基督徒在尋求「屬靈的經歷」時，究竟該如何做才能夠「聽到神的聲音」？

《疾風細雨：如何聽神的聲音》一書由「道聲出版社」發行，作者馬克、帕蒂‧尉克勒夫婦分析，「傾聽神聲音」的四把鑰匙是：安靜自己、尋求異象、聽神聲音、靈程日誌。

傾聽神聲音的四把鑰匙

聖經中提到，如果我們想進入天國，就要回轉像小孩一樣。因此，想要聽到神的聲音實則並不難，其實很容易，只要掌握下列四把傾聽神的鑰匙。這四把鑰匙在聖經中隨處可見。

第一把鑰匙：安靜自己

安靜自己，才能聽見神的聲音。

・以利亞到山洞裡傾聽神說話，讓自己安靜下來。

・大衛命令自己的靈魂安靜地等候神。

・但以理獨自回到自己的房間，每日三次望著耶路撒冷的方向禱告。

・耶穌經常抽出時間離開眾人，甚至祂的門徒，獨自祈禱。

・保羅信主後獨自到阿拉伯沙漠住了三年，使自己能聽到神的聲音。

第二把鑰匙：尋求異象

在禱告中與神親密相交，尋求異象。神通常透過「異象」和「異夢」向先知說話。

聖經一再告訴我們，在聽到神說話之前，我們需要先看見祂的榮耀。「看見神的榮耀」先於「聽見神的聲音」。看先於聽。

・神在說話之前先向亞伯拉罕顯現。

・雅各看到天梯和天使。

・摩西看到燃燒的荊棘。

・以利亞聽見風、地震、火的巨大響聲。

・以賽亞看到六翼天使。

・馬利亞、約瑟、牧羊人看到天使。

・彼得看到裡面裝滿各種動物的一塊大布。

・約翰在達摩島上時，看到耶穌。

第三把鑰匙：聽神聲音

將「神的聲音」視為照亮你心靈的即時靈感。

以利亞聽到神用很微小的聲音說話，但人們從不討論，在聖經中，神的聲音是來自「內在的意念」還是「外在的聲音」。儘管有些人可能相信，聖經中「神的聲音」是人們可以聽見的，但聖經並沒有這樣說。

第四把鑰匙：靈程日誌

寫下與神親密相交的「意念」和「圖像」。

聖經中許多人物寫下他們從主所領受的信息。有數百章來自人們的日誌，或寫下他們與永生神的經歷。

・大衛寫了詩篇。

・先知們寫下，他們的異象和主所給的話語。

・約翰寫了整本啟示錄，記錄他的兩個異象。

「靈程日誌」也就是「你與神對話的記錄」，它會為你帶來啟發、勸戒、安慰。在過程中，你和神都會開口說話，這是「你讓神與你分享祂的心意」，故這也算為是「雙向靈程日誌」。

聖經中傾聽神聲音的例證

例證一：先知哈巴谷

我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤。他對我說：將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲延。（哈巴谷書2：1-3）

哈巴谷在尋求屬靈的經歷，他想要直接聽到主在他裡面所說的話，因惟有如此，他才能明白「發生在自己周圍的一切」究竟是怎麼回事。

從這段經文，可以看見他傾聽神的聲音有四個關鍵：

（1）我要站在看守所（讓自己安靜下來）。

（2）我要留意觀看（將眼目定睛在耶穌身上）。

（3）耶和華將要對我說什麼（注意即時的靈感）。

（4）然後，祂將回答我說：「將這異象記錄下來」。（把與神親密相交的意念和圖像記下來）。

首先，哈巴谷找一個沒有人打擾的地方，使自己可以獨自安靜下來，等候神對他說話。

其次，他透過「不住地觀看」神會說什麼，來讓自己內心寧靜下來。

第三，他聽到了神在他裡面的聲音。（我們可以相信，那是神安靜且微小的聲音，是透過「直覺式的靈感」照亮我們心裡的。）

第四，當神開始說話時，祂說的第一句話是「將這異象記下來」。他就寫下了從神而來湧流的意念和圖像。

例證二：使徒約翰

當主日，我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：「你所看見的當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」（啟示錄1：10-11）

（1）「被聖靈感動」是表明，此時約翰「已經安靜自己」。

（2）「聽見在我後面有大聲音」表示「他聽到一個聲音」——在這裡是天使的聲音，不像神在我們裡面的聲音那樣安靜、微小。

（3）「寫在書上」就是「做紀錄」。

（4）「你所看見的」是表示「需要使用異象」。

啟示錄中對這四把鑰匙的陳述順序，與哈巴谷書中的順序略有不同。鑰匙的順序並不重要，關鍵是「現在」，你要「同時」使用這四把鑰匙。

「傾聽神的聲音」就只要「安靜自己」、「定睛在耶穌身上」、「聽神聲音」、「靈程日誌」。

馬克、帕蒂‧尉克勒夫婦強調，每當我們需要或想要聽到神的聲音時，只要使用這四把鑰匙就可以了。這四把鑰匙就是神賜下幫助我們與祂親近、在靈裡得到提升的一種有效方法。

 

這四把鑰匙在每種文化、每種情況和每個年齡層都有效。神的子民可以認出祂的聲音，正如祂所應許的那樣，你也可以聽到神的聲音。

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