寡婦，他們的聲音同樣需要被聽見。

若教會只專注於討論祝福、恩典等正面意涵，而忽略痛苦、弱勢的聲音時，反而無法體現出真實的信仰，也無法體會在痛苦中，伴隨而來的愛與恩典會有多強烈。

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• 蔡偉婷提醒，我們有自由表達意見的權利，但要注意到言論是否貶損到他人的人格。（圖/蔡偉婷 提供）

比起論斷、口舌，神似乎更關注的，是否我們對不公義的事無感，缺乏對弱勢族群的關懷？

基督徒面對論斷，需要辨明：1.論斷的定義是什麼？2.是否只是單純抒發，或是在保密的狀態下進行？若只是抒發，沒有污辱他人，跟所謂的論斷還是有程度區別的。

過於嚴謹？或過於壓抑？總要以愛相待、溝通

另一個值得注意的是：部分基督徒對論斷的界定過於嚴謹，反而變得什麼都不敢說，產生過度壓抑的狀況，在某些情況中，可能演變成私下利用「手段」去處理事情，雖然表面看著很平和，沒有做不合神心意的事，實際上卻是處心積慮要反對或逼走對方，這反而比直接論斷人更惡劣。

若人與人之間有衝突，不妨效法馬太福音18:15-17

「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。」

她再補充，可先尋求一個合適的時間與對方面對面懇談，原則是可以表達生氣，也可以不同意對方的看法，但不羞辱對方。雙方會談是為了挽回對方，而非爭論輸贏，縱使雙方意見不同，先真誠袒露自身能力的限制與軟弱，透過理解和聆聽體恤彼此的立場，才能坦承對話。

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• 若與人發生衝突，選擇私下對談並非在言語上爭輸贏，而是坦承彼此的軟弱，敞開的對談，挽回對方。（圖/shutterstock）

一則批判的留言可能帶給當事人巨大的影響！

所以，在網路世界中，願我們能謹慎發言，並留心按讚、分享的舉動，讓言行都是以「愛」、「真實」為出發點，讓基督能得著榮耀。享受基督所賜的「自由意志」和言論自由的同時，也思考我們的發言，是否貶損到他人。蔡偉婷最後提醒。

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