一首詩，激勵無數同奔天路人，放下世上享受，堅定獻身、踏上傳道旅程；
一首詩，留名於教會復興、學生工作、福音傳回耶路撒冷的關鍵歷史之頁；
從昔日年代直至現在，當有人讀、唸它時，仍能觸動心靈深處，使人落淚。

它不因時代的更迭，淹沒在歷史洪流中，
也不因作詩人的皓首蒼顏，削減影響力，

復興，可以來自一首詩，
這首詩，叫作—〈獻給無名的傳道者〉。

 

對比平實的詩名，它的內在，有著震撼人心的筆墨。以下是最有名的段落：

是自己的手
甘心放下世上的享受；
是自己的腳
甘心到苦難的道路上來奔走！

「選中」這條不自由的道路
並非出於無奈，相反地
卻正是大膽地使用了自己的「自由」

所以，
寧肯叫淚水一行行地向內心湧流，
遙望著各各他的山頂！就是至死──
也絕不退後！

年輕的一代，或許沒聽過它；剝開這層歷史，遂可知，在當時年代，它的問世、震撼人心；而這首詩的故事，其實離今日不遠。

〈獻給無名的傳道者〉全詩共有6百多行，完成於1948年10月30日、凌晨1時半，作者是邊雲波弟兄，大陸人。

詩中道出神的工人，捨己回應上帝的呼召，傳道的路途，有苦難、軟弱、磨練，然神的愛與恩典，破釜沉舟的堅持與信心，牽著他們不放棄往前。

「是自己的手放下了世上的享受，
是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走！
所以，便寧肯叫委曲甚至死亡臨頭，
遙望著各各他的山頂，也絕不退後！」

這段最聞名的段落，在詩中多次重複；其中，也有著對無名傳道者細膩的描述。

弟兄們！
你們是無聲無息的磐石，
你們也是攻打前鋒的尖兵！
你們是隱藏的教會的基礎，
你們是沒有功章的英雄！
你們只知道默默地埋頭苦幹，
你們早已經忘記了
舒適，安樂，地位，和虛榮。
講台上聽不見你洋洋地教訓，
闊綽的禮拜堂裡也看不見你的身影，
教會的報紙刊物上從沒有你的地位，
華麗的「大牧師們」的臥房裡
更沒有你的床位和影蹤！
你們，
你們是無名的傳道者啊！
只有在被人遺忘的地方
才會發現你們的腳蹤……。

多少神重視的工作裡滲雜著你的血淚，
多少神重用的僕人們是你作成的事工，
你們叫多少不知名的靈魂得到了生命，
你們的禱告也帶來多少的「時代的復興」。
你們，
你們是無名的傳道者啊！

〈獻給無名的傳道者〉鼓勵了無數神國工人，使下垂的手、發酸的腿，重新挺起；喚起無數愛主的精兵，加入一生奉獻的軍隊；而後因著印刷、出版，這首詩得以流傳到更多地方，包括台灣。

「我是1958年進大學，在我讀大學時，這個詩傳到台灣來，大概大一、大二讀到它，哇，當時在台灣也是引起非常大的震撼，寫的實在太動人。」長年投身教會歷史研究的宇宙光總幹事林治平教授，曾和邊雲波見過幾次面，並持續維繫關係。

他回憶，初次讀到〈獻給無名的傳道者〉時，當時他還是個大學生；大家都好奇地追問這號人物，但無人能回答。

隨著兩岸關係加溫，才漸知道邊雲波的故事。「原來寫完這首長詩以後，他(邊雲波)就撿拾起他僅有的行囊，徒步走進雲南的山間偏鄉，置身貧困鄉野，成為一個傳遞愛的福音使者。」

因當時代政策背景，邊雲波曾被捕入獄，度過長年的獄中生活，直到1987年遭釋、罪名獲得平反；經歷這些歷史更迭、人生苦難，不變的是—宣教的腳蹤。

邊雲波曾說過：「就是粉身碎骨也無法回報神的愛。」如今他已是耄耋之年，依然為宣教奔走，堅決為主作工到最後一刻。

這首詩，揭開一段教會復興運動的歷史

「邊雲波老弟兄，他跟中國教會史的關係很密切。」林治平表示，中國教會史在抗戰時期有很大的轉機；如山東大復興運動，差不多都是在那個時代發展。

抗戰階段，後來政府搬到四川重慶，很多大學跟著集中在此，神就使用這個機會。當時的邊雲波，是中央大學學生，也因此到了四川，之後和趙君影、于力工幾個人開始推動學生工作。

「那時有一個靈性的復興運動，邊雲波是在第二屆，當時的退修會裡，他就決志奉獻。他們這一批人，當時可以說是各地的菁英，因為都是大學生。他們信主、重生得救、奉獻以後，帶來很大的衝擊(影響)。」

到四川前，邊雲波有接觸教會，但未重生得救，他是到了重慶以後才重生，進而對福音產生很深負擔。「當時他們那一批人，覺得要把福音傳到未得之地，所以今天很盛行講的西北靈工團(中國西北部的屬靈工作團)，還有福音遍傳，都是他們這一批人(興起的)。」

