多年前，曾來台主持牧者研習會的劉基成牧師，提到當時結束後，台灣牧者最多的提問是：「若是按照你的方法做，與耶穌同行、寫靈性日記，我們教會會大大被復興嗎？」劉基成說，牧者有此想法很正常，因起初的自己，也是以此觀點來牧會，然而，「我現在有一個覺醒，原來對牧者來說，還有比把教會牧養好更重要的事，就是：得著耶穌。」

由中華福音神學院舉辦的「與神同行——看韓國教會的危機與轉機」論壇，第二天（26日）上午，來到「韓國教會的危機與診斷」主題，講員「韓國好牧人教會」主任牧師劉基成，以一名宣教士的實際例子拋出提問：有多少的牧者、基督徒，是單單靠著耶穌，藉聖靈的能力來服事？在擁有百多年宣教歷史的韓國教會中，此仍是一個重要問題。

因著COVID-19衝擊，韓國教會顯露了真實面目：當弟兄姊妹無法進入教會實體聚集，很多人的信心因此低落，從而發現，許多基督徒的信仰生命，不是以「耶穌」為中心，而是以「會堂」為中心，甚至是人與人之間的相互鼓勵、勸勉——以「人」為中心。

許多韓國牧者也發現一個事實，過去自己的牧會，不是以耶穌為中心，乃是以牧者自身的熱心、努力來牧會，卻以為這是聖靈結出的果子。

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• 現場與會牧者、神學生和弟兄姊妹。也有線上同步參與者。(圖 / 記者張嘉慧）

韓教會第一步錯誤：學習美教會增長模式，卻不是從「聖經」學牧會

1970、80年代，韓國復興浪潮達高峰，人民大量湧進教會內。在非常復興的當年代，尚無大型教會的韓國，大多是以「美國大型教會」作為牧會學習範本。

「這就是我們第一步的錯誤。」劉基成指出，當時，很多韓國教會去到美國，以其復興增長為牧會學習對象，然而，卻不是學習「聖經」裡的榜樣。

其實，劉基成自己也走過這條路。憶起從神學院畢業、甫出來牧會時，正是韓國教會復興時，「我也是以韓國復興的教會，作為牧會學習榜樣。」

學習復興增長模式，劉基成所牧養的教會，當時也快速復興、成長，並努力投身小組、敬拜、禱告、恩賜、門訓運動等，他坦言，當時目標就是要使教會增長，且肯定地認為，教會增長是神喜悅的旨意，祂也必定幫助此事成就。

「當時的我認為，福音就是讓教會復興，教會復興就是福音。」他心裡極大的期待，就是從會友口中聽到「教會大幅成長、牧師多有恩膏、講道多麼的好，能吸引無數人來聽」…；當時劉基成的夢想，是讓教會更大、奉獻更多，能去幫助更多弱勢需要。

「（當時）我雖自認懂福音，但在教會很少講十字架的真理；我雖相信神的國，裡面卻不以神的國為最優先次序；我常講信耶穌會幸福、蒙福，鼓勵人更多禱告，神會垂聽，以成為更蒙神祝福的人。

 

我這樣做，實際上，教會復興了、人變得更多，但我的內心深處，沒有真實的滿足；我的教會已經成長很多，我仍覺得要更大、更好，人要更多，心裡交雜著驕傲與自卑。

 

我感到自己身上有問題，於是深深思考：主耶穌對門徒說，要跟從我（耶穌），但我發現，我沒有跟從耶穌，反倒是跟從『讓教會復興增長』的方法。」

 

這是劉基成真實說到，自己當時的牧會光景。

同時提及，很多韓國牧者是跟隨、學習大教會的牧師，或是有名神學家的腳蹤，結果是，教會不是按照聖經教導的樣式發展，而是成為另外的樣子。

使徒保羅在加拉太書1:11-12寫道，「弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。」得見，保羅不是向使徒們學習牧會，而是親自向耶穌學習。

