話題時事

【耶路撒冷專欄】來自耶路撒冷視野—冠狀病毒

三月初,我從德國返回以色列,這兩個國家的電視和新聞網站上都充斥著冠狀病毒的相關報導,以及分析該病毒對社會、公共衛生、全球經濟和國際旅遊的影響。在我返家的當天,以色列政府決定,只要從某些歐洲國家(包括德國)入境以色列,每個人都需要居家隔離14天。因此在過去幾天,我有更多機會禱告與思考,隨著冠狀病毒對世界各國的衝擊,幾乎每天都在創新高,而這種全球威脅對教會和以色列的意義是什麼。我在隔離兩週時間進行到一半時,寫下這篇文章。   如此微小的病毒,小到不足一微米,卻能讓股市大跌,全球經濟嚴重受挫,國際旅遊幾乎完全停擺。許多人和各國都懷抱著懼怕,對於可能的全球大流行病深感憂慮。民眾最常聽到的建議就是要勤洗手,因為大家認真看待這事,導致歐洲醫院消毒用品大量遭竊。   1.自潔的要求 西方文化養成定期洗手的習慣,其實不如我們想像的早,頂多是在150年前才開始。原因是當時欠缺對細菌病毒的認識,也不瞭解他們在疾病傳播中扮演的角色。當時一名匈牙利醫生伊格納茲·塞麥爾維斯(Ignaz Semmelweis;1818 – 1865),在布達佩斯的婦產科醫院工作時,發現只要醫生在接生前,用含氯的消毒液洗手,產婦受感染死亡的機率就會大大降低,他也被稱為媽媽救星。   但是自有文獻記載,最早擁有個人潔淨傳統的民族就是猶太人,也因為這項傳統,猶太人在「黑死病」疫情中受創最小。與廣大歐洲的文化不同,猶太人仍維持著吃飯前洗手的聖經教導;這對他們的外邦鄰居來說,簡直匪夷所思,還引發了各種陰謀論和一連串反猶太主義的暴力事件,甚至導致數千名歐洲猶太人喪生。   然而這項自潔傳統可追溯到猶太民族最初期,從以色列人領受摩西律法開始。當時神要求祭司在按立祭司之前,要先用水浸身(出埃及記 29:4);他們在進入會幕事奉神之前,也需要在會幕前的洗濯盆洗手洗腳(出埃及記 30: 17-21)。   神的百姓瞭解,這不只是身體上的自潔儀式,更反映深層的真理—就是我們需要在心靈上自潔。在詩篇 24 篇3-4 節中,大衛呼求說:「誰能登耶和華的山?誰能站在他的聖所?就是手潔心清,不向虛妄,起誓不懷詭詐的人。」   神透過先知以賽亞提出警告,他不再容忍以色列百姓事奉、獻祭和唱詩讚美,因為「你們的手都滿了殺人的血。」(以賽亞書 1: 15)先知在這段經文所指的,很顯然不是身體上的血,而是指祂百姓所犯的罪。先知約珥要百姓「在錫安吹角」,招聚神的百姓起來悔改,尋求神的面,因為「或者他轉意後悔,留下餘福…」(約珥書 2: 1, 14)。   因此我們應該將冠狀病毒解讀為天上的角聲吹響,呼籲我們起來尋求神,鑒察自己的心。我們需要追隨耶穌的弟弟雅各的建議,「你們要親近神,神就會親近你們。你們這些罪人哪,當使你們的手潔淨!心懷二意的人哪,當使你們的心純潔!」(雅各書 4: 8)。   耶穌的教導強調,清潔的心比個人的衛生習慣和洗手更重要,因為我們的心才會污穢人、欺哄人(馬太福音 15:16-20)。當然,這「不表示」,我們可以輕忽所有關於這個病毒的實際建議,或是衛生法規的要求(正如我家人目前正遵守以色列的規定);而是表示,我們需要同樣看重自己的心,甚至更要潔淨自己的心,因為心才會影響我們的屬靈生命。   2.全球震動的時刻 今年二月初,全球事工的許多重要幹部來到耶路撒冷,參加我們舉辦的 ICEJ 40 週年策略會議。在一場禱告會中,ICEJ 董事會成員與挪威事務部主任達格·烏維·猶里歐森(Dag Øyvind Juliussen)分享最近幾個月,神透過哈該書第二章大大對他說話,在這段經文中,這位先知宣告:   「萬軍之耶和華如此說:過不多時,我必再一次震動天地、滄海與旱地。