在股市風起雲湧、投資熱潮日益高漲的時代，許多基督徒開始思考：投資股票是否與信仰衝突？是智慧理財，還是與賭博無異？

 

針對此疑問，神學家約翰·派博（John Piper）提供其觀點作參考。

投資 = 賭博？

有讀者問：「牧師，您提過運動博弈（sports gambling）是罪惡的行為，相對於把五十美元拿來投資良好的股票，多年後能獲得更高報酬，此舉更為明智。但是，你把五十美元投資買股票，某種程度不也類似運動博弈，承擔著未知風險嗎？身為基督徒，我們如何確定投資的風險是否合理？又怎麼確定投資與運動博弈不同，從投資系統中賺得的回報，並非透過不正當或邪惡方式賺來？」

約翰·派博回應：投資股票不等於賭博。

｢無論你如何處理金錢，都會存在風險。你把它埋起來，有可能腐爛；把它藏在屋裡，房子可能被燒掉；把它存入銀行，銀行可能倒閉，為銀行擔保的政府也可能不復存在。不論你把錢投入哪個股票市場，都可能一夕間化為烏有。」

約翰·派博強調，生活在這世界，談到金錢就不可能沒有風險，但投資意味著「用金錢支持你相信有益於公共的企業」，而賭博並不具如此價值。

再者，投資若遭逢震盪，可能會失去部分資金，但不像賭博一樣恐「瞬間失去一切」。

與賭博相比，投資給予人更清楚、更準確評估風險的能力。每周在體育場上花掉二十美元、五十美元，與定期投資具市場潛力的股票，並在十年、二十年後換得一定收益，兩者當然不同。

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• 耶穌教導，不要在地上為自己積攢財寶。（圖 / shutterstock）

有一種萬無一失的投資

進一步來說，基督徒的財務生活，不應專注於如何在股票市場中最小化風險與最大化收益。

｢有一種萬無一失的投資，其分紅絕對確定，比宇宙中任何股票的分紅還多。」而這個投資也有風險，嚴肅來說，我們甚至可能會在其中付上生命的代價。

股市可能繼續跌，但，積存於天上的財寶沒有蟲子咬、不會鏽壞、沒有竊賊挖窟窿。

耶穌教導，不要在地上為自己積攢財寶，不論是在銀行裡、埋在地裡、壓在床墊裡或放在股票市場裡...。

「你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。（路加福音12:34）」路加福音12章33節更進一步指出，要變賣所有、分給窮人、為自己預備永不壞的錢囊、積蓄用不盡的財寶在天上。

保羅提醒今生的富足人，不要心高氣傲，不要倚靠無定的錢財——只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。

有錢也好，沒錢也罷，跟隨神的人要做什麼？應要行善、甘心施捨、樂意供給人。

若你的眼光著眼於股市開盤，是否靜下心來思想：今天，我做了神要我做的事情了嗎？我是否倚靠厚賜百物給我的神來度過今天？我有沒有行善、好施捨、供給人？

提摩太前書6章17-19節是如此美好的應許！上帝給我們錢財，交代我們好好管理，真正要我們做的是：｢…行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。」

這是基督徒活在世上最萬無一失的投資——不會賠錢，也不會虧本。

約翰·派博表示，基督徒財務生活的主要目的，在於如何榮耀上帝、拯救罪人脫離苦難，並且最大限度地實踐慷慨美德，以最大化永恆的效益。

投資以前，盡最大努力了解

約翰·派博提及，翻開聖經，提到不少透過合法方式累積財富的例子，有些與投資類似。最著名的是馬太福音25章14-17節的比喻：領五千、兩千和一千的僕人，｢那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。」最後，主人稱讚領五千的僕人忠心又良善，藏在土裡的僕人反被責罵。

由此可看出，耶穌有投資的概念，約翰福音9章4節：｢趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」神鼓勵跟隨祂的人，積極運用手中資源與才幹，結出更美好的果實；耶穌也選擇投資在門徒的生命，用長遠眼光看待這群當前仍不成熟的漁民，相信他們有天會成熟、能承接起初代教會的大使命。

當然，聖經對此同時給予諸多提醒，如箴言28章20節：「誠實人必多得福，想要急速發財的不免受罰。」基督徒要將投資視為長期財務規劃的一部分，不要當成一夜致富的手段。

約翰·派博提醒，即便投資比賭博好，我們仍然難以確定所投資的企業到底好不好、值不值得、是否能回應上帝的心意並有利於社會。

正因為不可能知道，因此在投資前，盡最大努力了解投資標的，是個人的責任。對於此問題，仍然有人反對基督徒投資股市，但願我們都能成為明智的投資者，選擇良好公司，期望隨著時間的推移能夠獲益。

資料來源：desiringgod、gotquestions

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