你聽過「哥布林模式」（Goblin mode）這個「新名詞」嗎？它是牛津大學出版社所公布的2022年度代表字。針對該字詞背後代表的相關意涵，最多被討論、也為人所知的是「躺平」風潮。

 

據此，本報訪問3位對躺平議題有所關注的牧者及專家，提醒你我「拒絕躺平、擺爛，積極面對生活」！

牛津年度詞的意義與內涵

英國牛津大學出版社（Oxford University Press）日前公布，牛津2022年度詞為：goblin mode（音譯：哥布林模式；義譯：躺平模式）。

該出版社說明，此次有別於以往評選出一個被認為最能反映該年份社會風氣、大眾關注點及具代表性的字詞，本年度破天荒首次開放予「公眾投票」，有全球逾34萬人踴躍參與票選。

在候選名單的部分，牛津字典先基於過去一年中，對於語言使用的數據分析，發現「goblin mode（哥布林模式）」、「metaverse（元宇宙)）」、「#IStandWith（我支持）」，在2022年的使用率急劇上升，也恰如其分地反映出社會趨勢與大眾關心的議題。

雖然「goblin mode」看來是較為「陌生」的詞彙，然牛津出版社指出，此字最早於2009年就在社群媒體Twitter中首次出現，直到2022年2月才突然流行起來。

• 
• COVID-19疫情期間，大規模的隔離封鎖，也讓「躺平趨勢」更加明顯。（圖 / shutterstock）

「哥布林模式」也成為許多人在網路世界中「嘲諷他人」時使用的詞彙，意指「毫無歉意地自我放縱、懶惰、邋遢與貪婪，且拒絕依照社會規範與期望來行事為人」、「人們開始習慣在TikTok 和 Instagram 上展示一種經過縝密規劃的理想自我與生活，以此抗拒現實壓力。」

而此種未能依循常規的生活，另和近年COVID-19疫情爆發息息相關。許多人們在經過長時間隔離、封閉後，會排斥回到「與人接觸」的生活模式。

從教牧觀點再思躺平

本報訪問牧者、專家再思躺平現象，並以教牧觀點作回應。

「改革宗長老會聯合二村教會」主任牧師史弘揚表示，將牛津年度字以義譯的方式來談「躺平」，彙整曾看過的相關內容，提及：

追溯「躺平」風氣的興起，要先看到這世代的年輕人受困於「內卷化（Involution）」趨勢，即便努力工作、卻無所回報，付出與收穫不成正比，加上同儕間競爭已達白熱化程度，在在都使人感到疲憊。

而當身心都已到達極限，年輕人就選擇乾脆躺下來，果斷放棄掙扎。

• 
• 史弘揚牧師、潘榮隆教授、潘華庭總經理，受訪分享個人對於「躺平議題」的見解。（圖／取自改革宗神學院、本報資料照、受訪者提供）

史弘揚認為，此一轉變或可解讀為一種反彈現象，就是80後的孩子拚命讀書學習、向上爬，結果90後的孩子們卻發現，不論如何努力、也無濟於事。

加上既有報導中提到：「年輕人通常是家中獨子、獨女，因此具有強烈自我意識，對長輩施加的壓力也更為敏感。他們拒絕服從忍耐、犧牲、奮鬥、抗壓等傳統美德，也不再像父母輩一樣，汲汲營營追求社會階級與財富。」

此趨勢另外催生出一項新名詞「喪文化」，意指90後年輕人在頹廢、悲觀、懶散的思維中，自嘲自己註定失敗的次文化。

不過也需注意，「躺平」和「哥布林模式」依舊有所區別。

史弘揚說，縱然二者看來都是不願跟隨社會的期待，但前者的動機，是因對社會不抱希望，覺得筋疲力盡竭、努力也沒用，所以消極擺爛；後者卻未必是出自絕望、無奈，反而是想「做自己」，因此故意展現極致發懶、邋遢，以抵制完美。

「哥布林模式」更多是反映著「解放自我」的時代趨勢，從牧者角度來看，會發現「強調做自己」與「遵循聖經教導」成為拉扯力量，挑戰基督徒的生命是否能以神為中心。

事實上，當「自我意念」高過上帝時，就會變成行事為人僅「部分」符合聖經真理，簡單能做到的就大抵遵循，但會造成，若處於「不舒服與困難」情境，則會避重就輕、敷衍了事地打發過去。

我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。

—加拉太書2:20

史弘揚提醒，基督徒最要緊的，是被神歸正、以神做王；真正能順服、敬畏上帝的人，是要「完完全全」地照著聖經教導去行，「各樣的律法不是要限制或苛求，而是代表人在行動與意念中，真實以上帝做為一切準則。」

