這滴淚珠，撥動了我的心弦。我很不捨，為何在還是稚氣的孩童時期，就由父母或是社會環境來決定他的未來？      (照片提供/施旭峰)

緬甸短宣進入尾聲，那天王俊惠老師帶領短宣隊成員前往位於仰光的國家歷史博物館參觀。在昏暗的燈光及無空調的建築物中，一窺緬甸的文化歷史及古老文物。在觀看文物中認識到多數緬甸人所信仰的宗教是「上座部佛教」，俗稱「小乘佛教」(台灣較多為「北傳佛教」，俗稱「大乘佛教」)。「上座部佛教」長期以來在緬甸與政治有緊密的結合，對文化有著極深的影響，舉凡語言、文字、教育或文學藝術、建築藝術、手工藝術等，都融入上座部佛教特殊的色彩。

在參觀完歷史博物館之後，走到紀念品販賣部，看到許多琳瑯滿目的玉石、木雕及紀念物品，真是感覺到緬甸除了與「佛」的相關物品外，似乎沒有較具特色的文物。來到專門販賣明信片的攤位，在數百張的明信片中大致翻了一下，除了佛寺、和尚、佛像似乎沒什麼特別令人驚豔的照片。正想放棄時，一支剃頭刀正在刮孩童頭髮的照片，深深吸引著我。

我將它抽了出來，再次仔細看，剃頭刀劃過頭皮，一把把掉落的頭髮掛在額頭前，無奈的眼神似乎在敘述一則故事，臉頰的一滴淚珠正告訴我故事的內容。

因這滴淚珠，撥動了我的心弦。我很不捨，為何在還是稚氣的孩童時期，就由父母或是社會環境來決定他的未來？我看到緬甸的貧窮，也看到孩童的純真；感受到孩童的無法選擇，也感受到父母的無奈。在這次短宣的尾聲，因這張照片讓我的心再次被激盪。

回顧16天的短宣，我向上帝獻上感恩，若不是祂差遣我們來到此地，我們真無法眼見祂在這地所行奇妙的事。因我們在臘戌的聖恩學校撒了福音種子，也結了初熟果子。在我們前往宣教區多所兒童之家，有仁愛、溫柔、喜樂及拉布達、卡叻菜之時，看見傳道人及老師們的辛勞，及感受到他們為主擺上的心志，我就越發體認到主耶穌在面對群眾所說的話：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼」。

他們有耐心、有愛心、有恆心的卑微做在那最小的人身上，這群小孩有些是孤兒、有些是單親兒、有些是被遺棄的、有些是迫於無奈的，但豐盛團隊的傳道同工，在那以主耶穌的愛建立了「家」。讓這群孩子，有飯吃、有床睡、有書唸及有得救贖的生命。

再次低頭看這張「剃頭刀下的淚珠」，心中湧出一段話：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」。

寫至此，我的淚奪眶而出，心想都50歲了，你還能做什麼？你可以做什麼？或是你想做什麼？此時腦海中浮現出那幾天所看見行乞的兒童、流落街頭的兒童、搬運石頭的童工等，一幅幅令人鼻酸的畫面。我對主說：「我在這裏，請差遣我！但我信心不足，請賜我信心；我智慧不足，請賜我智慧；我有太多的不足，請賜給我剛強壯膽的心。請祢使用我成為祢的器皿，藉我賜恩福！」

期待每年都有短宣隊，自美國來、自台灣來、自上帝的呼召而來。一起培訓、一起禱告、一起流淚、一起歡笑、一起為上帝國度的擴張盡心竭力。

不知當您看到這張「剃頭刀下的淚珠」會在您心中留下什麼？願上帝親自撥動在您心中的弦，這弦將奏出讚美主的樂章。

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