數個世紀以來，摩西領受十誡的「西奈山」被認為位於埃及西奈半島，現根據４個「新證據」顯示，真正的西奈山實際上隱藏在沙烏地阿拉伯。此論述一出，也引來不同的反駁聲浪，而儘管爭議不斷，這場歷史追尋提醒我們不要忘記，信仰旅程中，每個人心中都有那座領受神話語的西奈山！

新證據顯示：西奈山在沙烏地阿拉伯

 《不再遊牧民族》（The No Longer Nomads ）播客訪談聖經研究員兼教師喬爾·理查森（Joel Richardson），以發現突破性的新證據指出，真正的西奈山實際上並不在埃及，而是隱藏在沙烏地阿拉伯。

 

長期以來，傳統觀點一直認為西奈山位於西奈半島南部，即穆薩山（摩西山），以色列人穿過蘇伊士灣西部北端的紅海，來到半島的這個地區，並在山腳下紮營，在此接受上帝的律法。

 

1980年代初，基督教冒險家羅恩·懷亞特（Ron Wyatt）聲稱在沙烏地阿拉伯塔布克省（靠近該國西南邊境，毗鄰亞喀巴灣）發現真正的西奈山，而後陸續有考古學家、探險家和聖經學者前往探索，找到相關證據證明沙烏地阿拉伯西北部的山峰 Jabal al-Lawz（杏仁山），比傳統地點更符合聖經中對西奈山的描述。其中相符之處為：

 

1. 被「神的同在」灼燒過的山頂：上帝的烈火降臨在西奈山，摩西在此領受耶和華的律法十誡。

 

2. 裂開的何烈山磐石：一塊巨大的、高12公尺的岩石，從石台頂上聳立下來，俯瞰著下方平原，其大小足以為數百萬人提供水源。據聖經記載，當以色列百姓因缺水而對摩西感到憤怒時，上帝告訴摩西前往「何烈山的岩石」，最後摩西的杖劈開俯瞰利非訂平原的岩石，從中流出水來。

 

3. 山腳附近有古老金牛犢岩畫：描繪的內容包括：男人在牛背上跳舞，像在聚會上一樣慶祝，與《出埃及記》中所描繪如出一轍。

 

4. 山腳下牛棚與祭祀的遺址：曾是牛群經過被趕來宰殺、獻祭之地。遺址周圍散落著曾經的建築物基座，古代12根柱子結構的祭壇遺跡，曾有祭祀動物的痕跡，也顯示了與以色列人和摩西的荒野經驗可能有連結。

 

理查森和其他研究人員認為，傳統認定西奈山的山腳下－埃及的聖凱瑟琳修道院，與聖經記載不符，這個傳統遺址的起源，實際上是由君士坦丁大帝的母親海倫娜以及聖地許多其他人委託建造，其真實位置至今仍是個謎。

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• 當年，神讓摩西前往擊打西奈山的磐石，從中流出水來。（圖／ Eric and Ash YT頻道）

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• 摩西在西奈山上領受耶和華的律法十誡。（圖／shutterstock）

真正的西奈山在哪裡？仍有不同論證

然而，這些證據也受到不少質疑，反對者指出：

 

1. 燒焦的山峰是自然現象：被認為是《出埃及記》第19章所描述的那樣——上帝在「火」中降臨並頒布十誡的地方，其實是 Jabal Maqla（意為「燒焦的山」），並非 Jabal al-Lawz（杏仁山），兩者相距約七公里。地質學家指出，黑色岩層成因非神蹟，黑色外觀屬天然變質岩現象，與火或神的降臨無關。

 

2. 裂岩遍布當地：被普遍認為是水奇蹟般湧出的地方，但類似「裂岩」遍布當地，並非唯一；且該岩位於山脈西北不易抵達處，與出埃及記所述「山上」不符。

 

3. 中東地區遍布岩畫：被認為是以色列人崇拜金牛犢的岩畫，其實是非常典型的岩畫，來自完全不同時期，遍布中東地區——從埃及一直到阿拉伯半島南端，且其中多數是狩獵場景。

 

4. 遺址年代對不上：所謂祭壇的牆壁和柱基，多為納巴泰與羅馬時期遺跡，與祭壇的建築特徵完全不同，且晚出聖經時代千年之久。

 

總結來說，大多數學者認為，根據現有文本證據，無法確定西奈山的具體位置；部分人認為，根據新論證，西奈山應位在沙烏地阿拉伯西北部山峰；部分人則持傳統論點，認為應是在埃及的西奈半島；然而最重要的是，不論實際地點在哪裡，相信這個上帝賜下話語的西奈山，都存在於每個珍惜聖經意義的人們心中。

 

（參考資料：CBN、jpost、armstrong）

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• 部分人認為，根據新論證，西奈山應位在沙烏地阿拉伯西北部山峰；部分人持傳統論點，認為應是在埃及的西奈半島。（圖／ Eric and Ash YT頻道）

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• 不論實際地點在哪裡，相信上帝賜下話語的西奈山，都存於每個珍惜聖經意義的人心中。（圖／shutterstock）

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