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我們可以如何更宏觀的來看以色列與伊朗之間衝突?(圖/shutterstock)

「看見以色列正飽受的危難,就知道遭逼迫的日子近了...」伊朗與以色列衝突再起,末日進程又往前跨越了一大步,這是教會要興起的警鐘,聖經預言將攻打以色列的大軍,正因各樣經濟政治因素震動而集結。

 

亞拿國際事奉中心執行長沈孝芬受訪時分享,即使伊朗長期威脅以色列,以色列卻始終將百姓與政權分開來看,非常顧念當地百姓的生存,因此不直接攻打核武設施,而是選擇讓士兵徒步清理加薩走廊,就像當年大衛王選擇割下掃羅的衣襟,而不是直接殺了他;藉著國防軍帶著神的話語,一路走進這塊土地,讓這充滿穆斯林之地,成為頌讚 神聖名之地,因生命的榮耀屬於 神!

 

自以哈戰爭開打,全球反猶主義浪潮從西方國家洶湧而起,這是神容許發生的,為要促使祂的百姓回歸,猶太人要從世界各國回歸,回到神對他們列祖應許之地,在這關鍵時刻,我們可以如何為猶太人來禱告呢?

根據外媒報導,伊朗本月13日晚間,毫無預警地發射300多枚飛彈、數百架無人機攻擊以色列境內目標,報復以色列4月初空襲敘利亞首都;以色列的防衛系統與美英等及周邊鄰國一起合作,成功攔截伊朗發起、多達 300 次「各種類型的威脅」中的 99%;其後,以色列才展開反擊,直攻伊朗核武設施旁的位置,以示警告。

 

伊朗培植長期「代理軍」

長期關懷猶太人,亞拿國際事奉中心執行長沈孝芬受訪時分享,過去以色列總理納坦雅胡,一再提到伊朗核武設施對全球安全的影響;伊朗持續壯大武力,期成為穆斯林中的領頭者。事實上,聯合國應善盡監督核武發展之責,於有限度的限制下,才能確保地區和全球性的安定,但,伊朗卻拒絕受監督,因此才會遭美國與其他國家的經濟制裁。

 

但因為沒有有效的監督與制裁,目前伊朗核子發展已能製作核彈,何時變成未爆彈仍未可知;於此同時,伊朗亦不斷培植「代理軍」,包含黎巴嫩的真主黨、伊斯蘭聖戰組織、哈瑪斯...等。

 

以色列軟肋的起源

聯合國對全球難民有兩個救難組織,一個是針對全球性的,一個是針對巴勒斯坦難民的救濟組織 UNRWA (近東救濟工程處),其資源來自聯合國,但大多數的僱員身兼兩身份,有的竟也是哈瑪斯的成員!捐款給難民最大宗的就是美國。但是哈瑪斯、巴勒斯坦做了很多訓練,教育仇恨猶太人,其實不符最初聯合國難民組織的主張。

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  • 伊朗長年培植代理軍,包含真主黨、敘利亞、哈瑪斯等等,成為以色列長期的威脅,巴勒斯坦如同一根軟肋挾制著以色列。(圖/shutterstock)

     

顧念生命,攻擊前先預告百姓離開

此次在以色列與伊朗的衝突前,以色列曾空襲大馬士革的伊朗大使館旁的建築物,正是伊朗主持真主黨哈瑪斯的軍事指揮中心,並未攻打伊朗大使館,大使館若被攻擊,就相當於領土被侵略,伊朗卻抓住此為藉口,攻擊以色列。

 

在這波攻擊中,不論是巡弋導彈或是砲彈,發射時間都是計算好的,數量很大,讓以色列來不及反應,但這些飛彈都需要進入以色列鄰國的領空,包含約旦、沙烏地阿拉伯以及敘利亞,都有權出來攔截,因此有90%的飛彈在境外被攔阻,最後,落在以色列當地,大多投在空曠處,只導致貝都因的小孩受傷,可以說是一個「神蹟」!