我必震動萬國,萬國的珍寶必都運來,我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。」(哈該書 2: 6-7,同時參考第 21-23 節)希伯來書12章27-29節的書信內容也引述這段預言,也就是天上地下的掌權者與各體系都要經歷震動。就在耶路撒冷聚會幾週後,全世界的確經歷了震動,也帶來了許多意想不到的結果,例如以色列不允許觀光客入境。   這些先知性預言的震動將帶來劇烈的影響,耶穌也警告:「人們預料到將要臨到世界的事,就嚇得魂不附體;因為諸天的各勢力都將被震動。」(路加福音 21:26)   當前的震動帶來了各樣效應,經濟危機已超出想像,逐漸在世界各地浮現。一些新聞來源顯示,冠狀病毒造成班機取消、貨物無法送達等經濟損失,已高達約一兆美金。這不單只是一項數據,而是真實地影響到所有人。例如,以色列航空已讓多數員工放無薪假,而且飛機大多已停飛。科技大廠蘋果一月份和二月份股價大幅重挫,由於手機零件多是在武漢地區生產製造,已無法交貨。英國週刊《旁觀者》(The Spectator)評估這場危機,將讓全球化面臨崩解,至少是暫時性的。   冠狀病毒的危機確實暴露出全球貿易體系的脆弱,這也可能是啟示錄中提到那大日子的預表,到那時全球體系將走向終結,因為「倒塌了!大巴比倫倒塌了」(啟示錄14:8)。   同樣地,先知哈該描述如此的震動,是正在神的殿中釋放一個新的榮耀;也就是說,當世界處在動盪不安時,神的國在地上就會愈加強盛。冠狀病毒的爆發也帶來了正面的結果,目前伊朗爆發冠狀病毒的嚴重疫情,據報導,約有 7 萬名受刑人從監獄中獲釋,其中有許多是遭受逼迫的基督徒。   類似的震動將釋放對神的渴慕,教會需要隨時做好準備。在哈該書提到的這段經文,在希伯來書第 12 章中,又是以不同的方式描述。在經文中提到,當震動來臨時,將震動那些能夠被震動的,同時又顯明那些不被震動的事(希伯來書12:27ff)。   這段經文最後呼籲大家作為結語:「所以,我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心侍奉神,因為我們的神乃是烈火。」(希伯來書12: 28-29)   3.這只是個預兆 在讀了神的話和收聽新聞報導後,我不禁認為,這個事件只是未來將要發生之事的小小預兆。舊約希伯來先知和新約中都提到,到那時,神要嚴厲審判這世界一切的不義和悖逆神的行為。   如果有人在 2020 年 1 月初,用 Google 搜尋「Corona」這個關鍵字,得到的結果可能是墨西哥啤酒品牌可樂娜,或是日全蝕現象發生時出現的日冕圖片。這種現象是當太陽完全被月亮遮住,在月球周圍形成一個火環,產生了發光的(冠狀)日冕。人肉眼看到的只是太陽最外圈,並非太陽本身。在禱告中,我忽然領略,這正是我們今天所看到的。冠狀病毒大流行本身不是審判,而是如果這世界不悔改,將面對更大災難的先兆。瘟疫來到,要毀滅這地,而人卻不願悔改(啟示錄9:18-21)。然而這也是一項提醒,知道如今仍是恩典時代,是因著「凡求告耶和華名的,就必得救。」(約珥書2: 32;使徒行傳2:21)對教會而言,這次大流行是一記敲響的警鐘,讓我們更瞭解現今所處的世代與季節,並採取因應措施。   在此,容我提出下列建議。這些建議不應取代您國家衛生單位要您採取的合理行動,但我們需要將危機化為契機:   A.親近神,省察自己的行為,必要時就該洗手。讓我們鑒察自己的心,恢復我們與神的關係,因為神乃是「烈火」(希伯來書12:29;雅各書4:8)。使徒保羅談到這末後的日子,提醒我們:「這一切既然都要如此銷化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔,切切仰望神的日子來到!