請輸入關鍵字
印尼出生,華裔身分的禤美恩,當年遇排華事件返台,卻再次被上帝呼召服事在台印尼人。因應移工休假不固定,印尼牧區採「雲端牧養」。去年疫情中,發覺印尼朋友喜愛抖音(Tik Tok)軟體,因一支破冰的聖經遊戲影片,帳號追數一夕之間從100多人,飆升至5000人。在受洗的穆斯林中,一半以上皆是透過抖音和臉書連
90後的世代,被貼上許多標籤,但上帝對祂的兒女,充滿盼望。「盼世代」,一群或許年輕,或許迷惘,卻因信仰對人生抱有盼望的一代...
一般弟兄姊妹和社會大眾對牧者、傳道的標準通常較高,大家認為既然是要成為教會領袖,必定要比被帶領的人更高的道德操守、品格,或者更聖潔才是;但是傳道人,並非他的好行為蒙揀選,而是出於上帝的主權...
COVID-19衝擊下發展至今,各地牧師們的牧會生涯,正面臨著前所未有的獨特困難,而他們最在意和關心的是什麼呢?調查美國1,000名眾牧者,答案為:1)教會內外的合一,2)信徒的屬靈成長,以及3)外部教會的關係連結。
「虛擬社交」真的有真實情誼嗎?虛擬平台真的有福音及牧養的機會嗎?年輕世代的新語言,元宇宙的發展,一切都透過「手機」快速發生,你跟上了嗎!?
日前「郭台銘信主」假消息一度引發討論,類似博大眾眼球的「假新聞」,除了杜撰文字,有些還進一步透過影音後製,加上如今AI換臉技術,更是幾可亂真!因資訊傳播飛速,熱心轉傳者遭始作俑者利用,除可能面對法律罰則,《聖經》對此亦有相關警戒,基督徒不可不慎。
拼了命的建造、忙碌於一切外在的活動,看似成功了,但大家的內心卻散了。疲憊的領袖,願你在操練安息的浸泡中重新得力。傷痕累累的門徒們,願你們在耶穌的愛中得醫治...
「神啊,讓我生命存留下來,讓我可以繼續服事?!」潘純冕牧師曾在車禍中呼求主,遇天使相救。小時候就被父親獻給主,因家中有數名聾人手足,使她會手語,在聾人教會牧會七年,如今與異夢中曾見過的丈夫-周信榮牧師,一同牧養永光長老教會。她願一生被主來使用,因為被神呼召,是生命中最高的價值!
中華福音神學院高雄分校主任—柴子高博士分享,聖經中有很多故事,神透過這些故事向人說話。使徒行傳第九章,是關於使徒保羅信主的故事,這個故事有點像螳螂捕蟬,黃雀在後,因為,原本要抓基督徒的掃羅,卻被主耶穌的愛網捕獲。我們可以想想,假如掃羅沒有遇見亞拿尼亞,結果會如何?假如亞拿尼亞拒絕去找掃羅,會發生什麼
新世代年輕人被稱為「網路原住民」,似乎讓部分牧者產生一種「迷思」—要用網路牧養青年。但研究報告卻顯示,年輕人在面對「線上崇拜」的專注度,卻是眾多年齡層中「最低」的!為何會有如此現象?教會又當如何運用網路影響年輕世代?
面對生活中大大小小的苦難,我們是否常覺得快撐不下去了?我們都喜歡喜樂、得勝,但「苦難」、「悲哀」也是人生不可避免的過程;重點不只在於發生了什麼樣的苦難,而是要看見苦難為什麼發生、其背後的真相。吳榮滁牧師藉由耶利米哀歌,了解「苦難的本質」,從哀傷中生出盼望。
「神最大的榮耀,就是教會看重下一代」,10月7日,台中教會發展策略聯盟分享會中,邀請台北復興堂主任牧師柳子駿,以「神讓世世代代在教會中得榮耀」為題,分享自己在牧養上的看見。他認為下一代的建造,需要傾全教會的力量「刻意」做,而「當有更多教會DNA的人興起,這樣的文化就可以不斷地複製、倍增」!
你是一個「輔導」嗎?總是不斷地陪伴與引導他人,靈裡的生命卻像漸漸熄滅的燭火,即將消耗殆盡?「天父還在團隊」黃應宇及楊芳豪兩位專長「情緒取向治療(簡稱EFT)」的諮商心理師分享,輔導者需要與個案建立健康的依附關係,讓對方知道「我依然愛你,但我們彼此界線必須是清楚的。」盼能幫助教會或學校團契青少年輔導、牧者同工,突破現行的輔導困境!
度過7月三級防疫,指揮中心宣布滾動式地鬆綁防疫措施,進入和病毒共處的後疫情時代,台中美福教會實施的「互動式直播」,使「疫情被教會使用」,反倒讓線上穩定聚會人數成長而奉獻增加,主任牧師楊中生和愛媒體發展協會副理事長黃仁宇牧師,分享美福教會新媒體化的歷程,以及實例見證,盼幫助眾教會耕耘福音好土。
全美最大華人教會「矽谷生命河靈糧堂」,疫情期間雖有超過一年無法實體聚會,但教會的「領域」卻加倍擴張!究竟怎麼辦到的?主任牧師劉彤坦言,此現象也是他始料未及…
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22