劉基成不是要否定教會和神學教導，乃是強調，當時韓國教會的成長，許多不是建立在神的話語上，而是變成聖經以外的另一種教會。

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• 劉基成牧師於韓國線上分享（左），張漢業牧師進行中文翻譯（右）。（圖 / 記者張嘉慧）

韓教會危機：信仰上的「說謊者」，台灣教會應有同樣警醒

我們都可以自我檢視，是否為信仰上的「說謊者」。

基督徒相信，因耶穌上十字架，人的罪得以赦免，若再問一個問題：你可以愛仇敵嗎？藉著十字架的救贖，拆毀了神與人中間隔斷的牆，在此恩典中的神兒女，卻依然無法饒恕仇敵嗎？

我們常說，主赦免我們的罪，卻依然看見教會中弟兄姊妹時常爭吵、紛爭，甚至無法彼此饒恕。還是，你仍然無法容忍他人對你的批評，常因此憤怒、生氣。若是如此，我們就是信仰上的「說謊者」。

劉基成再問，你真的相信，若沒有信耶穌，以後只能在永遠刑罰的地獄裡嗎？ 你真的相信，天父愛我們到一個地步，不愛惜祂的獨生愛子，讓耶穌捨身救贖世人的事實嗎？若你真心相信，我們心裡會有真實的滿足，不再憂慮。

基督徒常說愛耶穌，心裡卻仍有無數的憂愁、掛慮，所以世上的人會說，基督徒是說謊的人。而你真的相信，主真的進到心裡嗎？如果是，生命中「隱藏的罪」都離開了嗎？若非如此，我們就是「說謊的」。

你真的相信「上帝永恆的國度」嗎？那麼你是否相信，「苦難」是神給基督徒的特權呢？

劉基成說，世上的軍人非常喜歡到「艱難戰場」，因為這會成為其勳章、榮耀；但基督徒卻相對喜歡安逸生活，不喜遭遇苦難。然而，若是我們相信神永恆的國度，卻不接受苦難的淬煉，在信仰上就是一個「說謊者」。

劉基成舉出以上問題帶出，韓國教會的危機是，人們雖相信耶穌，但在很多事上，卻沒有真正遵行真理。常看到基督徒，相信是一套，做出來是另一套，無法將神的話語實踐於生命。日漸地，韓國教會產生許多問題，遭到社會批評。

劉基成常呼籲，基督徒不只是信耶穌，而是要「好好的信」，意即，要與耶穌建立具位格、親密的關係；事實上，聖經知識增多，並不代表生命真實被改變。

韓國教會的危機是，人們雖信耶穌，生命卻沒有改變，台灣教會應有同樣的警醒。劉基成拋出思考：若你邀請牧者住進家中，相信生活一定會「改變」，因為有一個人在家裡24小時盯著你，不會敢踰矩。

以此提出省思的他說，很多時候，基督徒知道「耶穌住在心裡」，生活卻一點也沒改變，而問題的真正關鍵，在於沒有真實相信耶穌住在生命裡面。

於此問題上，韓教會「回轉」了，不只「相信」耶穌在生命裡，更要「活出」耶穌在人裡面的事實。對於正走在復興中的台灣教會而言，相信這同樣是一大考驗，以及需正視的問題。

比教會復興增長更重要的事：得著耶穌！

神賦予台灣教會很多使命，包括台灣福音化、全球華人宣教、世界宣教等，我們當如何擔當如此寶貴且大的使命呢？

這一條路，在主的應許裡。劉基成說，「主與我們同在」的應許，是教會完成使命的動力。

很多人認為「耶穌同在」已經成就，卻沒有時常再次記住，或是活出神同在的生命，以致時常忘記、忽略、遠離耶穌，沒有藉著耶穌完成在世使命，以致耶穌無法成為我們生命、教會的主。

