（讀經：約書亞記20~24章）

土地分完後，耶和華提醒約書亞，不要忘記設立逃城。這本是神藉摩西所傳律法裡的要求，如今摩西雖然離世，但律法長存，要求仍在。聞此提醒，以色列人都很順服，在河東與河西分設三座逃城，為那些誤殺人者提供庇護所。

逃城有了，利未人的族長又來見約書亞和眾領袖，向他們求供自己居住的城邑。儘管他們是被揀選的支派，不能跟其他支派一樣均分土地，而是以神為他們的產業，但他們也需安家過日子，甚至也會有一定的財產或牲畜。於是，每個支派都送出一定數量的城邑供他們居住，該城的郊區則送給他們，讓他們可以牧放牲畜。

因此，利未人沒有自己支派專屬的土地，乃是散居在各支派中。人心悖逆，常常忘記神，散居在他們中間的利未人就要肩負起教導律法，指導和監督當地百姓屬靈生活的重任。或者可以這麼說，若哪個地方忽略了或失去了利未人，那忘記神就是很快就要發生的事了。

當利未人也有了安居之所後，神對以色列人的應許就全部實現了。那過河來協助作戰的兩個半支派，現在也可以安心返回了，他們用實際行動證明自己沒有違背當初的諾言。

約旦河不算寬，但足以將以色列人從地理上一分為二。因為擔心後世的子孫忘記神，忘記他們跟河西的支派有著同樣的信仰，歸來的戰士們沒有急於建設家園，而是築了一座高大的壇。

他們的行動引發了河西支派的懷疑，認為他們是在另立祭壇，準備另拜別神。鑒於歷史的經驗，儘管有些罪只是個別人或個別支派的行為，但因為他們是一個整體，故此罪的惡果仍會牽連其他支派。因此，河西支派興師問罪，準備將錯誤消滅在萌芽中。兄弟之戰，一觸即發。

面對河西支派的責問，河東支派耐心解答，原來是一場誤會。千萬不要小瞧誤會，若不及時消除，有可能會產生嚴重的後果。撒旦最擅長做的工作之一，就是在同工、家人、弟兄姊妹間播下誤會的種子。要消除誤會，最好的辦法就是多多溝通。

建證壇，是為了不要忘記。儘管如此，年邁的約書亞對以色列人還是不放心。他警告他們，忘記神，對神沒有損失，但對以色列人來說，則是滅頂之災。因此，他發表臨終遺言，告訴以色列人，不能忘記神。一個弱小的民族能有今天，全是神的恩典。

最後，約書亞宣告「至於我和我家，必定事奉耶和華」。在他的帶領下，以色列人都立誓事奉神。空口無憑，立石為證，表決心永不忘記神。

若干年後，這些石頭將見證他們的背叛。但是，在這片土地上，忠心事奉神的家庭亦從未完全斷絕，摩西、約書亞一直後繼有人。

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