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心欣城市教會王秉韻牧師在KUA GLOBAL跨越影音平台上,分享「相愛不心碎」的3個要訣(圖/KUA GLOBAL 跨越 YT)

你的心最常繫在「誰」身上?

「誰」最常令你感到心碎?

通常越在乎對方,越容易感到受傷

心欣城市教會王秉韻牧師,從拉結和利亞的故事中,分享「相愛不心碎」的3個要訣。

 

三個聖經人物,在愛中屢屢心碎

王秉韻分享,聖經中有對姊妹在愛中多次心碎,就是拉結和利亞。

 

創世記29-30章描述,雅各騙取長子的名分與祝福後,逃亡到舅舅拉班家中,在人生最痛苦時,他看到拉結,忍不住放聲大哭,此時拉結給他極大的安慰。

 

兩人可稱一見鍾情,雅各為拉班工作,不要任何工價,僅想娶拉結為妻,還願意為此工作7年。7年後,終於到舉辦宴席的時刻,然而,雅各娶的人竟是利亞!拉結只能暗自流淚,眼睜睜看著心愛之人結婚。

 

有幸步入婚姻的利亞,也痛苦不已。當雅各發現娶的人是利亞,感到失望與被欺騙,直言:「你向我做的是什麼事呢?我服事你,不是為拉結嗎?你為什麼欺哄我呢?」利亞在新婚之夜隔天,就得知丈夫心中所思所想都是「另一個女人」,亦會難過與埋怨。

 

接著,與利亞結婚7天後,雅各用再為拉班工作7年的代價,才娶到拉結。自此成他們心碎的開端,拉結要與人分享丈夫,心中常感到不安、恐懼;利亞得不到丈夫寵愛,人生喪失意義與價值感—兩人如「宮廷劇」勾心鬥角想奪得寵愛。

 

利亞懷孕生子時分別說:「耶和華看見我的苦情,如今我的丈夫必愛我」「我給丈夫生了三個兒子,他必與我聯合。」「神賜我厚賞;我丈夫必與我同住,因我給他生了六個兒子

 

從利亞的言論中,可發現她將自己的價值、安全感,放在是否能得到丈夫的愛,以及為丈夫誕下子嗣。

 

看到利亞不斷生產,拉結心中非常忌妒,為要擁有孩子,她將使女給丈夫為妾,當利亞有7個孩子時,因著神的顧念、應允,才終於生下自己的孩子,拉結表示,「神除去了我的羞恥」。

 

儘管擁有一個兒子,她卻將兒子取名約瑟,意思為:「願耶和華再增添我一個兒子。」可見心中仍沒有安全感,渴望擁有更多孩子,鞏固丈夫寵愛。

 

夾在兩個女人中間的雅各,也同樣心碎不已。雅各為娶拉結14年勞苦工作,但拉結卻因自己沒有孩子怪罪丈夫;還為得到風茄*,將丈夫像「工具」般交易給姊姊。深愛的妻子拉結,竟待自己如同工具,也從原本溫柔的樣式,轉變成忌妒、無理取鬧,雅各心中也很難受。

 

*風茹:當代的人有一種迷信,說是「風茄」可以使男人生愛,使女人生育。聖經提到,雅各的妻子拉結,原是不能生育的。當割麥子的時候,流便從田裏尋到了「風茄」給他母親利亞;拉結為了想要生育的緣故,就向利亞要取那「風茄」,應許以雅各與利亞一夜同寢的代價來交換。

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  • 雅各愛上拉結,相愛的兩人卻心碎不斷。(圖/shutterstock)

走出心碎3要訣

1.聚焦於神,找回不變的價值

如同上述故事般,王秉韻提到,許多原本相愛的人們,都曾在愛中感到心碎,最終,關係越發疏遠,甚至互相厭惡。

 

回到聖經,拉結與利亞都想從雅各身上獲得愛、價值和安全感,但其實真正施展憐憫及恩典的是神。

 

創世記29:31說,「耶和華見利亞失寵,就使他生育,拉結卻不生育。」後面30:22又提到,「顧念拉結,應允了他。

 

不過,即便利亞和拉結已經擁有神的愛,她們心中仍不滿足,還想要「抓住」丈夫的寵愛,而似乎淪為二人得著丈夫寵愛的工具」

 

當我們的「滿足」來源不在於「耶穌基督」時,一定會感到失落、沮喪。詩篇16:4-11指出,「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。他們所澆奠的血我不獻上,我嘴唇也不提別神的名號…」若用別的事物代替神,必會愁苦,但人容易把神量的美好事物,如另一半、孩子、工作或財務,當成價值感來源。

 

王秉韻以自己為例,身為一個母親,她下班後要立即忙著準備晚餐,若端出熱騰騰的飯菜後,孩子的回應卻不如預期,心中就會感到失落、難過,甚至生氣,為何如此?