在那日,天被火燒就銷化了,有形質的都要被烈火熔化。」(彼得後書3:11-12)。   B.在這個震動的時刻,讓我們謹記神是永不改變的,我們的生命都在祂手中,祂告訴我們「不要害怕,因為我與你同在」,正是這充滿黑暗與挑戰的時刻,我們的光要照的更明亮。人都在看我們,讓我們如光發出,仰望這位復活的主。   C.我們需要明白,我們現今所處的世代,將會有更多的震動臨到,因此我們需要建造穩固的根基。耶穌在路加福音提醒我們:「一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。」(路加福音21:28)的確,耶穌來的日子近了!   D.耶穌鼓勵祂的門徒要看重禱告,才能通過這些日子的考驗。「你們要時時警醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。」(路加福音21:36)讓我們今天就下定決心,願意前所未有地花更多時間禱告、尋求神。   E.使徒保羅提醒我們,神先知性的話語要成為黑暗時刻的那盞光。「我們並有先知更確的預言,如同燈照在暗處。你們在這預言上留意,直等到天發亮、晨星在你們心裡出現的時候,才是好的。」(彼得後書1:19)。神的話在這些變動的時刻,成為我們生命的明燈與指引。確保使神活潑的話語成為您的每日靈糧。   F.最後,此刻是絕佳時機,按著神的心意與以色列同站立。這個國家因為冠狀病毒的關係,設下許多嚴格的限制,意在拯救生命。特別在這段健康危急時刻,年長者(包括許多猶太大屠殺倖存者)更容易受到隔離措施和種種限制的影響。猶太新移民仍可以歸回(Aliyah)以色列,但他們也必須接受為期兩週的居家隔離。我們的ICEJ AID團隊已接到當地慈善機構的要求,希望協助他們進行各項計劃,在這樣的嚴峻情勢下,為那些受創最深的人提供協助。請幫助我們達成這個迫切需要。   呼籲起來禱告!   過去幾週,因為冠狀病毒的威脅,國際旅遊(包括到以色列旅遊)遭受重創。以色列回應威脅的做法,較其他國家更為嚴格,包括要求所有入境以色列的旅客都要接受兩週的隔離,也取消大型的公共活動,例如在耶路撒冷舉辦的馬拉松活動。我們深切期盼,當我們10 月初舉辦住棚節慶典時,這些限制都將解除,耶路撒冷的生活都能恢復正常。不論情勢如何演變,誠如撒迦利亞書 14 章 16 節所說的,我們希望能夠「守住棚節」!我們想邀請您們,加入我們誠心禱告的行列,為今年的住棚節,也為冠狀病毒疫情能夠完全止住,且威脅盡快解除禱告。   今年 ICEJ住棚節慶典有其特殊的意義,因為今年剛好是我們在以色列事工40週年。因此我們需要格外的智慧與先見,妥善規劃這次的特殊慶典,並因應當前情況帶來的挑戰,適時調整時程。求神讓我們在規劃今年住棚節慶典時,有「基督的心」(哥林多前書2:16)。也禱告能有合適講員和敬拜主領,願意來到耶路撒冷,參與今年住棚節聚會的服事。讓以色列人從這些來參加住棚節表明支持以色列的基督徒身上,蒙受特別的福分。   此外,我們也希望你們能夠為神大大做工禱告,能提高存活率,消除因冠狀病毒帶來的懼怕與痛苦。在這個全球危機的時刻,願神的旨意能夠成就在地上。為這些醫學專家和政府單位能夠快速控制疫情,消弭疫情對全球公共衛生帶來的威脅。最後,求神幫助以色列,讓這個國家能夠找出解決之道,化解病毒威脅。   https://www.icej.org.tw/icej_200318-1/ (文章授權/台灣ICEJ)作者:ICEJ總裁 猶根布勒博士 翻譯:豐盛|編審:雲嵐牧師 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【張文亮專欄】同學,瘟疫流行時,基督徒會不會較不易染上?

