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在基督裡,我們不僅是一家人,更是同一個身體!台灣南部地區教會之間,多年來跨宗派、跨地域的連結十分活絡;就在今年底,由嘉義、台南、高雄、屏東及台東五個縣市,跨教派教會組成的「南臺灣福音聯盟」正式誕生!
假如你去電影院看電影,看了十五分鐘後,發現不如想像,怎麼這麼難看?但通常還是不會出來的,因為已經花錢買票了。所以你會把它看完,而且會一直說服自己:「可能後面會更精采」、「可能我還沒看懂導演的意思」,這就叫做投入成本的謬誤。
當一些話題被討論時,你會發現不論是留言、按讚,或是在別人的發文中,通常都是同一種聲音佔大多數...
「2019台北研經培靈會」今(1)日下午於台北基督徒南京東路禮拜堂一連舉行三天,今年主題為「大時代,大契機──創新的思維與行動」,邀請浙江大學哲學系教授曾劭愷老師、美國正道福音神學院舊約教授謝挺老師擔任下午兩堂研經講師,磐頂長老教會主任牧師擔任台灣神學院特聘講師莊信德牧師則負責晚堂研經培靈講員。
我們把獨立這件事情變成一種顯學,好像獨立就代表成熟。只是如果獨立就等於成熟,為什麼神還要說「那人獨居不好」?
「我們走過的橋,比你們走過的路還多!」 「我們吃過的鹽巴,比你們吃過的飯還多!」
設教148年的屏東鹽洲長老教會,位於純樸鄉村地區,聚會人數卻逐年成長、受洗者源源不絕;接任鹽洲教會主任牧師26年的鄭耀宗牧師,也是現任「全屏東基督教聯盟」主席,在各大場合常見這位領袖牧者身影,卻鮮少人知道鄭耀宗的父親曾是乩童,且以捕魚為業的他就如彼得一般,信主後漁獲開始增加,並為村民醫病趕鬼,全家族
苗栗縣南庄鄉以客家人居多,四面山林環繞,濃厚的文化背景與美麗自然風景深深烙印在人心,然而這裡也正面臨年輕人口外流的困境。在這地方有一群年輕人卻做了不一樣的事,創立工作室、讓自身影響力「發酵」在這地。
當別人看到你的眼睛卡了一個小東西,你希望對方怎麼做?手直接伸過來?你大概不會開心。我想,我們會希望對方有禮貌地問一下:「我可不可以幫你拿掉?」
在我們的社會上有一種與天國文化背道而馳的「酸葡萄文化」,就是「見不得別人好」的文化。這種風氣比較傾向在別人有一些不錯的呈現時,常常想要潑冷水...
「為什麼爸媽總是在和我作對?」、「為什麼身為孩子的你,不會多聽父母的話?」…
「羅得的妻子在後邊回頭一看,就變成了一根鹽柱。」創世記19:26 她有太多捨不得的東西,有太多放不下的生活與享受,這一回頭看,就永遠走不動了,變成了一根柱子。 太多的人在跑天路的時候,邊跑邊回頭,所以路跑歪了,而且永遠跑不到。 手扶著犁就不要向後看! (文章授權/張茂松牧
「羅得的妻子在後邊回頭一看,就變成了一根鹽柱。」創世記19:26 她有太多捨不得的東西,有太多放不下的生活與享受,這一回頭看,就永遠走不動了,變成了一根柱子。 太多的人在跑天路的時候,邊跑邊回頭,所以路跑歪了,而且永遠跑不到。 手扶著犁就不要向後看! (文章授權/張茂松牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
在高雄鹽埕區的藝文大本營「駁二藝術特區」旁,有一間隱身於二樓的「鹽與光」音樂工作室,一聽這名字,不難聯想聖經馬太福音5:13-14「你們是世上的鹽…你們是世上的光…」,而這間店的老闆夫婦正是基督徒,且合作的多位樂手老師,也是主內弟兄姊妹,具有知名福音樂團的服事背景。
審美觀不同、價值觀不同、相處模式不同…,兩個世代相差2、30年,宛如兩個平行時空,真能好好「溝通」嗎?為什麼關係裂痕越來越嚴重?
你一定聽過身邊的基督徒朋友常說「作鹽作光」,到底這「鹽」和「光」代表什麼意思?究竟是字面上的意思還是比喻?若世界是「一盤菜」,卻沒有味道,又是誰的錯?
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22