以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西奈的曠野。他們離了利非訂，來到西奈的曠野，就在那裡的山下安營。摩西到神那裡，耶和華從山上呼喚他說：「你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」摩西去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的話都在他們面前陳明。百姓都同聲回答說：「凡耶和華所說的，我們都要遵行。」摩西就將百姓的話回覆耶和華。(出埃及記19:1-8)

今日經文（輪流讀一遍）

以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西奈的曠野。他們離了利非訂，來到西奈的曠野，就在那裡的山下安營。摩西到神那裡，耶和華從山上呼喚他說：「你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」摩西去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的話都在他們面前陳明。百姓都同聲回答說：「凡耶和華所說的，我們都要遵行。」摩西就將百姓的話回覆耶和華。(出埃及記19:1-8)

今日亮光（彼此禱告）

神在頒賜十誡之前，吩咐摩西向以色列人宣告三件事：

以色列民是屬神的子民──「你們在萬民中作屬我的子民」（參5節），「我的子民」原指「我所擁有的珍寶財產」，表明以色列人在神眼中的價值和寶貴。以色列人應有一種強烈的歸屬感，即單單屬於耶和華，因為祂把他們從埃及為奴之地救贖出來。神把他們從萬民中分別出來作祂的聖民，但是有一個條件：「你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作我的子民」。

以色列民是祭司的國度──這句話在新約聖經記載數次（參彼前二5、9，啟一6），但在舊約聖經中只出現了一次。祭司是中間人，享有進到神面前的權利，是極尊貴的職分。他的工作是為人向神禱告，以及為神向人傳達訓諭，是神與人之間的橋樑。神把這一種職分賜給以色列人，使他們成為賜福的器皿，故被稱為「祭司的國度」。

以色列民是聖潔的國民──「聖潔的國民」（參6節）表示他們從萬民中被揀選出來分別為聖，為要事奉祂（參申七6），所以以色列人必須與萬民有別，不隨從他們敗壞和罪惡的風俗；他們在生活上要聖潔，因神是聖潔的（參彼前一16）。

5節提到的「約」乃是指一種相互承擔、一定義務的關係，立約的雙方要以忠誠來守約。神要百姓「聽從我的話，遵守我的約」，這是神與百姓立約的基礎，不僅是神的定規，也是恩典和救贖。祂給人的應許是毫無條件的，只要以色列人接受「凡耶和華所說的，我們都要遵行」（參8節），照神的定規行事，作忠誠子民。

今日禱告（同聲唸禱詞）

神說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們。」我們是被分別出來的，是神用祂無盡的愛，如鷹將我們背在翅膀上，帶來歸祂。神和人的關係是如此的實在，我們可以稱祂為「阿爸父」。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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