「耶和華如此說:『你們不要自欺說、迦勒底人必定離開我們.因為他們必不離開。』」(耶利米書37:9)   學生問:「成為基督徒,會不會在瘟疫流行時,有上帝特別的庇護,不會染上病毒?」   同學,在對抗病瘟疫,我們是與眾人在同一道戰壕裡。如果有顆炸彈落下來,戰壕的同伴死了,我卻絲毫無損,我會很難過。若有這種特別的可能,那是丟臉的事。   如果成為基督徒,就可以免瘟疫,那麼教會就會充斥降福避禍,鑽取捷徑的投機份子,而非相信主耶穌,需要救贖的人。信耶穌免瘟疫,是自欺,不是真理。   造成瘟疫的原因有很多,要追究到源頭,那是奧秘。即使人類的歷史至少發生160次以上的瘟疫,死了非常多人,我們對瘟疫的了解,還是非常有限,尤其對瘟疫的預警,幾乎完全無知。   成為基督徒不是在瘟疫時,替上帝亂開支票,提早預言瘟疫必定離開。不是只要聽我的,一定可以保平安。不是鼓勵離群索居,逃到什麼乏人所在的地方。真正的信心,不是表現在別人不敢,我敢;別人會怕,我不怕;別人小心,我大意;別人儆戒,我趴趴走。   這是利用社會的不幸,眾人的苦難,謀取獲利、得權力、知名度,是自私、無知與墮落。成為上帝的兒女,是相信天上有更美的家鄉,而非逃避地上的苦難。我們像主耶穌,是成為軟弱者的僕人。瘟疫時是高舉主,靠主壯膽傳福音,非提倡災害的豁免。   同學,瘟疫流行時,基督徒會不會較不易染上?答案是,沒有這回事。我要敬畏主,儆醒過每一天,幫助可幫助的人,與人同在同一道戰壕裡,保持乾淨與抗疫。   (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【朱家祥專欄】新冠狀病毒(武漢肺炎病毒)所見

2019新冠狀病毒(武漢肺炎病毒)正全球漫延,而流感病毒也正在北半球發燒,國內流感病毒感染者也已經超過閾值,逐漸進入高峰期。流感病毒與新冠狀病毒都屬呼吸道病毒,傳播方式和臨床症狀都有些相似,因此在防疫工作上是相同的,做好流感防疫就能做好武漢防禦,所以每位國人應該謹守個人健康防護手則,勤洗手、戴口罩、均衡飲食、適當運動和充足睡眠。避免進入公共場所,尤其是密閉空間和人多處所,注意咳嗽禮節,身體不適則立刻戴口罩就醫,看診時清楚誠實交待旅遊史,看診後按時吃藥。做好個人自主健康管理,是【愛人愛己】的最佳展現。   依據中央公告,目前無社區感染時的戴口罩時機: 1、慢性病患者 2、有症狀的人 3、進入通風不良、擁擠密閉的空間 4、進出有高度感染可能的醫院   這幾天全國、甚至全世界都被2019新冠狀病毒(武漢肺炎)的議題涵蓋,媒體不斷地宣導已經讓大多數的人民知道這病毒,但由於個人的認知不同,有著各種不同的反應,然而恐懼擔憂是不可避免的情境。所以奉勸所有臉書和line的朋友,不要再看和轉傳除中央發佈外的消息,以免誤導。   此外我們常常探討個案為何被感染,但為何不深入了解,為何有人沒有被感染?深入探索,找出防禦措施,確實執行,才是王道。   我們所面對的是看不見的敵人,因此,能掌握的只有做好自身安全防護。孫子兵法:勿恃敵之不來,恃吾有以待之。   (文章授權/朱家祥醫師) 您可以成為今日報的祝福!為我們打開天上的府庫,按時降雨在這地上~(點我奉獻)

【投稿】「我們與惡的距離」觀劇感

若要用兩個字講完該劇的概念,我會用「勇敢」。而整個劇情的骨肉,是用信、望、愛的三向度架構交織,去撐起整個劇的脈絡發展,隱含許多真理在其中。   在追逐名利的社會氛圍中,個人競競業業的經營生活,未必就有美善的結果。與我無關的「他者」,可能會是摧毀我們自以為幸福的炸彈。   這社會是如此的不完美,若沒有愛,我者與他者之間,就任憑各種侵犯、不公、憤怒、傷害、仇恨...等等的惡,不同程度地攪和人心。想到耶穌在馬可福音七20-23所說的話:「從人裏面出來的,那才能污穢人;因為從裏面,就是從人心裏,發出惡念、苟合、偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裏面出來,且能污穢人。」   面對傷害必須要有勇敢的心去釐清傷害的來源,有勇敢的力量去面對心中認定的加害人,最終要有勇氣放掉過去的傷害事實,勇敢去迎向烏雲背後就是彩虹的盼望,因為相信一切可以變得更好,所以更有力量勇敢地活出未來的日子。   中文劇名取得吸引人,點出人性掙扎的事實;英文片名The world between us也發人省思。確實,沒有一個人可以活在自己的世界還活得完好,因為每一個人的世界都彼此相連,特別是家家都有網路的現今世代,有時以為在網路的世界裡面,個人沈浸其中,鄰人彼此不犯就安靜無聲,但卻不知網路所傳遞的人性掙扎,偷偷隱藏在人心裡,卻因沒有對話,沒有實際的去相連,產生出的假想敵人,更引發憤恨不公的情緒待遇,以致讓人不自覺落在自卑自憐當中,假以時日就醞釀出想像不到的殺機。   雖然沒有完美的社會和世界,但我者與他者若能相連、對話,彼此諒解、補償、修復、饒恕,將能靠著聖靈的醫治與安慰,漸漸從不完美的環境中取得平衡,邁向一個療傷止痛的美善祝福。   作者:萬華信心聖經教會/汪淑傳道   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)  

【施以諾專欄】忙,是治療多愁善感的良藥?