當伊朗不再利用代理軍去攻擊以色列,而是親自「現身」出手後,以色列有權可以直接打伊朗,最致命的就是攻擊它們的核武設施,但若真如此,將會造成伊朗百姓非常嚴重的傷亡。

 

伊朗政權對百姓施以許多迫害和鎮壓,對教會也有強制逼迫,反而讓地下教會越發興旺;如同當年希伯來先祖在法老的壓迫下,基督徒越發興旺一樣。

以色列這個國家非常特別,始終將百姓與政權分開來看,非常顧念當地百姓的生存!沈孝芬說,依照以色列武力和情報精準度,以哈戰爭本來可以在一周內完全剿滅哈瑪斯,無須付上600多位子弟兵代價,一步步去清除。

 

但為了不讓死傷擴大,他們寧可讓士兵徒步進去清理,預告並讓無辜百姓們可以盡速離開,反觀,哈瑪斯卻挾制百姓不讓他們離開,造成無辜百姓傷亡。

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  • 以色列將政權與百姓分開看,為了避免傷及無辜百姓,派士兵徒步去清加薩走廊。(圖/shutterstock)

如同當年大衛王選擇只割掃羅衣襟

以色列在反擊伊朗時,也相當「克制」,精準設定直打核武設施「旁邊」,而非直接攻擊核武設施;當天伊朗即啟動空中防備系統,切斷所有空中航線,啟動全國警戒。

 

以色列精準的砲彈殘骸就在核武設施旁邊,目的就是要讓伊朗清楚知道:我可以馬上把你的核武設施打完,使你失去對全球的威脅,但你的百姓會受損傷(所以我們選擇不這麼做)。

 

雖然伊朗並非神所膏抹的,但此事卻讓沈孝芬聯想到,大衛當年有機會殺了不斷追殺自己的掃羅,但他卻選擇只割下掃羅衣角,那是因為他尊重神、敬畏神,如今以色列也是選擇尊重生命,即使死亡權勢不斷來攻擊,仍想盡辦法以生命來面對,不希望讓戰爭上升到全中東地區。

 

帶著神的話語,邊禱告、邊進入加薩走廊

以色列國防軍帶著妥拉進去加薩走廊,邊打仗邊禱告,藉著國防軍帶著神的話語,一路走進這日夜以大喇叭呼叫伊斯蘭偶像之地,恢復成頌讚神聖名之地!是一件非常令人感動的事!如同以賽亞書35:1-2、10的描述,神要恢復土地的美好,人與土地都得安息,這是神的榮耀!

 

沈孝芬進一步分享,2023年是一個關鍵轉捩點,以色列境內猶太人(超越境外的猶太人,目前全球1500多萬猶太人),在以色列境內7百多萬,在美國則有6百多萬,剩餘則四散於其他地區。

曠野和乾旱之地必然歡喜;沙漠也必快樂;又像玫瑰開花,必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。利巴嫩的榮耀,並迦密與沙崙的華美,必賜給他。人必看見耶和華的榮耀,我們神的華美。

 

—以賽亞書35:1-2

並且耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安;永樂必歸到他們的頭上;他們必得著歡喜快樂,憂愁歎息盡都逃避。

—以賽亞書35:10

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  • 以哈戰爭後全球興起反猶浪潮的震動,也促使猶太百姓回歸以色列,神要他們前來敬拜,不再與世界相合。(圖/shutterstock)

推動阿拉伯世界與以色列境內牧者合一

目前亞拿國際事奉正在推動以色列周邊阿拉伯世界國家牧者跟以色列境內的牧者合一,這是根據以賽亞書19章所描述的一九大道:「當那日,必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及,埃及人也進入亞述;埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日,以色列必與埃及、亞述三國一律,使地上的人得福。再來就是幫助以色列境內,撒瑪利亞猶大地的急難救助,協助建立起在地的安全設備、防空避難室。

沈孝芬相信,神一直把「猶太宣教」放在「普世宣教」之前,因為當猶太人興起時,將會帶給我們極大的祝福和幫助!看見以色列的危難,就知道我們受逼迫的日子近了,當更快速與他們連結。

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  • 推動以色列周邊阿拉伯世界國家牧者跟以色列境內的牧者合一。(圖/shutterstock)

     

為以色列禱告

神正在復興以色列這塊地土的百姓,祂是在耶路撒冷坐寶座的那位,唯有耶路撒冷城被收回合一,基督徒才能自由的敬拜。

 

因此,首要為以色列的合一來禱告,神在耶利米書、以西結書應許,讓以色列人回歸,並賜給他們新心新靈,神的工作正在大力進行中,我們要跟隨神的心意,禱告他們離開世界的文化,單單來敬拜神,遇見彌賽亞!

 

其次,就是為以色列的國防安全禱告,阿拉伯、彌賽亞信徒跟外邦信徒,要連結一起來傳福音,保羅在羅馬書寫道:「先是猶太人,後是希利尼人。」猶太人永遠在前面,神已經把話語託付給選民,彌賽亞信徒興起,將帶給教會極大祝福。

 

最後,沈孝芬特別鼓勵弟兄姊妹,不只是猶宣,還有穆宣,更重要的是「隨走隨傳」!我們要被神的靈觸摸,在所到之處傳揚福音,這就是我們自然要活出的生命!

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