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2020年至2022年間,全世界的運作都因新冠肺炎病毒大幅停擺,也有無數百姓因為疫病的襲擊而失去了寶貴的生命。進一步回看世界疫病史,從神創世至今,人類世界已曾遭受過天花、鼠疫、霍亂、肺結核等凶猛傳染病的襲擊,致命的細菌及病毒對人帶來極大的危害,但這些難題最終都為基督徒、天主教徒及猶太科學家所研發的疫
「牧者要好好信耶穌!」屬耶穌的人事奉中心理事長劉基成牧師分享,神沒有應許僕人會受到款待與尊敬,牧會遭遇患難可謂理所當然,因為這就是主的道路;反觀,若牧會一帆風順時,反倒要戰兢禱告,這始為正確的牧會態度。「大家不要懼怕逃跑,因為這個苦難會帶給你榮耀的冠冕!」自從真正遇見主後,劉基成的牧會觀,便不再只追
「情緒勒索」恐怕無所不在。近年來,「情緒勒索」一詞漸漸浮上檯面,簡稱「情勒」,泛指「在關係中不願意為自己的負面情緒負責,並企圖以此來威脅利誘控制他人的行為模式」。不論是在老闆與下屬、情侶、夫妻、朋友,甚或牧師與會友之間,都有可能出現「情勒」的場景。你正陷入「情勒」的困境嗎?參考看看「耶穌的應對模式」
敬畏耶和華,遵行他的道的人,是有福的。你必吃你親手勞碌得來的,你必享福,事事順利。你的妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;你的兒女環繞著你的桌子,好像橄欖樹的枝條。(詩篇128:1-3)
兒女是耶和華所賜的產業,腹中的胎兒是他的賞賜。年輕時所生的兒女,好像勇士手中的箭。箭袋裝滿了箭的人是有福的,他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。(詩篇127:3-5)
客家是硬土嗎?帶領客家歸主的要領為何?雙和崇真堂余慶榮牧師分享,除非客家基督徒起來先Hug HAKKA(擁抱客家人),HAKKAH才能Hug God(客家人才能擁抱上帝)。當客家基督徒不以福音為恥,並且以客家為榮,才能成就神對客家的命定;「客家」身份乃上天美意,更能體會「地上是客、天上為家」!余慶榮
隨著網際網路日新月異,現今取得講章變得容易,有些牧師可能會「借用」其他講員的講章,稍做修改與調整後,成為自己的講章。對此,從屬神的視角怎麼看待這件事情?談及「剽竊的倫理」,至少促使傳道人必須朝「關乎他人」、「關乎自己」這兩個面向去思考。「剽竊講章」這個議題,不只關乎「規則」,更關乎「神賜給傳道人的責
哪些流淚撒種的,必歡呼收割。那帶著種子流著淚出去撒種的,必帶著禾捆歡呼快樂地回來。(詩篇126:5-6)
倚靠耶和華的人好像錫安山,總不動搖,永遠屹立。群山怎樣圍繞著耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞著他的子民,從現在直到永遠。(詩篇125:1-2)
這裡的人,比帖撒羅尼迦人開明,熱切接受主的道,天天考查聖經,要知道所聽的是否與聖經相符。(使徒行傳17:11)
無論你是否有穩定參加聚會,或是從小在教會長大,都不能保證一定有好的靈命。想要有好的靈命成長,「操練禱告」非常重要!《被翻轉的男孩》一書由「復文圖書」出版,作者陳思國傳道指出,自己曾有長達十幾年的時間,都是「敷衍性」的禱告,直至經歷「聖靈更新」,開始操練禱告之後,才與耶穌建立美好關係。
大衛對迦得說:「我非常為難,我們情願落在耶和華的手裡,因為他有豐盛的憐憫。不要讓我落在人的手裡。」(撒母耳記下24:14)
「出入永恆領域」的通道,也就是所謂「神的天門」,打開神的天門,就能將「眼睛未見的世界帶到地上」。這需要透過「信心」來做到,因「信心」是比「時間的律」更高的律,它是屬於「超自然」,而「信心」是「神稱『未來』為『現在』」。信心是「神的時間」、是屬於「超自然」的領域,所以每次在信心中的事,都在「加速度」裡
探討人生問題的書籍非常多,卻沒有一本像《聖經》裡的〈傳道書〉那樣,以全世界最聰明的人作為代表,費盡一切探尋答案,仍提出一無所獲的哀嘆。所羅門王面對毫無盼望的世界,無奈地要人趕緊吃喝玩樂,因為活著的日子都只是一聲長嘆。到底活著好,還是死了好?
《追兇12夜》乃第48屆凱薩獎最大贏家,包括最佳影片、最佳導演、最佳男配角、最佳新演員、最佳劇本以及最佳音效等六項大獎。該片根據法國著名驚悚懸案「塞納焚殺案」所改編,導演多米尼克摩爾以其甚為拿手的驚悚片型,將懸案偵查過程佈局得高潮迭起;劇情發想揉合社會議題、以此作為案件的新切入點,因此入選去年坎城影
耶和華啊!你是我的燈;耶和華照明了我的黑暗。藉著你,我攻破敵軍;靠著我的神,我跳過牆垣。(撒母耳記下22:29-30)
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22