對於容易多愁善感、鑽牛角尖的人來說,使之忙碌、有事情做,是好事嗎?的確,如果從心理職能治療的角度來看,若要幫助一個容易想太多、在原地打轉的人,多安排一些有意義的活動讓其從事、讓他有事可以忙,別再聚焦於某些無意義的牛角尖上,的確可能可以重拾存在感,不失為一個良策。是以身為一個精神科職能治療專家,我常喜歡這樣比喻:忙,是治療多愁善感的良藥!   但這帖「藥」也是不能隨便亂吃的!君不見現代社會中許多人都讓自己很忙,但卻都越忙越憂鬱;錯誤的忙碌方式,不但不會使人卓越、喜樂,反而會使人越來越茫然、盲目。無怪乎華人造字時把「忙」用「心、亡」給組成之;歷史上極具成就的所羅門王也曾寫過一句頗富詩意且感觸良多的話:「我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空,都是捕風。」   忙,是治療多愁善感的良藥!但這帖藥要怎樣服用才沒有反效果或副作用?不妨參考以下三點。   找到自己的「命定」   上天今天仍留您我的命在這世上,一定各有其道理,哪怕是一個重殘的病人,他在上天眼中都有無可取代的價值,努力活出那個價值,人就會喜樂。不要隨波逐流去追逐某些東西,如果那些東西不是您真正有使命感與熱情的,就算辛苦追得了,也不會有真正的喜樂。   明白「忙碌,不等於努力」的道理   沒有目標的忙碌,不見得能使人精進,有時反而會讓人變得平庸。一個努力上進的人同時必然也是一個懂得靜下心來設定目標的人。許多人常會說:「為什麼我這麼努力,但都只是原地踏步?」其實,我們往往沒認清忙碌並不等於努力,我們可能只是很忙碌而已,但並沒有努力,只是重複的做著同樣的事,以致我們跟那些懂得努力釐清自己特質,並積極設定目標的人們越差越遠。然後我們就越忙越不甘、越忙越多愁。   訂定一些可落實的「短期目標」   許多人皆有宏遠的志向與目標,但人要懂得針對那些遠大的目標來設定一些「短期目標」,並藉由達成那些短期目標來為將來落實那更遠大的目標而奠基。這聽起來似乎很理所當然,但君信否?大部分的人們眼下所正努力的「短期目標」不但與自己人生的長遠目標、人生理想無關,甚至還牴觸了而不自覺!然後最後才埋怨自己為何達不成那些志向。說起來非常可惜。   忙,是治療多愁善感的良藥!人,可以藉由多去忙些意義的事,而不讓時間被憂鬱、牛角尖給佔去了。但如果忙得沒有目標、沒有使命感,那麼「忙碌」這帖「藥」恐怕只會為您我的心靈帶來更多的反作用。   【上帝的小叮嚀】 (保羅說:)所以,我奔跑不像無定向的;我鬥拳不像打空氣的。(林前9:26)   【施以諾新書分享】  《喜樂,是一帖良藥》施以諾著/主流出版有限公司出版   (文章授權/施以諾教授)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)