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「你的酒酢,有新酒盈溢」(箴言三:10) 酒酢是地下的槽體,人將葡萄放在裡面,就用腳一直踩碎。踩得碎碎,踩得失去原狀後,粉碎的葡萄與葡萄汁,自槽體的管子流出,成為釀酒的材料。葡萄在踩的時候,已經開始發酵。流出的液體,已具新酒的特質。 新酒盈溢,是祝福,但是要先被腳踩,我不要。上帝,才不管我要不要
「心靈憂傷,誰能承當呢」(箴言十八:14) 當我們遇到人生絕路,仍有堅強的心靈,是來自主耶穌的保守。面對何等的打擊,仍有榮耀的盼望,是主耶穌奇妙的恩典。 憂傷的心,常把難處擴大,不要忘了,在一切的難處裡,我們可以靠近主,仰望主。主耶穌不輕看心靈憂傷的人,祂能承擔。祂嘗過死味,經過如死的憂傷,祂體
面對年老,可以有許多學習,其中一項是承認自己工作的體力,大不如前。這不是控告,是事實。上帝訂:「你估定的從二十歲到六十歲的男人,要按聖所的平,估定價銀五十舍客勒。」(利未記二十七:3),六十歲之後,就值十五舍克勒。這是有趣的提醒,人在六十歲之後,產值減少。 舍客勒是金屬金、銀、銅重量的單位。愈多的
信耶穌的人,在永恆裡做什麼?唱詩歌。為什麼在天國唱詩歌呢?因為他們看見所信的耶穌基督已經作王,他們看見蒙救恩的人,大家都在一起。 他們在世界上經歷苦難、患難,耶穌保守他們,大家在世上會散去,在天仍相聚,何等的喜樂。耶穌認識每一個屬祂的人,他們的額頭上,有耶穌的名字。他們也認識耶穌。信耶穌的人,是接
在世界各地,每個星期都有成千上萬的基督徒,以這雋永的禱告詞禱告。羅馬教會認為,主禱文是對整個福音的精簡釋義。 數世紀以來,許多傳統神學家都認為,眾教會通用的禱告方式是表明教會所堅信的信仰內容,所以,正確的措詞至關重要。 教宗方濟各於6日同意
不要把別人的話,當作你生命的權威;不要把周遭人苦毒的言語,當成為你生命的指控。因為,「耶和華阿,求你察看我,試驗我,熬煉我的肺腑心腸。」(詩篇二十六:2) 祂察看,才能看到我們的存心,別人看不出。祂試驗,只有祂才有真正的標準,別人看不準。祂熬煉,只有祂是為我的好,別人為別的。 這也是我的
不要把別人的話,當作你生命的權威;不要把周遭人苦毒的言語,當成為你生命的指控。因為,「耶和華阿,求你察看我,試驗我,熬煉我的肺腑心腸。」(詩篇二十六:2) 祂察看,才能看到我們的存心,別人看不出。祂試驗,只有祂才有真正的標準,別人看不準。祂熬煉,只有祂是為我的好,別人為別的。 這也是我的禱告,這
自古以來,許多人認為便宜沒好貨,低價是爛貨,免費是賤貨。但是上帝的恩典與福音,是免費。「沒有銀錢的也可以來。你們都來,買了喫。不用銀錢,不用價值,也來買酒和奶。」(以賽亞書55:1)。 這是上帝的旨意,顛覆世界的行銷學法則。上帝竟甘之如飴,過去已用,堅持至今,未來照行。白白的恩典,祂給與。
「如同雀鳥急入網羅,卻不知是自喪己命。」(箴言七:23) 大學時代,我問我的輔導:「日本神風特攻隊,駕著飛機撞向美國的軍艦,是不是勇敢的極致?」他反問我:「你認為飛機比較貴重,還是飛機駕駛員的生命比較貴重?」 我說:「造架飛機,花費許多錢。」他說:「飛機掉下去,還可以再造。駕駛員喪命,有飛機也沒
(照片來源/今日報圖庫) 聖
我們長期做一件事情,而且樂此不疲的做。背後的原因,不是為了樂趣,是看重這事的價值。看重的緣由,是上帝的緣故。看重的原因,是體會我們做這事,有上帝的揀選與呼召。因為「上帝從創立世界以前,在基督裏揀選了我們」(以弗所書一:4),這是祂的奧秘。 屬祂的奧祕,祂懂,我不懂。啊,我們一生最喜樂的,原是祂的
聖經是神所默示的,風浪襲擊時,一切都可能被動搖,唯耶穌與祂的話語永不動搖。 (照片來源/今日報圖庫) 「凡到我這裏來,聽見我的話就去行的,我要告訴你們他像甚麼人。他像一個人蓋房子,深深地挖地,把根基安在磐石上;到發大水的時候,水沖那房子,房子總不能搖動,因為根基立在磐石上。」(路加福音六:47
(照片來源/今日報圖庫) 「
(今日報圖庫) 近代的管理,
(照片來源/今日報圖庫) 有
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22