當時他們都是20歲左右的年輕人，這麼多年下來，如今已逾80、90歲，還有一些已年過百歲，「他們這批人都蠻長壽的，受盡苦難，但都長壽。」林治平說。

這首詩，帶下獻身潮及學生復興運動工作

我們這一輩的，多半就是讀這個詩，就獻身了。

〈獻給無名的傳道者〉完成後，開始被人傳抄，當時沒有出版，就靠著抄本流傳出去。最初發表時，連邊雲波的名字都沒有，但被轉出去後，產生很大的震撼。

「他(邊雲波)的詩談到生命與宣教工作，鼓勵大家做無名的宣教士。」宣教的道路是很苦的，但正如詩上所寫，是自己的手放下了世上的享受，是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走，寫出許多人的心聲。

「當時(讀大學時)我們讀到這個詩就覺得很感動，那時期就曾經把他的詩，選一部分在聚會裡朗誦，也發生了很奇妙的效果。當時在朗誦他的詩時，有一些人受感動、就獻身了。其中例如像李秀全、饒孝輯，我們這一輩的，多半就是讀這個詩，就獻身了，後來也都走上學生工作的道路。」

邊雲波他們對整個教會歷史、現在的華人教會，以及福音要回到耶路撒冷，這源頭就是和他們很有關係。「他們認為福音要從中國西北傳回到耶路撒冷，這個影響到現今，擴散到整個世界，華人教會現今在這部分的反應是最多的。」談到這首詩，林治平認為，「邊雲波的影響是不得了！」

這首詩，是神的一個託付

一首詩，影響一段復興史；在那個福音艱困的年代，復興，可以來自一首詩。邊雲波自己怎麼看？

「應該說完全是神的恩典，我自己從來沒有寫過上百行的詩。」

邊雲波說，以往他只是寫下幾十行的詩，但那時，被許多無名傳道者的腳蹤、事蹟所激勵，特別是到邊疆的許多弟兄姊妹。他有段時間，且是相當長的一段時間，幾乎每天晚上都提名為他們禱告。

有些人是他見過、認識或談過話，有些則根本沒見過，只知名字。「我有一個代禱的名冊，就為那幾個人禱告。」後來邊雲波自己也決志，要到邊疆去，於是想寫一首「自勉詩」。同時，也是分享給這些人，一同訴說主恩典，並堅定心志。

「本來是想寫個短詩，可是沒有想到在1948年的10月底，那時一下筆就止不住了，好像有聖靈的催逼，自己眼淚也止不住地往下流，寫到一半的時候，我的心裡面很清楚，這不是寫給自己的一首詩，我想這是神的一個託付。」

於是，邊雲波更加求主加添恩典和力量。完成〈獻給無名的傳道者〉後，他感到在神面前完成一項神託付的工作。後來這首詩傳出，獲得廣大認同，許多人都同感一靈。

「有人稱讚作詩的人，我心裡非常顫兢、恐懼，也是覺得不配，就是很希望大家都把榮耀歸給神，是看見神的恩典能力，在人的軟弱上顯得完全。」

這首詩，今天活現在你眼前　首演就在今晚！

「我們這些受他影響的，我在天津去看過他，李秀全、饒孝輯都去看過他，告訴他，他的詩對我們台灣的影響。」

剛好邊雲波的這首詩，是傳遞福音傳遍地極的宣教工作，而在今年「馬丁路德九十五條論綱發布500週年」的極有意義時刻，宇宙光誕生了此計畫—獻給無名的傳道者敘事詩劇場。

「當中最有名的一句話，我們把它拿來做我們的主題曲，重新編曲，他這段詩成為我們這次演出的主題，我們的合唱團會唱、朗誦隊會朗誦。」

林治平談到特別之處，包括請了3位重要成員—楚雲、魏德瑜及佟建隆主頌，並安排合唱團團員團體朗誦；吳錡導演負責多媒體呈現，拍攝劇情影片；同時穿插舞者的獨舞、群舞，及高水準的國樂，配合舞台燈光，結合這些多樣元素，將無名傳道者如何走過孤單、告別父母等歷程活現於與會者眼前。

當劇情呈現於螢幕前，詩作激昂的唸出，配上音樂、舞蹈，使人熱淚盈眶。

想看這段無名傳道者用生命交織出的歷史？「獻給無名的傳道者敘事詩劇場」首演於今(20日)晚7時在台北衛理堂登場；第二場將於「馬丁路德九十五條論綱發布500週年紀念日」當天、31日(二) 晚上7時，於中原大學活動中心音樂廳演出。

其餘演出場次或演出邀約，可洽宇宙光：02-2363-2107。

一直到現在，我們還是覺得這首詩是我們華人教會歷史中，非常重要的一首鼓勵、推動宣教的詩。—林治平

【「獻給無名的傳道者敘事詩劇場」演出資訊】

■首演
10/20(五) 晚上7：00，台北衛理堂(台北市大安區新生南路一段113號)
 
■第二場
10/31(二) 晚上7：00，中原大學活動中心音樂廳(桃園市中壢區中北路200號)

■其它演出場次或演出邀約，可洽宇宙光：02-2363-2107。

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