身為基督徒,真正驅動你生活的力量是什麼?你的人生有清楚的方向跟目標嗎?實際上,擁有真正價值觀的人,才能享受無悔的人生。
《價值觀的翻轉》一書由「中國主日學協會」出版,作者金元泰指出,耶穌以其經歷為示範,使跟隨祂的人「眼光得以調整」並「價值觀得以被翻轉」,轉變成優先看重生命永恆的國度。
什麼才是「有價值的事」
世人說——錢、學歷、權力、外貌、快樂、受人歡迎……是有價值的。但這些全都是「錯誤的價值」。
每個人都有自己看重的價值,而且飛奔投入其中。「價值」不在「人眼所看見的」,而在「人眼看不見的內心世界裡」。
請想想看,我們看重的價值是什麼?什麼是有價值的?是錢?家人?工作?人緣?學歷?有意義的事?成功?
每個人都有自己看重的價值,但值得基督徒省思的是——
若「錢」真是有價值,耶穌來到世上應該只會做賺錢的事。
若「名望」是有價值的,當耶穌行完五餅二魚的神蹟,眾人擁戴祂作王的時候,祂就不會避開人群到山上去。
要知道,耶穌是「門徒的導師與榜樣」,故若耶穌不認為最有價值的是錢、名望、權力,就表示「真正的價值」在其他地方。
其實,真正有價值的事,不是短暫的,乃是永恆的。然而,這世上沒有永恆的事物,唯有「神」、「神的國」、「祂的全能」是永恆的。
倘若,我們想要知道自己看重的價值是什麼,只要看自己將錢花在哪裡、在哪裡消磨時間、空閒的時候做什麼,便可知自己是以什麼為優先來生活。
簡單來說,看一個人有了錢和時間所做出來的行動,便可知他所看重的價值。
三種「虛假的價值」
聖經中記載,當耶穌開始祂的傳道生涯時,被聖靈引導曠野,受撒但的試探。當時,耶穌晝夜禁食40天,身體狀況已非常飢餓與疲憊,撒但以三種誘惑來試探耶穌。
試探一》虛假的價值之一:金錢
那時,撒但來到耶穌面前,對祂的第一個試探,是要祂將石頭變成食物吃了。
但耶穌擊退了這誘惑,因祂認為「食物的價值」不是最重要的。這部分,換作今天的意義就是「要有錢」,有了錢就可以買任何想吃的食物,但對耶穌來說,「錢的價值」不是最重要的。
耶穌說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。(馬太福音4:4)」由此可見耶穌看重的價值。
人活在這個世上需要錢,但不能為賺錢而浪費所有的人生。被金錢綑綁的人,在金錢上不得自由。
如果一個人不管擁有多少錢都不能享平安,那麼他不是活著,而是正在死去。
不能從金錢得自由的人是「金錢的奴隸」;正確使用金錢的人是「金錢的主人」,他清楚要將金錢用在哪裡。
人必須改變對金錢的價值觀,人生活著需要錢,但錢本身不能成為我們的目標,它只是幫助我們成就目標的工具而已,有比金錢更重要的價值。
試探二》虛假的價值之二:聲望
接下來,撒但對耶穌的第二個試探是要祂從耶路撒冷聖殿頂上跳下去;因耶穌是神的兒子,神必會吩咐天使接住耶穌,若如此,在聖殿前圍觀的群眾看到此景,必會鼓掌喝采,而耶穌的「名聲」便會一飛沖天。
在此處,撒但想以「聲望的價值」試探耶穌,但耶穌拒絕了。
今日,撒但仍然用「聲望的價值」來試探我們。在世上出名雖然有些好處,但它也常常毀滅一個人的「靈性」和「人格」。世上的成功或聲望,不是基督徒人生應看重的價值。若是可行,最好避開使自己變得有聲望的位子。
以耶穌為例,祂總是在群眾湧向祂的時候,安靜離開到山上去,祂清楚群眾的歡迎是虛無的。祂明白聲望是虛假的,奔向聲望如同飛蛾撲火,聲望、人氣、成功都是假象。
聲望不能成為基督徒的價值,我們只要做一個在神面前有名的人就好了。為了博得世上的聲望,所付出的代價何其大,為了成名沒有時間投資靈性,也沒時間和家人共處美好時光。
而且成名之後,為了持守那不易得來的位子,充滿緊張和不安,好辛苦。智慧的人懂得避開有聲望的位置。
試探三》虛假的價值之三:愛世界
撒但對耶穌的第三個試探是將萬國指給祂看,並說若俯伏拜牠,就把世上一切給祂。
對耶穌而言,擁有世界一切並不是最重要的價值,因此耶穌對撒但說:「當拜主你的神,單要事奉祂。」耶穌擊退了那誘惑。
世上的人以為,擁有世界的一切才是有價值的。撒但不斷誘惑人去愛世界。
但耶穌說,基督徒不能同時事奉兩個主,不能「愛神」同時又「愛世界」。
聖經說不要愛世界,肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲,都是沒有價值的。聖經告訴我們,把價值放在沒有意義之處的人是愚昧的。
耶穌以堅定的價值觀,勝過了三種誘惑的試探。價值觀改變,行動就改變;行動改變,習慣就改變;習慣改變,品行就改變;品行改變,命運就會不一樣。
正確價值觀的重要性
正確的價值觀使人變得富有,「自我價值觀低落的人」會過著「卑微的人生」,「自我價值觀尊貴的人」則會過著「尊貴的人生」。
金元泰強調,基督徒必須明白人生的藍圖——聖經的價值,才能正確地了解什麼是有價值的事物。聖經說,跟隨耶穌而活才會讓我們人生有價值、使萬物充滿生命。
若我們相信聖經,就要全心活出所跟隨的價值觀。在這世上活出跟隨耶穌的價值觀是最有智慧的人。