提到「權柄」，你會想到什麼？有些人會感到憤怒或喘不過氣，這些都反應出「靈裡的壓力」。而，上帝創造權柄的「真理」，是為了「帶領」。

 

「權柄要帶來百分之百的『豐盛』或『傷害』，取決於如何使用。」陳思國傳道指出，「掌控」與「掌權」有界線之分，人當順服權柄，是在「神掌權」的重要前提下，反之，人則容易在血氣中「互相掌控」。

8月25-27日，台中思恩堂傳動教會邀請陳思國傳道於特會分享；主責傳道劉建宏表示，此次邀請阿國傳道，主要是針對疫情三年以來，不少人因各種環境及個人因素，致信仰受到衝擊，需要充電、重新得力。

 

特別是小組長、區長、牧者，面對疫情中「拉不起來」的組員，服事者本身也會感到挫折，需要額外神的恩典。

 

藉著阿國傳道的分享，幫助每個人更親近神，看重自身「靈的狀態」，分享中，有句話令劉建宏印象深刻：「神沒有要你完美，神要你完整。」是的，神希望人的生命邁向完整。

 

「權柄」令人難以靠近？

提到「權柄」時，你是否會想到什麼？陳思國曾服事不少「被權柄傷害的個案」，他發現，可能是華人文化崇尚尊師重道，致使人有時與權柄關係「疏遠」，會尊重權柄者，但難以貼近。

 

因此，人可能會選擇在「外面世界」休息，吃「外面」的食物，心中有很多空缺。不少信主20、30年的基督徒，內心不喜樂、不滿足，很可能是因靈裡有狀況。而，若對權柄有不同認識，相信會有新的看見。

 

哥林多後書10:4、8，「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，…，主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要敗壞你們，我就是為這權柄稍微誇口，也不至於慚愧。」

 

經文中的「攻破」和「敗壞」，原文是同樣的，意即，主賜給我們的權柄，可以用來敗壞、傷害他人，也可以造就人。

 

想一想，我們是否有善盡「權柄」之責？

 

當上帝創造世界，使動物各從其類，人類也遵照神的方式來發展、形成家庭，然而，當家庭的頭—丈夫，沒有幫助妻子時，就失去了神的榮耀。

 

創世記第3章，當女人被蛇誘惑，吃了善惡樹的果實，這時夏娃眼睛還未明亮，直到丈夫也吃了果實後，兩人才同時知道自己赤身露體。可以說，身為權柄的亞當並未善盡職責，以致兩人同時落入咒詛，無法承受伊甸園的祝福。

 

有些弟兄被上帝設立，在家中當父親，親子互動卻像「審判官」，平時孩子由母親照顧，在小孩不聽話、管不動時，父親就會霸氣登場管教，然而，這很可能會導致孩子為獲得父親關注，而故意犯錯。

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• 劉建宏傳道分享，希望透過阿國傳道的特會，弟兄姊妹可以按部就班受裝備，不要只想速成的「預言」，這樣反而變成不良影響——基督教算命式的信仰。（圖／台中思恩堂傳動教會 提供）

權柄是用來成全，非敗壞他人

數年前，陳思國曾輔導一位男孩，陳思國邀請對方來教會，男孩因常被父親嚴厲對待，所以到教會後覺得很「被愛」，但無論開心或生氣，男孩說話都會夾雜髒話，「ＸＸＸ，這個東西好好吃」、「好累喔，ＸＸＸ」。

 

深入關懷下才知道，男孩的父親只在「管教」時出現，以致男孩內心有很多苦毒、壓抑。在教會一次次「愛」的軟化下，現在的男孩，從「被擁抱的手足無措」，如今會「主動擁抱教會家人」。

 

陳思國指出，如何使用權柄相當關鍵！此可以攻破仇敵營壘，也能用來懲罰、踐踏他人，威力十分可怕。

 

或許有人會說：「我的孩子很乖巧，家中並無此問題。」陳思國曾輔導國中、明星高中前三名的孩子們，當他們被問及「為何要這麼用功讀書？」沒有人說，這是出於學習的熱愛，反而多為「父母要求」，其次為「考好高中與大學」、「不想被同學比下去」。

 

聽到上述回答的陳思國，感到些許難過，換言之，孩子們就是想透過自身努力，獲得父母關注。

 

那麼，若今天什麼都不做，只是單純在家吃喝玩樂，父母會主動擁抱、關心他們嗎？還是只有「表現好」才會呢？願你我都能回轉，不要當「奴僕」，而要當「兒女」。

 

當門徒問耶穌如何禱告時，祂分享主禱文：「我們在天上的父…」（馬太福音6:9-15），這段話的開頭，耶穌把我們帶進與上帝的關係中，基督徒可以學習很多操練禱告的「技巧」，但，要進入親密關係裡的禱告，只有愛才可以。

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• 經文中「可以攻破堅固的營壘」，和「不是要敗壞你們」，「攻破」與「敗壞」的原文皆同。（圖／台中思恩堂傳動教會 提供）

起來，離開被害者心態！

上帝在人生命中「掌權」，而非「掌控」，兩者間實為有所區別。神設立僕人，在教會中行使權柄，眾人順服、於次序下一起服事，而，這必須在「上帝掌權」的前提下，否則人易於血氣中互相掌控。

 

值得注意的是，不只是上位者會掌控下位者，下位者也可能扮演「被害者」姿態，反過來掌控上位者，此也被稱之為「被動攻擊型行為」（passive-aggression）。

 

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• 特會中，會眾聚精會神地聆聽信息分享。（圖／台中思恩堂傳動教會 提供）

掌控VS掌權

「掌控」與「掌權」區分界線在哪裡？

 

奉主名禱告、施洗，這就是「神掌權」，把人帶到「神」面前；而「人掌控」，是把人帶到「自己」面前。

 

例如，牧養門徒時，不會以強迫口吻「干涉」其私生活，或命令其就範，而是以真誠態度「關心」，邀請對方可以怎麼做（等候對方回應）。

 

從雅歌8:4可知，「耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等她自己情願。」上帝可以命令，卻邀請我們成為祂的新婦。

 

當然，神的命令、律法是我們要遵守的，但不要活在律法中，如此會處在懲罰心態裡。陳思國求神來掌權，使神兒女放下「掌控的意念」，於權柄中帶著愛，去造就、成全人。

 

 

讓神掌權吧！如此，我們會放下很多不切實際的期待，並經歷權柄合一，使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，祝福將會臨到全地（瑪拉基書4:6）。

 

最後，陳思國鼓勵大家勇於面對「從權柄而來的傷害」。

 

因為我們人生中最大的跌倒與傷害，其實原本是神命定要賜給我們最豐盛的祝福，卻因著不被或不願被權柄所遮蓋、保護的關係，而被狡猾的仇敵偷竊走。

 

耶穌復活的大能，使我們反敗為勝，重新奪回屬於自己生命中最豐盛的屬靈產業。

 

當我們願意活在天上與地上的權柄的遮蓋下時，相信，你人生最大的轉機即將來臨！

「若我們有時間罵人，就一定有時間鼓勵人。

 

有力量可以把人推開，一定有力量可以擁抱別人。

 

你期待嗎？喜樂嗎？今天開始，用不同眼光面對生命最大羞辱、痛苦，那是神命定給你的最大祝福。」

 

——陳思國

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