 

她發現自己心中有個錯誤公式,除「耶穌基督」外,還要成「好媽媽」,才能有滿足、喜樂、安全感和價值感。

 

當下,她「發現」錯誤的價值感來源,便立刻開始操練,不斷告訴自己,成為母親是神的呼召與託付,連做飯等家事,都是在回應神!當人的眼光聚焦於神,面對孩子或其他人的評價,就有不變的價值感。

 

如同約翰一書4:7-11、19「...我們愛,因為神先愛我們。神才是我們愛的源頭與基礎,唯有基礎穩固,心情才不會隨著他人起伏,甚至心碎

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  • 錯誤的公式會讓人痛苦、心碎,你心中也有錯誤的公式嗎?(圖/KUA GLOBAL 跨越 YT、shutterstock)

2.棄絕不健康的界線

過度承擔他人責任,會讓關係變得不健康,而其中一個容易劃分不清的,就是「情緒」。有些人會認為自己的情緒是對方造成,要對方負責、處理;然而,每個人都對自己的情緒,「擁有完全的責任」,我們不能決定「發生的事情」,卻可以決定「如何回應」。

 

王秉韻以大自然的啟示為例。如果我們從遠處看森林,像是連成一片,但走在其中會發現,樹梢間都有「間隔」,植物學家稱此為「樹冠羞避」,有些人認為是要避免病蟲害的傳播;有些人指出要防止在強風中,彼此摩擦造成損傷;也可能是要優化日光照射;但不論如何,樹木間保持一定距離,才能擁有健康森林。

 

人跟人之間也是如此。聖經不僅教導彼此相愛,也要我們承擔自身的責任,加拉太書6:5記載,「因為各人必擔當自己的擔子。」所以不論多親密、相愛的關係,都要有健康界線。

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  • 王秉韻補充,有些父母會過度掌控孩子,但就算是親近的家人,也應保持健康的界線。(圖/shutterstock)

3.用基督的愛接納、包容

如何在關係中「不再心碎」?最後一個要訣是「接受人的限制」。在親近的關係中,我們可能時常給對方錯誤的期待,對方應該要因「愛」做出改變,但其實每個人都有限制,即使竭盡全力,仍無法「完全」達成他人的期待。因此,彼此都需要包容,接納人的不完美,也要時常思想神的愛。

 

因為,耶穌基督就是按照你我的「本像」與不足,接納我們,甚至死在十架上,成為我們世人接納的榜樣

 

王秉韻指出,在關係中,兩人都需互相學習、調整,神把美好的關係賜給人,並非讓人痛苦,而是要使人享受,也要讓人承載更多祝福;當我們感到失望與失落時,不要緊抓對方不放,這時候,鼓勵你回到神的面前,找回不動搖的價值與意義

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  • 因著神的愛才能彼此包容、接納。(圖/shutterstock)

鼓勵單身者、陷入錯誤關係的人

談到單身者,有些人會自我懷疑,或遭他人指責—你就是不夠好、不會打扮、沒有認真預備,還有個性不夠活潑,才無法結婚!對此,王秉韻指出要「破除謊言」,因為神愛每個人,「你不是不值得被愛,而是已經被愛」。

 

有些單身人士,為填補內心空洞,竭盡全力要找到另一半,她認為「不要把婚姻當上帝」,唯有神是人的喜樂與滿足的源頭,若有合適的對象進入婚姻,固然很好;若沒有機會,仍可靠著神而喜樂。

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  • 就算單身,依靠神仍能有完全的滿足與喜樂。(圖/shutterstock)

還有一些人,因為太過渴望愛情,結果陷入錯誤的關係,明知對方不好、不在乎自己,或成為「第三者」,仍緊抓住(關係)不放,弄得遍體鱗傷。其實,神心疼人如此受苦,盼望每個人都能「告別」錯誤的關係。

 

最後,王秉韻為心碎的人禱告,願他們領受神的愛、醫治、澆灌,使破碎的心得著修復也求神光照是否有其他事物,取代神,成為了自身的滿足,奉主的名完全挪去,讓人單單倚靠神,也因著神,擁有完全的滿足,進而有能力去接納、包容他人。

  • 王秉韻牧師分享信息「相愛不心碎的要訣」。(影音/KUA GLOBAL 跨越 YT

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