藉著使徒保羅的提醒，勉弟兄姊妹們一同為生命成熟、長大來努力，靠著上帝、順服聖靈，治死心中為所欲為的渴望。

科學研究提醒「讚美大能」

清華大學榮譽講座教授暨新竹新恩堂牧師潘榮隆則表示，談到「哥布林模式」，他會想到持續關懷中、一位已21或22歲，但還在嘗試「考大學」的年輕人。

這位青年高中畢業後，多年來聲稱要追求更好的錄取校系，號稱在家準備考試，實則精神渙散、無所事事地於家虛度光引，且只要有父母、長輩試圖詢問進度，就只見這孩子會眼神飄忽、言不及義地打混帶過。久而久之，父母也放棄，談到孩子就氣呼呼地說：「不要跟我提到他，這小孩我管不動啦！」

• 
• 潘榮隆透過多個腦部相關研究來說明，建立祭壇生活，殷勤讚美、讀經、禱告，用以對抗消極生活的重要性。（圖 / shutterstock）

面對此種情形，潘榮隆提及，已有科學研究指出，在功能性磁振造影（fMRI，functional Magnetic Resonance Imaging）的檢查中，越是「躺平」的年輕人，腦部功能越處於「沒有活動」的狀態；久而久之，腦部在負向循環中受到創傷，問題就更深沉、更難解決。

以生命科學領域來說，潘榮隆用「表觀遺傳學（epigenetics）」作解析，說明表觀遺傳學所關注的是後天的、不穩的、動態的事件過程，對人造成的轉變。

潘榮隆進一步說明，每個人與生俱來的DNA難以改變，然而逆境經驗，會帶動表觀遺傳的生化反應，進而造成各樣的身心傷害。

「然而，這些表觀遺傳的問題是『可逆』的！」潘榮隆呼籲，增強生命韌性（Resilience），以提高恢復與適應逆境的能力，固然是可用方式之一，但對基督徒來說，增進信仰生活，帶下與神同在的氛圍，將更有能力離開黑暗權勢的轄制。

你要保守你心，勝過保守一切；因為一生的果效，是由心發出。

—箴言4:23

箴言的這段經文，更白話的解析為：「要保守心，因為生命出自於此。」在科學與信仰相關的研究中，同樣採用磁振造影來觀察，有信仰者的腦部活性較無吳信仰者為多，這使潘榮隆以牧者身分提醒：「基督徒與教會都要以神為基來建造祭壇，多有敬拜讚美、禱告、讀經。」

祢是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。

—詩篇22:3

快樂的音樂能使腦部活動力加強，對基督徒而言，最好的音樂，就是來到神面前唱詩敬拜；接著則是藉由讀《聖經》，提升大腦認知能力，常保活性；最後是向神禱告，因為在向神傾心吐意時，專注力和腦部活性同樣比尋常時候更高。

據此，潘榮隆再次呼籲，建造祭壇生活，常有敬拜讚美、讀經與禱告，讓神帶出強化修復生命的奇蹟。

持續接觸人群，生命不再一樣

更實務地思考「躺平」對於職場階段的影響，加百利國際財商教育諮詢公司創辦人，同時具有心理諮商師資格的潘華庭姊妹受訪時分享，因著失去對生活的盼望，心感「再努力也沒用」，這讓工作中選擇「躺平」的年齡層越發廣泛。

年輕人很可能為了逃避規律工作、不想被規範約束，因而選擇透過生活中熟悉的網路代貨、經營自媒體來賺錢營生。

潘華庭說，對於「網路原生世代」的人來說，使用互聯網就可滿足生活一切所需，「既然在（網路）上面就有可能達到目標，為什麼還要付出交通時間與勞力辛苦上班？」

• 
• 潘華庭透過實務經驗，提醒天父的心意，是要我們建立「與人有接觸」的團契生活，此才是生命中極為珍貴的部分。（圖 / shutterstock）

只可惜，當人選則整日窩在家中，互動都是透過「網路」，甚至在家時間太久，完全不和外界連繫後，則會失去生命中至為寶貴「與人相交的團契生活」。

潘華庭表示，人類是「群居」的物種，能與弟兄姊妹們「彼此相愛」照顧，才是一生中極為美好之事；反之，離群索居，易造成身心靈不健全。

其以自身長期參與童軍、荒野保護協會等社團活動的經歷表示，越是走到戶外，即越能領會神的心意是要我們「走出去」，親近自然、與人相處，試著建立良好健康的生活模式。

以家庭為例，孩子多是從父母親身上學習身教與言教的榜樣，因而建議從父母做起，使孩子看見「實體交友、實體活動的美好」。

當我們與人、與世界產生越多連結，就能體會，「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。（腓立比書2:4）」進而以實際行動成為典範，把「不再躺平」的優良習慣傳承下去，改變現有風氣。

• 

• 誠摯邀請您以奉獻支持福音新聞媒體，為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

• 關鍵字
• #牛津大學出版社
• #2022年度字
• #goblin mode
• #躺平模式
• #潘榮隆
• #祭壇生活
• #與人相交
• #牛津出版社
• #年度字
• #哥布林模式
• #史弘揚
• #潘華庭
• #神為中心
• #團契生活

意見反應