劉基成舉例，好牧人教會有位牧師，受首爾一間大型教會聘請為主任牧師，當劉基成受邀致賀詞時，想不到要講什麼，只想到一句話：「你要好好信耶穌」。

後來，他慢慢整理出何謂「好好信耶穌」的要素和條件，一個個寫下，最後列出十項，成為賀詞。如下：

一，將看不見的耶穌，視為「看得見」的那一位。

二，一個人「獨處」時，能仰望耶穌。

三，看到會友時，同時看到耶穌與他們同在。（QA中進一步回覆：意思是，非定睛於人的能力、智慧...，也非定睛於人的軟弱，乃是看見耶穌同行在會友身上，一切不可能都將變為可能。）

四，愛耶穌，更勝於愛金錢。

五，能因著聽到耶穌的稱讚，而不在乎他人的讚美、肯定。

六，遭遇苦難、艱難時，能不再憂愁、掛慮。

七，不再懼怕貧窮，反而懼怕富裕。

八，對於帶給你痛苦的人們，都能夠去愛。

九，比起牧會，你更愛耶穌。

十，當你退休時，能無怨無悔離開教會。

多年前，曾來台主持牧者研習會的劉基成，會後被台灣牧者提問最多的是：「若是按照你的方法做，與耶穌同行、寫靈性日記，我們教會會大大被復興嗎？」

劉基成說，牧者有此想法很正常，因起初的自己，也是以此觀點來牧會，然而，「我現在有一個『覺醒』，原來對牧者來說，還有比把教會牧養好更重要的事，就是：得著耶穌。」

劉基成提到，牧者若是以追求教會增長為「目標」，每天所想所求都是此，這如同「拜偶像」，反之，認識、跟隨耶穌，在位格中與神相交，是比牧會更基本、更重要的內涵。而教會能成長到多大，其實是在神的手中。

韓國教會有段時間，存在著「大教會牧師是蒙神喜悅、祝福的；小教會牧者大概是神所棄絕」的想法，這也導致了，大教會牧者容易心生驕傲，小教會牧者相當自卑。造成當牧者間彼此問到在哪間教會時，小教會的並不想講。

「我後來才知道，這是多麼不合聖經的想（作）法。」劉基成說。

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• 現場與會者與劉基成牧師大合照。（圖 / 記者張嘉慧）

神給韓國教會「再一次機會」：你願意再為我走堅苦、十字架的道路嗎？

身為牧師之子的劉基成，在一間貧窮教會成長。其祖父於韓戰中逝世，父親逃難到南韓，走上非常辛苦的牧會之路。

從前，他的小小心靈會認為，上帝沒有祝福自己的父親。而父親的朋友中，不乏大教會牧者、出名培靈講師，當時劉基成也錯以為，他們特別蒙神喜悅。

而今的他，有了截然不同的想法——祖父為主殉道，父親堅守艱辛牧會之路，是多麼地蒙神喜悅！他們兩人的生命榜樣，反而對劉基成的牧會生涯，產生更加深遠的影響。

不能否認，過去因著許多基督徒的獻身，使韓國有美好復興，劉基成說，可是現在，越發不似從前有很多人願意走神的道路，這也代表，教會不再吸引人。

對於韓國教會的危機，劉基成認為：「這是我們的神，要給韓國教會『再一次的機會』：你願意再為我（耶穌）走艱苦、十字架的道路嗎？」而這，就是基督徒一生「好好信耶穌」的步履。

同時期待，正在復興中的台灣教會，找到信仰、教會的「本質」，不走錯的路。這需要從牧者領袖開始，有一個「轉變」——做跟隨耶穌的門徒，也是神學院很重要的使命。

如今，韓國正興起此強大運動——「與耶穌同行」運動。因疫情緣故，愈多人的心眼被打開，更加看重「與耶穌親密、同行的關係」；盼望台灣也能興起「與神同行」運動，期待眾教會齊來思想，更多與神親密、同行、交通，相信這對台灣教會是一個極大祝福！

「你願意為耶穌再走十字架的道路嗎？這句話也深深地問到了我的心。」

 

講座後，華神宣教中心主任邱顯正在回應中，拋下了這句話予眾人思考。

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• 邱顯正老師。（圖 / 記者張嘉慧）

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